2009年高考語文作文輔導(dǎo)：“采分點(diǎn)”的掌握

采分點(diǎn)之一 高分作文必定是扣題行文的

扣題能力其實(shí)就是審題能力，審題能力強(qiáng)弱直接體現(xiàn)考生作文水平高低，因此，扣題行文常是高分作文一個(gè)既“普通”又重要的特點(diǎn)，語言表達(dá)達(dá)到一定水平，加之扣題行文，往往能得到一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù)。如果你不扣題，你天馬行空，你“一行白鷺上青天”，你得到的分?jǐn)?shù)會(huì)讓你欲哭無淚。今年某校一高三學(xué)生參加高考，她的英語成績?yōu)?40多分，而語文卻只有70 幾分，她無論如何不相信這個(gè)語文成績，去省招辦查閱，一查便暈倒：作文只得20分。非常明顯，該考生作文一定是離題了。該省閱卷大組規(guī)定：離題作文20 分以下！當(dāng)年獲全球美文大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)的南京某中學(xué)高三學(xué)生費(fèi)瀅，她的高考作文只得25分，也是因?yàn)槠�離題意而大跌其分。

扣題有明扣和暗扣，有表層扣和深層扣。所謂“明扣”，就是作文中要有材料中體現(xiàn)立意要求的文字，比如浙江省的高考作文題就要有“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的字眼，而這些字眼需要在文中“多次顯現(xiàn)”，多次“反射”，強(qiáng)化閱卷者“該考生是扣題的”印象�！懊骺邸贝蠖嘤糜谧h論文和夾敘夾議文體。所謂“暗扣”，那就是作文中不大量出現(xiàn)“材料中表達(dá)立意的文字”，而是在作文“立意”上表現(xiàn)出來，它往往在記敘文和文學(xué)味濃的文章中應(yīng)用，往往在結(jié)尾處顯現(xiàn)�！氨韺涌邸笔侵赣小氨憩F(xiàn)立意”的文字，是淺層次的，而“深層扣”則是精神的，深層次的，渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。

下面這篇文章，是浙江省滿分作文的開頭。此文就是抓住扣題行文得高分的：

“我認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展，一是面包：二是書。面包顧名思義，指得是基本的物質(zhì)條件。這個(gè)最基本的條件，就（是）在那艱苦的歲月里，經(jīng)過多少人奮斗的汗水中實(shí)現(xiàn)的。目前，我們解決了溫飽，在追求更高物質(zhì)生活的道路上，決不能忽視書的作用。

書代表了科學(xué)，代表了品格，代表了人的人文素養(yǎng)與價(jià)值觀�？茖W(xué)的重要不言而喻，沒有科學(xué)，就沒有我國的強(qiáng)大，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而人文素養(yǎng)卻往往被人忽略。人們沒有意識(shí)到有種價(jià)值觀、人文精神對(duì)發(fā)展起著極為重要作用，某省公眾人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)達(dá)標(biāo)僅為7.5%的事例就是最有力的明證�！�

他用“面包”和“書”形象地闡述了“人文素養(yǎng)和發(fā)展的關(guān)系”，并且緊扣材料中“立意”的文字材料，又“開門見山”，這樣的扣題應(yīng)是一個(gè)范例

采分點(diǎn)之二 高分作文一定要有自己的思想

請(qǐng)先看一段高考優(yōu)秀作文：

當(dāng)美國呼嘯的導(dǎo)彈如流星般閃耀在阿富汗的上空時(shí)，許多國人竟為“恐怖大王”本•拉登捏一把汗；當(dāng)日本遭受特大級(jí)災(zāi)難――地震時(shí)，許多人在心中默默地喊了一句：“該你倒霉，小日本！”而當(dāng)朝鮮在試驗(yàn)核武器問題遭世界非議時(shí)，國人在網(wǎng)上紛紛貼上了“支持朝鮮人民！”的帖子。

一切問題都有是與非，孰是孰非？不少人不以問題本身為出發(fā)點(diǎn)，僅憑個(gè)人的喜愛或厭惡就投了支持或反對(duì)票。這樣做，對(duì)嗎？

還記得9•11那晚，看完電視報(bào)導(dǎo)，我無法入眠，于是打開電腦，想上網(wǎng)“發(fā)泄”一番。打開“9•11網(wǎng)友評(píng)論”，我傻眼了！“打倒美帝國主義！”，“本•拉登好樣的”……多少激昂的標(biāo)語口號(hào)撲面而來，令我不知所措。在我面前，無數(shù)次地重復(fù)著大樓轟然倒塌的一幕；在我耳邊，轟鳴的警車聲，人們的尖叫聲，還有那少女的哭泣聲。我不禁要問：假如災(zāi)難降臨我們頭上，我們?cè)撛趺崔k？是喝著可樂，吃著漢堡，打開電腦，再高喊幾句“×××萬歲”嗎？或是那時(shí)你已無言以對(duì)，正如電視上那目光呆滯，口中不斷呢喃“上帝呀，上帝呀……”的老媽媽，被悲痛的巨大影響而籠罩。

這位考生是在用心眼觀察，用思想行文，沒有半點(diǎn)兒人云亦云。他心中處事的原則便是一個(gè)“人”字，從而得出“莫以親疏斷是非”的結(jié)論。高考作文是國家在考你的做人的水平，考你人格的高度，思想的深度，感情的濃度。我們可以推測(cè)，若干年后，“這樣的學(xué)生”走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，他就能如文天祥那樣維護(hù)真理追求真理。如果學(xué)校能培養(yǎng)出這樣的學(xué)生，這才是真正的素質(zhì)教育。周敦頤《通書•思》說：“思則睿，睿作圣�！倍鞲袼挂舱f：“地球上最美的花朵是思維著的精神�！逼鋵�(shí)，人活著就要思索，作文也一樣，你的文字就是你思想的載體，有思想了，你的文章就有份量了。所以高考作文要高人一頭，你一定要進(jìn)行思想修養(yǎng)。有人說，人是一棵能思想的葦草！很多人用此去做題目，去思考，常受到閱卷者的青睞。從這種角度去行文，常能產(chǎn)生思想文。當(dāng)我們觀察、讀書的時(shí)候，要經(jīng)常營養(yǎng)自己的思想，經(jīng)營自己的境界，讓自己不為“浮云遮望眼”。作為考生，我以為要確立起來下面這些思想：綠色、和平的思想；民主、自由、非暴力的思想；親近自然，物我統(tǒng)一的思想；憂國憂民的思想；清靜、淡雅的情思；親近下層，同情弱小、與民同樂的思想；禪味、禪思、禪境的思想。

當(dāng)我們積淀思想的時(shí)候，要向接近真理的方向努力，不要反向運(yùn)動(dòng)。

1．思想不要幼稚。對(duì)于學(xué)生來說，思想和情感上的幼稚雖無過錯(cuò)，但如果只停留在幼稚，滿足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到達(dá)不了理想的彼岸，走不到風(fēng)光壯麗、波濤洶涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成為一種悲哀，一種民族的悲哀。高考作文是為國選材，必定要挑選有眼光有水平的人進(jìn)大學(xué)深造，但有些考生的思想非常幼稚，好像是一個(gè)小學(xué)生，看不到一句有份量的話，引用的材料都是“我……”，寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛，而且是赤裸裸的，心驚肉跳的，有位考生就大膽地用“情書”作高考作文的題目，他所寫的戀愛亦無非是檔次不高的“三角吃醋”式戀愛。

2．見解不要“皮相”。有些同學(xué)思想只停留在表面，看問題不具慧眼；有些只是感情用事，文章缺乏力度。

3．態(tài)度不要“嬉皮士”。高考體現(xiàn)國家意志，而國家意志則重在以儒立國。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào)，所唱的反調(diào)是用調(diào)侃嘲諷的口氣來寫，顯得很不嚴(yán)肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴(yán)”，有位考生就用“尊嚴(yán)這個(gè)詞有點(diǎn)意思”做題目，讓人大跌“眼鏡”，大煞風(fēng)景，你跟高考開玩笑，高考也會(huì)與你開玩笑，給你一個(gè)傷心落淚的分啊。

4．立意不能反動(dòng)。高考作文中出現(xiàn)政治上反動(dòng)已經(jīng)沒有了，但境界之低，思想之庸俗卻大有人在，比如為希特勒唱贊歌，為恐怖分子叫冤，為小偷辯解，為嘗試禁果開心，為嘗試毒品叫好，等等。這些思想不僅要明避，而且要暗避。所謂暗避，即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。

采分點(diǎn)之三 高分作文一定要有獨(dú)特的角度

800個(gè)字是規(guī)定的，這對(duì)于考生來說，那是 “如來佛”之手掌，12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現(xiàn)出來，讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來�？伞懊娣e”有限，如何讓它“高產(chǎn)”，那就得靠考生的“功夫”�！肮Ψ颉焙芏�，角度是其中重要一著。記得小時(shí)候上山砍柴，長輩們教我們要注意進(jìn)刀的角度，才能多快好省，當(dāng)時(shí)不甚了了，現(xiàn)在想來實(shí)在太重要了，只有找到一個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌龋�你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格調(diào)不同，氣質(zhì)不同，分?jǐn)?shù)也不同啊。

那么那些角度是好的呢？

1．生命角度。文章寫到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來，就會(huì)別具一格。有位考生用“生命的清單”作題，圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時(shí)，他說，許多中學(xué)生只注意到好文章，而沒有注意到生命的內(nèi)在感受。有的同學(xué)會(huì)去學(xué)一種寫作方法，一種語言結(jié)構(gòu)的組織方式，雖然很聰明，但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經(jīng)對(duì)一篇作品寫過這樣的評(píng)語：有巧思，但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度，只是巧思，結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去，像一個(gè)游戲一樣，那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā)，好文章，都是實(shí)實(shí)在的生命表述。他又語重心長地告訴我們：寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖，而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。有效的表達(dá)和生命意義的真實(shí)傳達(dá)這個(gè)問題上，我們不應(yīng)該本末倒置，年輕的時(shí)候本末倒置要走出需花費(fèi)幾十年時(shí)間，有的人一輩子都沒有走出來。

2．名著角度。所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時(shí)間和“面積”里，用名著之“佐料”，寫生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。

寶釵鳴冤 湖北一考生 （高考評(píng)卷得分：60分）

小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多非議，小女子我實(shí)在是冤枉��！

人們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇糜猩�的眼鏡看我的緣故。

我承認(rèn)我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯(cuò)。我隨母親、兄長借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個(gè)無法無天的混世魔王，后來又娶了一個(gè)兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買人心，難道我關(guān)心每一個(gè)人也有錯(cuò)嗎？我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個(gè)人和平相處罷了。

有人找出我曾寫過的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”說我一心想著名利富貴。這又是對(duì)我的大偏見。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個(gè)從小便被教育″三從四德″的大家閨秀，當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會(huì)，難道我不能對(duì)自己的未來有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩中抒發(fā)了對(duì)這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩文，為什么人們卻忽略了呢？

木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來的，我也在追尋著自己的愛情呀！當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見了。調(diào)包計(jì)給我招來一片罵聲，可誰又知道當(dāng)我聽到寶玉的一聲聲″林妹妹″時(shí)，我的心中也痛苦萬分呢？我得不到自己追求的愛情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰又曾為我說過一句公道話呢？

人們之所以對(duì)我有許多偏見，是因?yàn)樗麄兌紟е�喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實(shí)就連林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前誤會(huì)了我，為什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近來看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了！

此文為什么得高分呢？說白了，那就是用名著作料，扣住材料，再加上自己的一點(diǎn)想法就成功了。如果細(xì)析，我以為有以下幾個(gè)原因：

①角度新穎。切入角度是高考作文得意分的重要亮點(diǎn)，如何切入？怎樣切入才符合美文的要求，那是大有講究，有很多文章可做。此文以薛寶釵陰魂再現(xiàn)，談?wù)摳星榕c認(rèn)知的關(guān)系問題，富有創(chuàng)意，角度新奇切題而得高分。

②用名著作材料，份量就重了。名著因其深厚的底蘊(yùn)、深刻的思想常被人們稱頌而膜拜，你用其中的人物構(gòu)思行文，其格調(diào)和分量絕對(duì)不同一般。

③分析很有情理。能引起感情共鳴的好文章常常是合乎情理的，即使比較抽象的抒情也是抒在人們的心里，即使嘆苦也會(huì)讓人簌簌掉下淚來。說實(shí)話，薛寶釵和林黛玉相比，從現(xiàn)實(shí)的角度看，薛寶釵確實(shí)要比林黛玉更讓人容易接受、認(rèn)同。考生的分析并沒有“假、大、空”，全是合乎人們情理的，讀完全文，我們會(huì)從內(nèi)心里發(fā)出呼喊：寶釵真“冤”啊！

3．文人角度。文人往往多愁善感，一張樹葉飄下會(huì)生出許多感慨；一事不公，常會(huì)縈繞于心而不去，所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣，既傷感又徹悟。說其纏綿，那就是有“梁山伯與祝英臺(tái)”久唱之不衰；說其大氣，那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然；說其傷感，就像白居易那樣，能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈；說其徹悟，那就是脫離俗世的超然，便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”瀟灑。有位學(xué)生這樣看人生：

“天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透�！被谢泻龊鲩g，讓歲月從指縫間溜走。有朝一日望著鏡中垂垂老矣的自己，思緒是否會(huì)飄向未知的遠(yuǎn)方……

想起赤條條地來到世上，為著第一聲啼哭，拼命掙脫母親的代價(jià)；

想起跌倒與爬起的反反復(fù)復(fù)，為了走得更遠(yuǎn)，看得更多的代價(jià)；

想起豪情壯志的夢(mèng)想，為了贏得最絢麗的人生，逆水行舟的代價(jià)；

……

想起了整整一生自己的收獲與付出，整一整行囊，里面竟然是空的。

于是悲哀起自己的付出，感嘆于即將遠(yuǎn)去卻沒有路資，想起這潮起潮落的人生，看不清這是霧，是雨，還是風(fēng)……

如孩童追逐落葉，迷戀著它蝶一般隨風(fēng)飛舞的舞姿，為著它，不惜跋山涉水披荊斬棘，然而風(fēng)終會(huì)停，葉終會(huì)落，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)落葉終歸還是落葉時(shí)，你已垂垂老矣。

用生命的代價(jià)，每天一個(gè)或喜或悲或甜或苦的夢(mèng)，這就是人生的含義……

因此智者選擇瀟灑的人生，該放手的時(shí)候且放手，告訴自己，“一花一世界，一沙一天堂”，永恒，其實(shí)就在你手掌上珍藏。

而庸人往往墜入碌碌人生，哀嘆于往昔，無為于今朝，失望于未來。辛苦的維持卻是慘淡的經(jīng)營，其代價(jià)可謂大矣！

流星選擇短暫的生命作為輝煌的代價(jià)；

曇花選擇黑暗的夜間作為芬芳的代價(jià)；

我們何嘗不是選擇一生的辛勤作為活著的代價(jià)……

可這一切都無需太執(zhí)著，更無需太癡迷。

輕輕撩起發(fā)絲，告訴自己：“我不是歸人，而是過客……”

我以為此是文人心行文，沒有心靈的高潔是寫不出這樣的格調(diào)別致的美文的。

4．心靈角度。從心上寫文，往往是感人的。心就是魂，在“靈魂”深處鬧革命，常能掀起閱卷者感情的漣漪。有人寫“思念”，全是心的思念，讀來讓落淚：

思念是心空的燈，思念是心海的筏，思念是心緒的絲，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜……我知道，有一種溫柔的心痛叫思念，有一種時(shí)刻的牽掛叫思念，有一種沉沉的憂郁叫思念，一種苦苦的忍耐，一種酸楚的無奈，一種“只要你過得比我好”的隱忍叫思念。寧靜的心笑看風(fēng)云，是一種睿智；寧靜的心豁達(dá)樂觀，是一種寬厚；寧靜的心包容萬物，是一種博大；寧靜的心海納百川，是一種深邃；寧靜的心恬淡愜意，是一種回歸自然的本真。

短短的一段話有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常會(huì)讓人落下心的眼淚。

人生是什么，那是一個(gè)誰也不能回答，也回答不了的大問題，之所以難回答，是因?yàn)槭巧�命的哲學(xué)，但用“心”去回答，則讓人釋然，如進(jìn)入桃花源一樣。有人說，人生就是在這理想與現(xiàn)實(shí)中輾轉(zhuǎn)。在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無緣間漂泊，活著的時(shí)候因?yàn)榫�神的富足才具有生命，逝去了之后靈魂的永駐才能延續(xù)生命，無論生活怎樣平凡與苦悶，無論人生怎怎樣壓抑，都不要輕言沒有了希望，都不要輕易放棄努力。沒有了一生的執(zhí)著，沒有了一生的激情，縱然是活著，活著又何滋味。

多么高尚的話語，多么真摯的感情！誰能不為之動(dòng)容呢？

5．境界角度。我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì)，文的高雅在于境界，正如王國維所說，文有境界自成高格。高考真是高手如林，應(yīng)該說很多人都是會(huì)寫文章了，但要“鶴立雞群”，你就得在境界上超過人家。要有境界那就要有比較高的思想修養(yǎng)，非凡的觀察力，一顆慈悲心，常人拒而遠(yuǎn)之的東西，你要試著靠近它，理解它，有位考生用“信任陌生人”作題目，光這一題目，就讓人的眼球“固定”，這位考生在文中說：“累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時(shí)候，一位與你只是點(diǎn)頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。你在一個(gè)陌生的地方感到無所適從的時(shí)候，一位好心的路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動(dòng)中感到了關(guān)懷和誠摯，于是你衷心地道謝。其實(shí)有很多時(shí)候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因?yàn)榻鋫涠�多疑；我們不�?yīng)該因?yàn)楦星榈纳�疏，造成認(rèn)知的誤區(qū)。

在這個(gè)復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。

信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地認(rèn)識(shí)這個(gè)看似復(fù)雜的世界。

這樣的行文，當(dāng)屬高雅之境界，高分便親近你！

6.懺悔（歉疚）角度�！皯曰凇辈皇恰皣�貨”，是舶來品�！皯曰凇痹谖覀冎袊�的表達(dá)，那就是“反省”兩字，孔子“一日而三省”當(dāng)是最經(jīng)典的例子�！办o坐常思己過，閑談莫論他非”，常常是君子們修養(yǎng)的一條準(zhǔn)則。常能反省的人往往是一個(gè)文明人，一個(gè)具有高尚人格的人。反省，其實(shí)是靈魂的凈化劑，塵埃的過濾機(jī)。把此用在作文里，也是一個(gè)能引起共鳴的“催情彈”。有位同學(xué)這樣說：

我從未有過要將懺悔寫成文字的欲望，今天突然有了，可能是因?yàn)槲乙獞曰诘奶�多了。我要向我的父母懺悔�?

我曾經(jīng)無視他們的愛，甚至故意扭曲他們的愛，胡亂地發(fā)泄著自己內(nèi)心的煩躁。我曾經(jīng)不顧他們的告誡，為了好玩，為了刺激，徒步在鄉(xiāng)間野道中采摘冰激凌，而讓他們用了整整一個(gè)下午的時(shí)間來找我。我曾經(jīng)倔強(qiáng)地不去理睬被我言語傷害的媽媽而讓她流淚不止……我向他們懺悔，為我的無知，為我的倔強(qiáng)，為我的任性莽撞；也為他們的無私，為他們的深愛，為他們的仁慈。我要向我的父母深深地懺悔。

我要向我的老師懺悔。

我曾經(jīng)無視他們的辛苦，虛偽地對(duì)待他們，我沒有誠心地與他們交流，甚至輕視他們的勞動(dòng)成果，冷冷地將鐵門回應(yīng)老師熱忱的呼喚。我向他們懺悔，為我的虛假，為我的生硬，為我的懶惰；也為他們的希望，為他們的博愛。我要向我的老師懺悔再懺悔。

我要向我的同學(xué)懺悔。

我曾經(jīng)關(guān)閉自己的心門，我曾經(jīng)敷衍過他們，我曾經(jīng)在他們需要幫助的時(shí)候無視地走過，我曾經(jīng)在他們與我競爭的時(shí)候的失敗面前幸災(zāi)樂禍過。我向他們懺悔，為我心地不正，為我的不友好，為我的不熱情；也為他們對(duì)我的幫助，為他們對(duì)我的關(guān)愛，為他們不計(jì)較我的過錯(cuò)。我要向我的同學(xué)懺悔。

我要向我的朋友懺悔。

我曾經(jīng)懷疑過他們對(duì)友情的不忠，我曾對(duì)受傷害的朋友不管不問，我曾經(jīng)不愿主動(dòng)地與我的朋友交流，我甚至對(duì)他們對(duì)我的付出起過懷疑……我要向他們懺悔，為我的不純潔，為我的心胸狹小，為我在不順意的時(shí)候，對(duì)他們的發(fā)泄，也為他們善意的勸說，為他們的偉大的理解，為他們寬容的忍讓，我要向我的朋友懺悔。

我要向我的大哥懺悔。

我曾經(jīng)完全地依賴他，我曾經(jīng)在心里過于苛刻于他，我曾經(jīng)給他帶來那么多麻煩，我要向他懺悔，為我不是個(gè)好妹妹，為我無知的追問，為我傻氣的虛偽；也為他超越親情的寬容和超越年齡的理解。我要向我的大哥懺悔。

寫到這里突然想讓生命重來一次，我將帶上這些懺悔，我要做得比現(xiàn)在更好。

這種懺悔意識(shí)用在高考作文里，也常常是得高分“基因”，請(qǐng)看湖北一考生寫得《普朗克的懺悔書》

我，普朗克，一個(gè)可能被后人尊重和崇拜的物理學(xué)家，有愧于良心，有愧于多年來在原子本質(zhì)問題上苦心鉆研卻始終未獲得突破的物理界朋友們，有愧于全人類。

我即將與世長辭了，幾十年了，幾十年來我一直生活在壓抑之中，我的生命始終未獲得過快樂，在這樣的環(huán)境中，我的生命不會(huì)延續(xù)太久了。幾十年來，那東西一直在我心里癢癢，我要在還來得及的時(shí)候搔一搔。

那是一個(gè)陽光明媚的早上，我一個(gè)人沮喪地扯著那好似灌了鉛的腿艱難地移動(dòng)在我家的花園內(nèi)，鳥兒的歌唱，花兒的繽紛在我眼里都已蒼白無力。我剛從實(shí)驗(yàn)室出來，剛剛完成了我的原子假說以及我的普朗克公式。這是我的重大發(fā)現(xiàn)，也是物理界的重大突破。然而，我的學(xué)說與牛頓的粒子說是矛盾的。我一旦公布自己的學(xué)說，牛頓的粒子說必將被推翻。那時(shí)，我太敬重牛頓了，他是我心目中最偉大的科學(xué)家，他的許多理論、學(xué)說都讓我嘆服，我對(duì)他的崇拜幾乎達(dá)到盲目、瘋狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己錯(cuò)了。

我辭去了教授的職務(wù)，在此后的幾年里潛心鉆研，尋找原子假說中的“錯(cuò)誤”，然而，我沒找到錯(cuò)誤，事實(shí)反而更加肯定了原子假說的正確性。我感覺自己要瘋了，壓抑和煩躁開始包圍我，我停止了研究，將自己徹徹底底地變成了一只“自然動(dòng)物”。

多年的思想掙扎我已經(jīng)受夠了，我試圖找些豪言壯語來安慰自己，試圖用牛頓的光芒來照亮心中的盲區(qū)，安安穩(wěn)穩(wěn)地過完此生。我失敗了，我終于清醒認(rèn)識(shí)到：沒有比公布原子假說更讓我踏實(shí)的行為了，只有那樣我才能解脫，我已經(jīng)讓原子物理學(xué)的發(fā)展滯后了幾十年。 　　幾十年的壓抑給了我寶貴的思想財(cái)富，我想他們與原子假說同樣值得留給后人：事物的本質(zhì)與自然界中的一些客觀規(guī)律是不可改變的，而感情的親疏往往會(huì)使我們對(duì)事物的認(rèn)知發(fā)生偏差。在認(rèn)知事物的過程中要放開感情方面的影響，對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定不會(huì)傷害感情，但感情影響了認(rèn)知，則會(huì)讓我們走彎路。

普朗克

×年×月×日

此文沒有太多的文學(xué)底蘊(yùn)，行文也沒波潤，也沒動(dòng)人的亮點(diǎn)，但為什么能得到滿分的評(píng)價(jià)呢？我想，這考考生大膽的從“懺悔角度”入文有很大的幫助。

采分點(diǎn)之四 高分作文必定有高雅的境界

境界需要多年的修養(yǎng)，需要心的營養(yǎng)去培育。行文有境界當(dāng)是一種很高的評(píng)價(jià)。境界一般可分為凝重的和清雅的兩種。前者主要是指“憂國憂民”一類，后者則指“超然”于物外的一類。對(duì)中學(xué)生作文提出境界的要求，作為普遍的要求可能是太高了，但對(duì)一部分高材生來說，當(dāng)是“恰逢其時(shí)”，因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)期得到人生最高的指點(diǎn)，當(dāng)終身受用。比如讓學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，長大后他就不會(huì)與麻將賭博為伍，與流利流氣結(jié)伴。

作文的境界在何處最能體現(xiàn)出來呢？

一是擬題上。題好一半分，這不是假話，而是心的感悟，也是作文實(shí)踐的結(jié)果。你對(duì)人生的理解常常從題目上就可以看出來，你的作文水平如何往往于擬怎樣的題目便一眼見底。比如說，你到茅盾故鄉(xiāng)――桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)去看過了，你有很多的話想說，有許多的情想抒，文章寫好后，你擬“茅盾故居訪問記”作題，另一個(gè)同學(xué)也是同樣的文章，卻擬一個(gè)“圣心永駐”的題目，兩者相較，高下雅俗如小蔥拌豆腐那樣一清二楚，前者是小學(xué)生的境界，后者卻是人才的境界。比如以“池塘”為話題作文，你取“池塘”作題目，與取“生命的潭水”作題，給人的印象會(huì)迥然不同。再如以“認(rèn)真”為話題作文，你擬“認(rèn)真一點(diǎn)怕什么”與擬“大象無形”的題目，境界便大相徑庭，所以高分作文要在擬題上下功夫。

二是立意上。意有高下雅俗之分，高考高分作文看重高雅。立意要多一點(diǎn)“大我”，少一點(diǎn)“小我”；多一點(diǎn)境界，少一些市儈；多一點(diǎn)曠達(dá)，少一點(diǎn)庸俗，多一點(diǎn)責(zé)任，少一點(diǎn)敷衍。比如你老是寫自己小學(xué)的事，寫初中升高中的事，動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子，文里面充滿的是怨氣、流氣、俗氣，你就永遠(yuǎn)上不了境界，得不到高分。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看風(fēng)云，借路經(jīng)過。

三是構(gòu)思上。境界是用文字通過構(gòu)思表現(xiàn)出來的，構(gòu)思如何，境界便如何。作文中有一些結(jié)構(gòu)當(dāng)是“黃金分割律”，如古人說的“鳳頭、豬肚、豹尾”，比如有人用“菊花”取象立意，下面用三個(gè)有關(guān)菊花小標(biāo)題構(gòu)思，不同一般。

小作者這樣構(gòu)思：當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。下面便三談“菊”：菊之淡，…… 菊之傲，…… 菊之殤，……

這樣的構(gòu)思，就讓你的文章有境界了。

四是用料上。用怎樣的材料，既是體現(xiàn)你的眼光如何，也決定你的境界如何。好的料能一石三鳥，在有限的文字里表達(dá)盡量多的信息。

我曾給高三學(xué)生出了一個(gè)作文題目，主要意圖是考學(xué)生的思想和境界的，作文寫出來，水平高下就看出來了，分?jǐn)?shù)高低懸殊40分，理科班與文科班相比要差一個(gè)檔次。作文題目是：

26、閱讀下面的語言材料，根據(jù)要求作文。

愛人以德，是一種感化；愛人以血肉，是一種生命，這血肉就是德的載體。如果一個(gè)人生前的靈與肉，在死后猶能惠及他人，那他就實(shí)現(xiàn)了雙倍的生命價(jià)值。泰戈?duì)栒f：要使生如春花般燦爛，死如秋葉般靜美。一個(gè)平常人生能勞作，死能奉獻(xiàn)，生前死后都有益于社會(huì)和他人，如果做到了這一點(diǎn)，就是進(jìn)入了燦爛和靜美的人生大境界。

請(qǐng)就“人生大境界”這個(gè)話題寫一篇文章。

要求：1、所寫文章必須在話題范圍之內(nèi)。2、立意自定。 3、文體自選。4、題目自擬。5、不少于800字。

有位學(xué)生的作文，我為之拍案叫絕，在800學(xué)子里，我只給惟一的他打了60分，事后看看，此文滿分當(dāng)之無愧，真是后生可畏！下面是例文：

天涯心境 陳亞洲

寒山寺的鐘聲流進(jìn)楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對(duì)著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。于他而言，何必執(zhí)著于仕途，無非是“春潮帶雨晚來急”的空歡喜，清楚了，明白了，但“野渡無人舟卻自橫”，釋然后，官場(chǎng)少了一個(gè)過客，詩史多了一首鴻篇――《楓橋夜泊》。此時(shí)的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。

“無盡奇珍供世眠，一輪圓月耀天心”，有過芳草古道的華麗，有過參軍舉槍的熱血，有過裸體模特的爭議，有過游歷恒河的眼界，最后他終落發(fā)為僧，也許只有“天心月圓”才是他的向往，也許只有“悲欣交集”才是他的人生，弘一法師的世界是悲喜交響的，此乃心境第二層。

他的詩沒有《春江花月夜》那般華麗，卻有古箏鳴翠的意蘊(yùn)；他的詞沒有柳絮飛花的纏綿，卻有黃花枯桐的滄桑�！按蠼瓥|去”只是他在憤怒時(shí)的咆哮，“楊花點(diǎn)點(diǎn)”才是他孤獨(dú)時(shí)的哀嘆，沒有“對(duì)酒當(dāng)歌，橫槊賦詩”的際遇，卻有“把酒問青天，起舞弄清影”的才情。貶到黃州，泛舟赤壁，不經(jīng)意間，與古人共樂，東坡雪亭上的孤鴻，在“鴻飛那復(fù)計(jì)東西”的曠達(dá)中，達(dá)到了“天地同喜”的境界，此乃心境第三層。

張繼化悲為喜，叔同悲欣交集，東坡天地同喜，循環(huán)著上升，是無數(shù)的歷史寂寞鑄就了強(qiáng)悍的歷史傳承，詩詞是他們的語言，人生就是他們的宣紙，悲喜是他的頹筆，血淚是他們的文墨，在歷史黃頁中的他們同樣銘刻在天地最深的記憶中，因?yàn)樗麄儗?duì)生與死這一亙古的主題做了完美的闡釋――生且不知喜與悲，死復(fù)何求悲與喜。他們選擇一種姿態(tài)――忘卻生死，釋然悲喜。他們達(dá)到了一種境界――無我。

天涯過客的悲劇感與崇高感讓他們完成了心靈的進(jìn)化，因?yàn)槲�為天涯過客的大悲喜后，才有詩詞中那空闊的大安靜。他們沒有絕對(duì)出世的勇氣，沒有靜修佛道的運(yùn)氣，只因他們只是無情天涯的有情客人而已。走過天涯三心境，登頂人生大境界――忘卻生死，釋然悲喜，天涯過客而已。

這樣的文章，沒有心的修養(yǎng)，沒有廣泛的閱讀，沒有高雅的情趣，是寫不出來的，所以境界文就是心靈文，就是人格文，就是心靈的泉水。

采分點(diǎn)之五 高分作文一定要有大氣的立意

高考作文是為國家挑選人才，人才則看重那些能寫出大氣文章的人。梁衡說“夫人心之動(dòng)，一則因利，二則因情。利之所在，情必所鐘。于一人私利私情之外，更有國家民族的大利大情。”梁衡提倡寫大事、大情、大理，寫一點(diǎn)有磅礴正氣、黨心民情、時(shí)代旋律的黃鐘大呂式的文章，反對(duì)“換一塊尿布也能寫上三千字”小情小景。我想，梁衡的話也是對(duì)高考作文要寫大氣文的一種愿望。我們要旨導(dǎo)學(xué)生寫大我，寫豪氣，寫真理，不要老是在個(gè)人的“小我”里面轉(zhuǎn)，老是哭哭啼啼，唉聲嘆氣，只寫瑣細(xì)、纏綿和朦朧。

怎樣才能寫出大氣的文章呢？

首先要讀大氣文�！敖�誅者赤，近墨者黑”，常和大氣文親近，你也能大氣起來，讀司馬遷文，胸常生人間正氣；讀凡高傳記，會(huì)提高人生境界，原來苦難也是財(cái)富；讀范仲淹文，憂國憂民在心頭縈繞；讀蘇東坡文，天地沙鷗任逍遙；讀圣經(jīng)佛書，常有感悟。積淀多了，就能出口成章，一氣呵成。

其次與大師對(duì)話。大師已經(jīng)走了，但他把心留了下來，留在白紙黑字，他要你用心去體會(huì)。當(dāng)人們?cè)噲D透過對(duì)大師的解讀逼近原始的歷史，更發(fā)現(xiàn)歷史已經(jīng)被他們壟斷。大師是山峰也是鴻溝。當(dāng)我們站立在國家圖書館望不到首尾的書柜旁，我們會(huì)感到一種閱讀的恐懼，讀書越多，恐懼便越深，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)所有的思想都被表達(dá)過了，所有的情感都被傾訴過了。當(dāng)文學(xué)家面對(duì)曹雪芹和托爾斯泰，當(dāng)哲學(xué)家面對(duì)莊子和尼采，當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家面對(duì)馬克思和薩繆爾森，他們都可能染上一種疑難雜癥-一失語，像孔子說的：“予欲無言。”大師的存在足以令后人亂了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳婦，不知什么該說，什么不該說。“所有的新見都不過是未被揭露的重復(fù)，所有的正確都不過是未經(jīng)覺悟的謬誤。我們已經(jīng)失去了偏執(zhí)一端向這個(gè)世界挑戰(zhàn)的信心和勇氣，我們預(yù)先就看到了那種挑戰(zhàn)的徒勞與可笑�！蔽覀儗�(shí)在不能斷定大師的存在是成全了我們還是妨礙了我們。高貴的心靈需要高貴者才能感受。

第三走訪源頭，積淀思想。走遍名山大川，去黃河邊聆聽，到長城上面懷，到大海去呼喊，一有機(jī)會(huì)就去拜訪名人故跡，這都是寫出大氣文重要條件。

采分點(diǎn)之六 高分作文必定有感恩的心志

“父母在，不遠(yuǎn)游”，說的就是感恩的心志。成就大事業(yè)的人都有一顆至剛至柔的感恩心，此心與天地齊壽，與日月同輝。曾聽說，人是有三千個(gè)精子拼命競爭，最后是茉一顆精子勝利了，他和卵子結(jié)合，于是天地間就有了你，因此你來到世界上，你是世界上最幸福的人了，另外2999個(gè)卻沒有如此幸運(yùn)，他們盡管努力了，可結(jié)果都“胎死腹中”。所以你要感謝父母，感謝師長，感謝一切幫助過你的人，有感恩心的人，會(huì)看到自然真理。你在大熱天吃西瓜的時(shí)候，你可曾想到要感謝你腳下的土地？當(dāng)你坐在明亮的教室里讀書時(shí)，你可曾想到要感謝愛迪生？當(dāng)你看到讓你激動(dòng)的文章時(shí)，你可想到要感謝那些發(fā)時(shí)明紙張，寫下文章的人呢？

時(shí)時(shí)感恩，處處感恩，你就會(huì)生出同情心，你的心靈世界會(huì)非常充實(shí)。因此你寫出的文章，常能打動(dòng)閱卷者，有時(shí)能讓人流下眼淚來。

我看過很多滿分作文，似乎都有這樣一顆心。他們感謝上蒼，感謝老師，感謝一切要感謝的人，有時(shí)候想，要感謝的人實(shí)在太多，來不及了，那就感謝天地吧。

請(qǐng)看一篇滿分文，此文曾讓南京師大高考閱卷組長何永康教授流淚了，其實(shí)我看了以后也哭了，這不是纏綿的哭，而是一種大氣的哭。

狀元涼粉 （江蘇一考生） （高考評(píng)卷得分：60分）

城東石板橋下有一家涼粉店：狀元涼粉店。聽說，店主的兒子五年前成了本城的高考狀元，狀元涼粉就此得名。城里人都想討個(gè)好彩頭，聽說，那兒的生意很火。

一切只是聽說而已，涼粉對(duì)于我這個(gè)農(nóng)村窮學(xué)生來講真是一種奢侈品，既吃不飽，又貴。

可今天，我卻坐在狀元涼粉店里，準(zhǔn)備嘗嘗這種“珍饈”；另外……我嘆了口氣：“唉，真倒霉，前天買參考書，貪便宜在街邊小攤上買，黑燈黑火的，找了張20元假鈔給我�！�

“小伙子，涼粉來啦，吃吧！”店主將滿滿一大碗涼粉端到我面前。

說真的，這東西又白又滑，爽口宜人，還真好吃，真想天天吃個(gè)夠。

“上學(xué)呢？”店主拿了條板凳坐下來。這時(shí)我才抬頭打量了她，四五十歲，皮膚很黑，脖子上，手臂上都是些熱毒疹。

“嗯，高三了！”這時(shí)，我又想起了兜中的那張假幣，今天可要將你出手了！

“快要高考了，要注意加點(diǎn)營養(yǎng)，可別虧待自己呀�！钡曛鞯脑捠刮蚁肫鹆俗约旱哪赣H，她每次來看我，都會(huì)將家里老母雞生的那幾個(gè)蛋塞給我，而我知道，為了本人在城里上學(xué)，家里一年沾不到十趟腥……“那我就更不能讓這錢留在兜里！”

“當(dāng)家的，水開了！”店主被伙計(jì)喊到一旁打涼粉去了。我出于好奇，跑去看。只見一鍋滾燙的熱水向一個(gè)瓷缸里一沖，店主操起一根兩指粗的木棍，插進(jìn)瓷缸中的透明狀膠體內(nèi)，使勁攪拌，沸騰的水早已化成水汽，直撲店主，店主的手臂上頓時(shí)燙得通紅……

我被眼前的場(chǎng)景深深打動(dòng)了。我想起在農(nóng)村打鐵的父親，他也在灼熱的環(huán)境下辛勞，為我掙來一分一分的學(xué)費(fèi)……

我猶豫了，到底要不要將這20元假鈔用掉，使這位店主蒙受損失？不用吧，自己下半個(gè)月的日子可就難過了；用吧，拋給這位與我父母一樣勞苦的店主，讓她的狀元兒子少掉20元生活費(fèi)，我也于心不忍。

怎么辦？我受著良知和生活壓力的煎熬……

終于，我咬咬牙，掏出身上僅剩的5元真幣，“阿姨，給您錢！”“傻孩子，沒看見墻上貼的‘高三學(xué)生免費(fèi)’的字條嗎？下回再來，我給你炒兩菜。”

回校后，我就把那假幣撕掉。

為了店主的真誠，為了我的父母，為了自己，這次選擇，值！

這是一篇滿分作文，那是當(dāng)之無愧的，考生的高處在于：

1．心靈選擇的過程描寫，細(xì)膩而感人。全文沒出現(xiàn)“心靈選擇”的字樣，卻處處扣住心靈選擇。20元假錢要不要拋出去？看見店主人手臂上那些毒疹，看到與母親一樣辛勞的店主人，怎么辦？“我受著良心和生活壓力的煎熬，最終，良知戰(zhàn)勝了邪念”。這完全吻合高考作文對(duì)立意的要求，緊扣心靈，過程細(xì)膩。

2．有一顆善悟感恩的心。文如其人，修養(yǎng)自己的心，那才是在作文根本處下功夫�？忌�的目光是非常敏銳的，他善于帶著心靈的熱力與亮度來撫摸和把握動(dòng)人心弦的細(xì)節(jié)的。正因?yàn)橛幸活w善悟的心，一看到店主四五十歲，皮膚很黑，脖子上，手臂上都是些熱毒疹，才會(huì)在心里產(chǎn)生一絲惻隱�？吹剑骸翱煲�高考了，要注意點(diǎn)營養(yǎng)，可不能虧待自己呀”，才會(huì)想起自己的母親；看到店主辛苦掙錢的樣子，才會(huì)自然想起在農(nóng)村打鐵的父親……。

3．有“一碗陽春面”的意境。讀日本粟良平的《一碗陽春面》，常情不自禁地為主人公掬上一把同情淚，更為店老板對(duì)母子三人的理解和同情并真誠的祝福而感動(dòng)。此文異曲同工。當(dāng)我經(jīng)過激烈的心靈斗爭，“掏出自己身上的僅剩的五元真幣”付錢時(shí)，“傻孩子，沒看見墻上貼著‘高分學(xué)生’免費(fèi)的字條嗎？下回再來，我給你炒兩個(gè)菜”老板娘的一席話，讓整個(gè)心靈都在“發(fā)熱”，淚都要流出來了！說得多好的話，多好的老百姓�。≌l不為之感動(dòng)而給你分呢？

所以寫好高考作文，要從以下幾方面努力：

①美文需要虛構(gòu)，但要符合生活的真實(shí)。這就是要“源于生活而又高于生活”�？梢晕鋽嗟卣f，讀“狀元涼粉”的，沒有一個(gè)不為之感動(dòng)的。但此文又是虛構(gòu)的，此文的高處就在于讓人讀來很真。

②對(duì)身邊的人和事，要用心的眼睛去觀察。用對(duì)生活感悟的獨(dú)到見解編寫故事，情節(jié)的展開就能成為情感、情意，情思的節(jié)奏。

③要修養(yǎng)自己的心

采分點(diǎn)之七 高分作文必選有底蘊(yùn)的材料

文章靠材料鋪就，你選擇怎樣的材料，就決定了你文章得分的高度。選擇有底蘊(yùn)的材料作文當(dāng)是高分作文首選。怎樣使文章有底蘊(yùn)呢？

1．要選擇名料，少選“自我”。用名人的故事作材料，文章會(huì)厚重起來。如果你選擇司馬遷、屈原、文天祥竺等事跡作作文材料比你選用自己的材料來寫，那一定“底蘊(yùn)”的多了；你用弘一法師、趙樸初、蘇東坡的材料作文與你選擇你小學(xué)時(shí)，初中時(shí)的“生動(dòng)”事例來論證觀點(diǎn)，那一定前者有份量的多；如果你選擇凡高、尼采的材料來闡發(fā)，你的文章一定會(huì)深刻起來，思想起來。看看下面一段文章，也許你會(huì)感很多：

梵高過著清白無暇的生活，他沒有金錢的刺激；沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張玻舊的靠椅，一雙踏過人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰，天穹的日星隱形中�？此�畫的所有自畫像，那眼神沒有一幅不咄咄通人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅、有不平、有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)�。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚．歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

2．要選擇名言，不要全是“自己”。有些同學(xué)寫文章，沒有一句有份量的話，全是自我展示。不是說不能寫自己，因?yàn)槟惝吘箒淼绞澜缟蠟闀r(shí)不長，沒有那么多的生命感悟，動(dòng)不動(dòng)就寫上幾十萬字，其實(shí)這么多的文字里面，有多少值得人們記取的呢？我們的老子一生只寫了五千個(gè)字的《道德經(jīng)》，而這五千個(gè)字個(gè)個(gè)如玉，連現(xiàn)在的研究生(Q吧) 都在拜讀。所以名言有份量，你在文中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，便能讓文章增輝。

請(qǐng)欣賞一段文字：

譚嗣同的方向是天�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。為國為家為真理，死又何妨？天就是方向！

蘇軾的方向在民間。不僅僅是“左牽黃右擎蒼”的少年狂，更是筑堤更是抗洪，更是造福幾方的百姓！不在中央又何妨？民間才是蘇軾的方向！

前進(jìn)談何容易，莫愁前路之人天下有幾？在向著自己的方向努力前進(jìn)的道路上，哪能沒有山河當(dāng)?shù)溃磕哪軟]有暴雨狂風(fēng)？此時(shí)，你可曾自問：“我的方向還在嗎？”

李白的方向還在。仁途失意，誰不郁悶？更何況是傲岸不羈的詩仙？用他的的話“假令風(fēng)歇時(shí)下來”，大鵬豈會(huì)一蹶而不振？他的方向還在。為官，造福天下，這是他終身的方向，即使“中天摧兮力不濟(jì)”這仍是他的方向。

柳宗元的方向還在，“驚風(fēng)亂镅芙蓉水，蜜雨斜傾薜荔墻”。被貶，再貶，不得志的文人又何不像柳宗元這般，仕途艱難。但是，他看開了。柳州或是永州或是更蠻更荒的地方又何妨？一樣可以從政為民，一樣可以造福一方，這不就是他的方向嗎？

3．要“多人相聚”，不要一故事到底。800字左右，這是你施展的舞臺(tái)，要在這上面跳舞，全靠你的本事。要讓里面多含信息，是以少勝多的妙法。有人不懂此理，一個(gè)故事就600個(gè)字，因?yàn)槟阕侄唷皾舛鹊汀倍�失分。如果你能讓有文化的人，有思想的人，有情感的人想聚在一起，那便是你的高明，這樣的文章常能得到贊許。比如如下面的說法，你可試著學(xué)學(xué)：

魚說：你看不到我在流淚，因?yàn)槲以谒�里�?

水說：我能感受到，因?yàn)槟阍谖业男摹?

――題記

在冷漠者的眼中，維納斯是殘疾的；

在癡迷者的眼中，維納斯是美麗的；

在旁觀者的眼中，維納斯既是殘疾的又是美麗的。

那么，你呢？我親愛的朋友！在你的眼中什么事物最美？

俄國人對(duì)我說：“河流和草原最美，他們就是我的伙計(jì)�！庇《热藢�(duì)我說：“飛鳥和天空最美，他們是我的母親�！比毡救藚s說：“草葉和冰雪最美，他們是我的戀人�！倍�中國人說：“‘大漠孤煙、小橋流水、明月清泉、野渡舟橫’最美，它們是我的歸宿�！�

不同的情感，擁有不同的認(rèn)為最美的事物，不同的情感，對(duì)生活擁有不同的態(tài)度。

叔本華曾說：“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路�！币�?yàn)樗�的情感中有�?duì)生活苦難的深度感知。

張愛玲說：“生活是一件美麗的華袍，里面爬滿了虱子�！币�?yàn)樗�的情感中有�?duì)生活本質(zhì)深刻的剖析。

毛澤東面對(duì)生活中的苦難，是“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的激昂；蘇東坡卻是“一樽還酹江月”在感嘆；徐志摩則是無奈：“得之，我幸；失之我命”是在空靈的自慰

采分點(diǎn)之八 高分作文必定有“合意”的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)便是作文的房子，房子造得如何，首先看結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是否“合意”，結(jié)構(gòu)是否讓人喜，這是得分的亮點(diǎn)，也是最要研究的。

高考高分作文怎樣的結(jié)構(gòu)是好的呢？我意為關(guān)鍵是合意。何謂合意呢？合意就是你所建立的文章結(jié)構(gòu)，符合大多數(shù)人的審美情趣，人家看了以后臉上會(huì)露出笑意來。這里的“意”就是人們心目中的審美標(biāo)準(zhǔn)。

高分作文的結(jié)構(gòu)往往有這樣的特點(diǎn)：

1．神悟“三”字�！叭�”是大自然給予人類吉數(shù)，作文結(jié)構(gòu)用“三”，便能產(chǎn)生一種完美的審美愉悅。比如高分考生喜用“三”字，有位考生的題目是“菊花飄香的時(shí)節(jié)”，他是這樣構(gòu)思的：當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。

菊之淡

菊之傲

菊之殤

當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節(jié)。

2．合意地創(chuàng)新。作文的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上，但高明的構(gòu)思創(chuàng)新首先要合意，否則就是沒內(nèi)容的“噱頭”，而“噱頭”則是高考作文最忌諱的。比如有位同學(xué)的滿分作文，他的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新非常“合意”，他把感情的認(rèn)知放在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)上，并用網(wǎng)絡(luò)術(shù)語構(gòu)思，具有新意，又為人們所喜歡：

題目：用雙眼看世界

――網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁設(shè)計(jì)

相關(guān)主題：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知

時(shí)事挖掘：前不久曾有這樣一起案例，一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評(píng)委。在初賽中，他給一位選手打了最高分，而在復(fù)賽中，卻給了最低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因，原來這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己“死對(duì)頭”(另一位音樂教授)的學(xué)生。

相關(guān)鏈接：在現(xiàn)實(shí)生活中我們時(shí)�？梢钥吹揭恍�“情人眼里出西施，陌路之中成東施”的例子。另外，一些家長對(duì)自家小孩同他家小孩雙重對(duì)待的現(xiàn)象也屢見不鮮。還有“靠親戚開后門”，“靠熟人走捷徑”的套路也不是屈指可數(shù)的。人與人如此，國家之間也如此。像美國對(duì)外就施行雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)親密的國家與對(duì)疏遠(yuǎn)、敵對(duì)國家采取截然不同的態(tài)度。

專家評(píng)論：以上所述皆為憑感情親疏來引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)知的事例。歸根到底，這是一種“單眼看世界”的表現(xiàn)。也就是從自身利益出發(fā)，從自身的角度來認(rèn)識(shí)和解決問題。

人的認(rèn)識(shí)因人而異，客觀上受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件制約，主觀上與一個(gè)人的立場(chǎng)、人生觀、知識(shí)水平有著直接的關(guān)系。由感情親疏來決定事物的認(rèn)知其實(shí)質(zhì)也是一種片面的唯心主義，沒有客觀地全面地來認(rèn)知事物。

所以，只有端正自身的立場(chǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，全面地認(rèn)知才能擺脫“感情”的囚籠，實(shí)現(xiàn)理性的飛躍，才能真正“用雙眼看世界”。

即時(shí)評(píng)說：用雙眼看世界不僅是一種科學(xué)的認(rèn)知方法，也是一種正確的處世原則。古有“包青天”剛正不阿一視同仁，今有眾多的醫(yī)務(wù)人員視人民的利益如自身利益，舍生忘死、夙興夜寐地戰(zhàn)斗在“抗非”一線。我們偉大的祖國在沉睡后振興，用平等互利的原則對(duì)外開放，用非歧視原則與各國友好貿(mào)易，以無敵國外交享譽(yù)世界。

壓軸發(fā)表：讓我們用雙眼看世界，沖破“感情”的桎梏，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生原來可以如此開闊美好，世界原來可以如此精彩美麗。

讓我們用雙眼看世界，打破“感情親疏”的標(biāo)準(zhǔn)線，未來的星光大道，定將暢通無阻。

此文所以得高分在于：

①符合題意的“創(chuàng)新”，取勝�！皠�(chuàng)新”其實(shí)并不能，難就難在“符合題旨”的創(chuàng)新，否則，“文化大革命”不也要大樹特樹了嗎？該考生比較機(jī)智，能扣住高考作文題旨創(chuàng)新，用前衛(wèi)的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)來構(gòu)思全文，一下子讓閱卷者的眼球“固定”了。

②吻合題意，思想有深度�？忌鷾�(zhǔn)確把握命題者的思想脈搏，把“情感”和“認(rèn)知”的關(guān)系上升到認(rèn)識(shí)論的高度，辨證地分析問題，使文章更有深度。

3．用詩文做中心句。觀點(diǎn)+例文+分析+結(jié)論，也許是人們普遍樂于接受的一種行文方式，如果你把中心句用詩文來表述出來，更能讓人的美的意蘊(yùn)中接受你的觀點(diǎn)。聰明的考生已經(jīng)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，有位考生這樣行文：

“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！痹娙税押翢o思想感情的桃花看作“笑春風(fēng)”而發(fā)出感慨，恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩人對(duì)于桃花的認(rèn)識(shí)，也出于愛屋及烏而有所專屬。由此觀之，人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)，是不乏感情因素的。

?死嗟母星櫸岣�；蛟骰驉�，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂傷。于是，伴隨感情而獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩，但這正是人類所需要的。

“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！本砗熑伺c李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊，我想，應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類需要認(rèn)知，認(rèn)知是人類進(jìn)步的源泉，但人類也是感情動(dòng)物，認(rèn)知的過程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認(rèn)知！

記敘時(shí)，有人說：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅�！钡�他不局限于對(duì)于事實(shí)的描述�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！庇纱苏凵涑鲎髡叩闹腔叟c寬大的胸懷，這無疑是對(duì)事物更深層次的認(rèn)知。取得這樣的認(rèn)知，需要感情，閱讀這樣的認(rèn)知，又何嘗不需要呢？

議論時(shí)，認(rèn)知更加豐富。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物；故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁�！边@是何等的贊嘆。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！边@又是何等的冷靜與思辨。而當(dāng)東坡先生再游于赤壁之時(shí)“蓋將自其變者觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者觀之，則物與我皆無盡也�！庇职阉枷胩嵘狭苏軐W(xué)的境界。

由此觀之，感情是認(rèn)知的血脈，使它生機(jī)盎然，使它娓娓動(dòng)聽，而感情也離不開認(rèn)知，它要在一次次的認(rèn)知中表達(dá)

采分點(diǎn)之九 高分作文必定有“行云”的語言

流水的聲音是生命的樂音，“行云”的語言是心靈的囈語。站在生命的關(guān)口，跳動(dòng)著生命音符，一般說來，高分作文的語言都有一種生命的律動(dòng)，都是心底流出的心溪，潺潺、淙淙，給人以靈動(dòng)，給人以清純。

行云的語言的特點(diǎn)是什么呢？

1．簡潔。簡潔是才能的姐妹。只有簡潔才能給人以更多的信息，才能在有限的文字里表達(dá)更多想表達(dá)的東西。比如用例證法時(shí)，你用點(diǎn)例法來表述，就是一種使語言比較簡潔的好方法。有人這樣來論證人生的境界：

孔子說：“仁者愛人�！彼�以，他的像久久地立了幾千年，在這里，也在唐人街。

雷鋒說：“我要做一顆螺絲釘�！彼�以，他勤懇在基層中，奮斗在生活里，把一個(gè)榜樣的名字留在史冊(cè)上。

鄧小平說：“在南海邊畫一個(gè)圈�！彼�以，改革開放的春風(fēng)拂過神州，幸福的陽光灑滿中國人的笑臉。

這里短短的一段文字就包涵了從古到今的內(nèi)容，例子又很經(jīng)典。

2．氣勢(shì)。有人說讀書能養(yǎng)氣，我說好文章有氣。文以氣為主，“氣”是寫作的根基，作者要寫出好作品，就必須養(yǎng)氣。明初作家宋濂說：“為文必在養(yǎng)氣，氣與天地同，茍能充之，則可配序三靈（“三靈”指天、地、人），管攝萬匯�！庇终f：“人能養(yǎng)氣則情深而文明，氣盛而化神，當(dāng)與天地之同功也�！保ā段脑�》）這“氣”來自于心中的正氣。要表達(dá)這一正氣，就要靠詞語和辭格。恰如其分地運(yùn)用排比則是種較好的選擇。

等待，是站在太平洋荒涼的孤島上，眺望著海的另一方美麗遼闊的綠色大陸；等待，是前進(jìn)于寸草不生的荒漠中，渴望著有淙淙流過的甜美泉水；等待，是捂著被荊棘劃破而流血的傷口，在流火的天地中拼命奔跑，抬起頭，能看見空曠而遼闊的天。

這里用排比把“等待”寫得非常形象。

3．流暢。語言流暢，是根源于審美標(biāo)準(zhǔn)――光滑。流線型，光亮柔和能讓人產(chǎn)生愉悅。語言要從心底里流出，而不能如擠牙膏那樣擠出，擠出的語言就有澀感，一有澀感審美的情趣就減了大半了。有學(xué)生對(duì)秦王和唐朝的分析，這種理性角度入題的文章，一不小心就容易給人以枯燥，而這位學(xué)生的流暢語言卻避免了這個(gè)毛病。他這樣說：

秦始皇給了華夏族一片天，于是綿延的長城筑起來了，每一磚每一石都是中華的驕傲，只是有了一段“孟姜女哭長城”的凄婉哀歌，所以秦始皇留得“暴君”之名。的確讓我們記住了，但這境界，能有多大？

唐朝繁華，只是有了一句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句，所以傳來了“安史之亂”的鼓聲。也許楊玉環(huán)的人生境界就此停留在了封閉的圈中。可口中叫囂“紅顏是禍”的人，有何嘗真正看懂了一個(gè)王朝的衰落？

當(dāng)然語言表達(dá)的“行云”要求，不只是指輕盈靈動(dòng)的，還指那些深刻、凝重、有底蘊(yùn)的表達(dá)。

高分作文有很多值得考生學(xué)習(xí)借鑒的優(yōu)點(diǎn)，我只總而括之為九，取“九九歸一”之意，“一”者，道也。得大道者，得天下也

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和平區(qū)2009屆高三第一次質(zhì)量調(diào)查地理學(xué)科試卷

溫馨提示：本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分。答題時(shí)，請(qǐng)將第Ⅰ卷每小題答案選出后，涂在答題卡的1―11小題的位置上。若僅答在試卷上則不給分。第Ⅱ卷各題的答案直接答在試卷的相應(yīng)位置上。

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湖北省八校2009年高考第二次聯(lián)考

鄂南高中 黃岡中學(xué) 黃石二中 華師一附中    孝感高中  襄樊五中 荊州中學(xué) 襄樊四中

數(shù)學(xué)試題（文）

命題人：襄樊五中  劉軍  何宇飛                        審題人：襄樊四中  何天海

考試時(shí)間：2009年3月27日下午15：00―17：30          試卷滿分：150分

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百套高考英語試題短語分類

本文是在認(rèn)真分析反復(fù)研究近幾年近百套高考試題的基礎(chǔ)上撰寫的，它使高考熱點(diǎn)詞匯的熱點(diǎn)用法一一高考資源網(wǎng)突現(xiàn)出來，到目前未考但很有可能在今后得到考查的詞匯也進(jìn)行了介紹，這對(duì)提高高考備考針對(duì)性和命中率極有幫助。相信這篇文章及其鞏固性練習(xí)是短語復(fù)習(xí)的最佳資料，對(duì)指導(dǎo)全國學(xué)生備考詞匯有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

近年來高考非常注重對(duì)短語的考查，尤其動(dòng)詞短語、介詞短語、插入語式短語和連詞短語成為熱點(diǎn)考點(diǎn)，本文分類進(jìn)行介紹。

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十大魔鬼動(dòng)詞

動(dòng)詞（或謂語結(jié)構(gòu)）是句子的靈魂。無論是對(duì)話還是段落，對(duì)句意的把握很大程度上依賴對(duì)句中謂語結(jié)構(gòu)的理解。TOEFL聽力對(duì)動(dòng)詞的妙用已達(dá)到出神入化的地步。看似簡單、幼稚的小詞只要搭配不同，其含義便有天壤之別。正是這種動(dòng)詞的多變性，給我們的解題帶來了巨大干擾，因而掌握和突破這些動(dòng)詞顯得猶為重要。

1.    Catch

catch a cold  感冒；受涼
catch fire  著火
catch hold of  抓住
catch on  流行；領(lǐng)會(huì)
catch on to  理解
catch one’s breath喘氣；休息
catch one’s eye  引人注目
catch sight of  看見
catch up with  趕上
2.    Come

come along  過來
come along with  隨同
come across  偶爾遇見，偶爾發(fā)現(xiàn)
come at  襲擊；拜見
come by  從旁走過
come around  到來
come around / round to  贊成；同意
come back  回來
come down with  因……而病倒
come to the point  抓住要點(diǎn)
come into contact with  與……接觸
come on  發(fā)生，趕快
come out  發(fā)行
come into operation  啟用
come to a standstill  停止
come to an end  結(jié)束
come to light  真相大白；顯露
come true  夢(mèng)想成真
come up to達(dá)到；符合；不辜負(fù)
come up with  提出;趕上
come a long way  取得進(jìn)展；明顯提高
come all the way  遠(yuǎn)道而來；大老遠(yuǎn)跑來
come in handy  遲早有用
come into being  誕生，形成
come out of  從（某場(chǎng)所）出來；出自
come to one’s mind  想起
come to think of it  回頭想起
come what may  無論如何
3.    Do

do a favor  幫忙
do good to  有益于
do harm to  有害于
do damage  使受到損失
do away with  廢除；去掉
do over  重做
do one’s best  竭盡全力
do with  與……有關(guān)
do without  將就；沒……也行
do dishes  洗碗
do the windows  擦窗
do the kitchen  收拾廚房
do the beds  收拾床鋪
do one’s teeth  刷牙
do one’s face  抹粉
do one’s hair  做頭發(fā)
do one’s tie  打領(lǐng)帶
do an article  寫文章
do a film  拍電影
do the laundry  洗衣服
do the washing  洗衣服
do a story  報(bào)道
do errands  差使；雜事
do justice to…  公平地評(píng)價(jià)/對(duì)待
4.    Get

get across  穿過；清楚表達(dá)；使理解
get accustomed to = get used to  習(xí)慣于
get along  進(jìn)展；相處；度日
get at  暗示
get away with  逃脫
get bored doing  厭倦做某事
get down to  開始處理
get hurt  受傷
get one’s hopes up  使某人產(chǎn)生希望
get even with  扯平
get going  開始
get hold of  掌握；了解
get in the way  擋道
get in touch with  與……建立聯(lián)系
get somewhere/nowhere  有（無）進(jìn)展
get off the ground  有所進(jìn)展；突破
get on one’s nerves  使……。心煩
get over  恢復(fù)；克服
get rid of  擺脫
get around to doing  抽時(shí)間做某事
get straight A’s  （成績）得全A
get through  通過；完成

get together  集合；聚集；整理
get to the bottom of sth.  弄清真相
get a bite to eat  隨便吃點(diǎn)東西
get along without…  可以沒有；可以不需要
get away from  逃離；遠(yuǎn)離
get back to sb. on sth.  回頭再說；稍后再談
get cut off（電話）被切斷
get in great shape  把身體鍛煉得很棒
get in the line  站在隊(duì)中
get into shape  鍛煉
get off on the wrong foot 一開頭就很不順利
get sth. on one’s mind  煩惱；擔(dān)心
get time off from  從……中抽出時(shí)間
get to a phone  找得著電話
get/be ready for  準(zhǔn)備好
get updates  保持聯(lián)系

5.    Go

go about  流傳
go after  追求；追逐
go around  足夠供應(yīng)，謠言流傳
go beyond  超出；勝過
go by  憑……判斷；順便拜訪
go down  下降；下跌；消腫
go Dutch  各付個(gè)的
go in (into)  詳細(xì)調(diào)查；從事
go in for  贊成；參加（考試）；熱衷于
go off  消失；變質(zhì)
go on with = go ahead  繼續(xù)
go out  出去；泄密；過時(shí)
go out of one’s way to do sth.不辭辛苦做...

go over  參觀；復(fù)習(xí)；仔細(xì)檢查
go through  通過；經(jīng)歷；完成
go up  上升；增長；上漲
go all out  全力以赴；竭盡全力
go out of business  歇業(yè)；停業(yè)
go through a lot of money  花了很多錢

6.    Keep

keep an eye on sth.  照看；密切注視
keep in mind  記住
keep in touch with  與……保持聯(lián)系
keep pace with  與……同步前進(jìn)
keep off  避開
keep on  繼續(xù)
keep one’s finger crossed  �！�…好運(yùn)
keep track of  追蹤；知道；理解
keep up with  跟上；繼續(xù)
keep up one’s spirits  振作精神
keep cool  保持冷靜
keep count on  保持聯(lián)系
keep sth. in mind  把……記在心上
keep sb. from doing sth  阻止某人做某事
keep sth. to oneself  不與人交往；保守某事
keep one’s opinion / idea to oneself  不把想法告訴別人
7.    Make

make a fuss  大驚小怪；小題大做
make advances  取得進(jìn)展
make an effort  努力
make a night of it  痛快的玩一晚
make a day of it  做了一整天
make a living  謀生
make a comeback  東山再起
make a face  扮鬼臉
make a point of  堅(jiān)持要
make certain  肯定；確認(rèn)
make ends meet  收支平衡
make friends  交朋友
make it  成功
make the deadline  趕上最后期限
make a fortune = make big bucks  掙大錢
make no difference  毫無區(qū)別
make out  辨認(rèn)出；理解
make room for  給……騰地方
make sense  有意義
make sure  確保
make the best of  最充分利用
make the most of  盡量利用
make up (for)彌補(bǔ)；賠償；補(bǔ)考；化裝
make up one’s mind  下決心
make purchase  買東西；購物
make the wrong turn  拐錯(cuò)了彎

8.    Put

put an end to = put a stop to  終止
put aside  撇開
put away 把……放回原處；收起來
put down  把……記下來
put forward  提出
put off  延期
put into practice  實(shí)踐
put on  穿上；上演
put sth. in order  把……弄整齊
put to use  使用
put up舉起；安頓；參與
put up with  容忍；忍受
put out  熄滅；解雇
put out with  對(duì)某人生氣
put out by  由于某事而生氣
put through to  電話接通
9.    Take

take action  采取行動(dòng)
take advantage of  利用
take after  仿效
take care of  照顧
take effect  生效
take change of  負(fù)責(zé)；管理
take into account = take account of  把……考慮進(jìn)去
take into consideration  考慮到
take it easy 不要緊張；慢慢來
take it for granted  把……當(dāng)成理所當(dāng)然
take measures = take steps  采取措施；步驟
take off  起飛
take one’s time doing sth.從容不迫做某事
take over  接管
take part in  參加
take place  代替
take out sth. on sb.  向某人出氣
take turns  輪流
take up占有；著手
take a break  休息，放松
take a close look  仔細(xì)看一看
take one’s words for something  信任的話
take sb.’s order  接受某人點(diǎn)菜
take up a collection for…  為……征款；募捐
10.  Turn

turn around  轉(zhuǎn)身
turn down  關(guān)��；拒絕
turn in = hand in上交
turn into  把……變成
turn off  關(guān)閉
turn on  打開
turn over  移交；再三考慮
turn to  翻到；轉(zhuǎn)向；求助于
turn up  突然發(fā)現(xiàn)；找到；出現(xiàn)
turn out  結(jié)果是；培養(yǎng)；生產(chǎn)；打扮

試題詳情

鄂南高中 黃岡中學(xué) 黃石二中 華師一附中孝感高中  襄樊五中 荊州中學(xué) 襄樊四中 2009屆高三第二次聯(lián)考

文科綜合試題

命題人：華師一附中 龍泉 陶濤 王鐵松   審題人：襄樊四中  加春秋   肖利軍  邴光群

考試時(shí)間：2009年3月28日上午9：00―11：30                    試卷滿分：300分

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷1至6頁，第Ⅱ卷7至10頁，共300分。

第Ⅰ卷（選擇題  共140分）

本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

圖1為我國某自然保護(hù)區(qū)植被分布圖，完成1―3題。

1．該自然保護(hù)區(qū)的面積大約是（    ）

A．176        B．284    C．568    D．1136

2．該自然保護(hù)區(qū)可能是（    ）

A．吉林省東部    B．福建省西北部    C．云南省南部    D．內(nèi)蒙古東部

3．如果要在圖中A、B兩地之間修建一條公路，圖中四個(gè)方案最合理的是（    ）

A．①    B．②    C．③    D．④

圖2是我國四個(gè)城市下半年日出日落時(shí)間（北京時(shí)間）變化圖，讀圖完成4―6題。

4．4月15日這一天，最先看到日出的是（     ）

A．①城市    B．②城市    C．③城市    D．④城市

5．②城市的緯度最接近（    ）

A．20°N      B．30°N      C．40°N      D．50°N

6．①城市位于③城市的（    ）

A．東北面    B．西北面    C．西南面    D．東南面

表1為世界四個(gè)國家能源消費(fèi)及二氧化碳排放情況，讀表完成7―8題。

能源消費(fèi)總量

（億噸標(biāo)準(zhǔn)油）

單位GDP能耗（標(biāo)準(zhǔn)油噸/萬美元）

單位GDP二氧化碳排放量（千克/美元）

人均二氧化碳排放量（噸）

①

16.0935

8.33

0.6

3.2

②

5.3320

1.16

0.4

9.6

③

2.7517

1.34

0.2

6.2

④

6.4153

10.84

1.2

10.3

                                 表1

7．表中數(shù)據(jù)表明（    ）

A．單位GDP二氧化碳排放量與能源消費(fèi)構(gòu)成有關(guān)

B．能源消費(fèi)越多，單位GDP能耗越多

C．人口越多，人均二氧化碳排放量越少

D．單位GDP能耗越多，單位GDP二氧化碳排放量越多

8．①―④所代表的國家依次是（    ）

A．俄羅斯、法國、日本、中國    B．中國、日本、法國、俄羅斯

C．日本、中國、法國、俄羅斯    D．中國、法國、日本、俄羅斯

圖3為北京行政區(qū)劃圖（習(xí)慣上把東城、西城、宣武、崇文四個(gè)區(qū)稱為中心城區(qū)，石景山、豐臺(tái)、海淀、朝陽四個(gè)區(qū)被稱為近郊區(qū)；周邊其他地區(qū)稱為遠(yuǎn)郊區(qū)），表2為北京市1990和2000年各區(qū)常住人口統(tǒng)計(jì)表，讀圖表完成9―11題。

 表2 北京市常住人口統(tǒng)計(jì)表（萬人）

地區(qū)

1990年

2000年

海淀區(qū)

144.2

224.0

石景山區(qū)

30.9

48.9

豐臺(tái)區(qū)

78.9

136.9

西城區(qū)

75.6

70.7

宣武區(qū)

55.7

52.6

東城區(qū)

60.6

53.6

崇文區(qū)

41.8

34.6

朝陽區(qū)

144.8

229.0

9．1990年人口密度最大的兩個(gè)地區(qū)是（    ）

A．海淀區(qū)    朝陽區(qū)         B．豐臺(tái)區(qū)    西城區(qū)

C．宣武區(qū)    崇文區(qū)         D．東城區(qū)    石景山區(qū)

10．從1990年到2000年十年間，下列關(guān)于北京市人口的變化特點(diǎn)描述正確的是（    ）

    ①各區(qū)的人口都有明顯的增加  ②人口重心明顯向市區(qū)南部移動(dòng)  ③中心城區(qū)人口有下降的趨勢(shì)  ④ 人口進(jìn)一步向中心城區(qū)集中  ⑤北京市出現(xiàn)明顯的郊區(qū)城市化現(xiàn)象

A．①④         B．②③⑤    C．①②④    D．③⑤

11．北京市人口分布的變化可能對(duì)城市發(fā)展產(chǎn)生的影響是（    ）

A．中心城區(qū)的交通擁擠現(xiàn)象緩解          B．近郊區(qū)的人均居住面積減少

C．中心城區(qū)與郊區(qū)之間的交通更加擁擠    D．人口老齡化加重

12．元旦指正月初一，但傳統(tǒng)節(jié)日因社會(huì)變革而發(fā)生變遷，后來元旦成了獨(dú)立的節(jié)日，原因是（     ）

    A．中華民國改用公歷

    B．新中國要破除舊俗

    C．從香港殖民地引入

    D．新文化運(yùn)動(dòng)尚科學(xué)

13．有學(xué)者說，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，        

尤其是戰(zhàn)國時(shí)期，既是血腥、                  

殘酷的時(shí)代，也是寬容的時(shí)                  

代，“寬容”具體指（    ）                       

    A．諸子百家爭鳴

    B．商人地位提高

    C．私田大理開墾

    D．諸侯重視教育

14．圖4為秦朝疆域圖，從圖中郡         

的設(shè)置可以得出的結(jié)論（    ）

    A．中央集權(quán)制度完善     B．經(jīng)濟(jì)重心仍在北方   

C．交通網(wǎng)絡(luò)比較完備     D．西南地區(qū)尚未開發(fā)

15．南朝陶弘景所著《真靈位業(yè)圖》中，諸神就坐，依地位高上排列，秩序井井有條。表明南北朝時(shí)期的道教（    ）

    A．從民間走向統(tǒng)治地位    B．宗教教義已經(jīng)很完整

    C．吸引了封建等級(jí)觀念    D．從佛教體系吸收養(yǎng)分

16．司馬光評(píng)價(jià)武則天“挾刑賞之柄駕御天下，政由已出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦竟為之用�！睂儆凇爱�(dāng)時(shí)英賢”的人物是（    ）

    A．杜如晦    B．李勛    C．姚崇   Ｄ．李元昊

17．史學(xué)界普遍認(rèn)為，宋朝是中國歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，反映在政治上是官僚政治取代了貴族政治，其主要表現(xiàn)是（    ）

    A．文官制度完善   B．行政權(quán)的集中    C．科舉制的發(fā)展    D．士族政治終結(jié)

18．近代中國一本著作曾經(jīng)在日本引起高度關(guān)注，有人高度評(píng)價(jià)道：“本書譯于幕末海警告急之時(shí)，最為有用之舉，基于世界地理盲無所知的幕末人士，此功實(shí)不可沒也�！痹摃�是（　�。�

    A．《康?紀(jì)行》    B．《海國圖志》    C．《資政新篇》    D．《變法通議》

19．1932年“一?二八事變”后，中共臨時(shí)中央發(fā)表告上海民眾書，宣稱：“國民黨任何時(shí)候、任何地方、任何派別、任何軍閥，都是帝國主義的奴隸，南京政府、廣東政府、馬占山、蔡廷鍇，都是一樣的東西�！闭f明（    ）

    A．日本侵華促使國民黨分裂         B．中共提出反蔣抗日的主張

    C．國共矛盾依然是主要矛盾         D．“左”傾錯(cuò)誤占黨內(nèi)統(tǒng)治地位

20．“英國屬于歐洲，北美屬于它本身”這句名言出自托馬斯?潘恩發(fā)表于1776年的《常識(shí)》，華盛頓承認(rèn)這本書在“很多人心里，包括他自己在內(nèi)，引起了種巨大的變化”。這里所指的“變化”是（    ）

    A．武裝革命    B．民族獨(dú)立    C．孤立外交    D．經(jīng)濟(jì)抗?fàn)?/p>

21．克羅齊在《19世紀(jì)歐洲史》中寫道“法國被視為一個(gè)充滿極端事件并且無能力過秩序井然自由生活的國家，法國建立并鞏固其共和國，它在軍事失敗中誕生，…”文中的“軍事失敗”指（    ）

    A．普法戰(zhàn)爭    B．瓦爾密戰(zhàn)役    C．凡爾登之戰(zhàn)    D．滑鐵盧之戰(zhàn)

22．梁啟超在《歐游心影錄》中寫道：“雖然僥幸沒有小產(chǎn)了去，卻成了先天很虛弱的一個(gè)孩子，連他的產(chǎn)婆（威邇遜）也弄得焦頭爛額，把許多人對(duì)于他前途的熱望，倒灰冷了一半。就此看來，…這件東西，還未到真正瓜熟蒂落的時(shí)候。”梁所指的產(chǎn)生于巴黎和會(huì)后的“這個(gè)東西”是（    ）

    A．國際聯(lián)盟    B．對(duì)德和約    C．《四國條約》   Ｄ．美國霸權(quán)

23．二戰(zhàn)以后，西方發(fā)達(dá)國家中各類“白領(lǐng)”的人數(shù)不斷增長。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950―1970年，在美國，制造業(yè)中的中級(jí)經(jīng)理人員增長23%，同時(shí)，服務(wù)業(yè)的經(jīng)理人員和中央與地方政權(quán)機(jī)關(guān)的中級(jí)官員幾乎增長了2.2倍。從中不能得出的認(rèn)識(shí)是（    ）

    A．科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化    B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使管理科學(xué)發(fā)展

    C．二戰(zhàn)后第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展很迅速    D．高福利政策使貧富懸殊緩解

24．圖5某地區(qū)改革開放30年來三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化示意圖，該圖表明，該地區(qū)改革開放30年來（    ）

    ①農(nóng)業(yè)越來越落后，基礎(chǔ)地位不牢  ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平大幅提高  ③產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化合理  ④居民富裕程度明顯提高

    A．①②③    B．②③④    C．①③④    D．①②④

26．圖6表明該地區(qū)（    ）

    A．城市人均收入高于農(nóng)村           

    B．城市人均消費(fèi)水平高于農(nóng)村

    C．統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展事關(guān)大局

    D．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展刻不容緩

27．2008年10月至2009年3月，由于

受國際金融危機(jī)的影響，M國流通

領(lǐng)域中貨幣流通次數(shù)減少了50%，

政府加大宏觀調(diào)控力度，使流通領(lǐng)

域貨幣量增加了20%。在其它因素

不變的情況下，金融危機(jī)前售價(jià)10元的商品，在2008年10月至2009年3月期間的售價(jià)應(yīng)該是（    ）

    A．5元    B．6元    C．8元    D．10元

28．面對(duì)金融危機(jī)，一位網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)表言論說：“市場(chǎng)常常是變化莫測(cè)的，想把握住市場(chǎng)的變化那是徒勞的�！币韵聦�(duì)這一觀點(diǎn)分析正確的是（    ）

    ①認(rèn)為思維與存在沒有同一性  ②屬于不可知論 

③體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)        ④是形而上學(xué)觀點(diǎn)

A．①②    B．②③    C．①③    D．①④

29．北京奧運(yùn)會(huì)開幕的夜晚，全球幾十億電視觀眾聆聽了三千儒生吟誦中國先哲孔子的名句――“四海之內(nèi)，皆兄弟也”，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”；與此同時(shí)，三種字體的巨大漢字“和”依次呈現(xiàn)。這一情景體現(xiàn)的我國外交政策的具體內(nèi)容是（    ）

①外交政策的基本立場(chǎng)  ②外交政策的基本目標(biāo) 

③外交政策的基本準(zhǔn)則  ④外交政策的基本立足點(diǎn)

A．①②    B．②③    C．①③    D．③④

30．“和諧世界”新理念是新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)新時(shí)期我國外交政策目標(biāo)的新概括。這一理念繼承了新中國外交的傳統(tǒng)，并結(jié)合國際形勢(shì)與我國國際地位和影響的變化，進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新。這表明（    ）

    ①事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的    ②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用

    ③科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用    ④主觀與客觀能夠做到具體的歷史的統(tǒng)一

A．①②    B．③④    C．②④    D．①④

31．圖7漫畫是想告訴人們（    ）

    ①內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因必須   

通過內(nèi)因才能起作用②任何知識(shí)都來源于

實(shí)踐，靠灌輸是不可能獲得知識(shí)的  ③只

要目的和愿望是好的，什么辦法都能成功

④要抓住時(shí)機(jī)，促成事物質(zhì)的飛躍

    A．①        B．①②

C．②③④    D．①②④

32．某著名心理學(xué)家說：“我+我們=完全的我�！�

從世界觀意義上看，心理學(xué)家的說法蘊(yùn)涵

的哲理是（    ）

    ①部分離不開整體，部分在整體中才有意義  ②應(yīng)該堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義

    ③人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一    ④應(yīng)該從整體著眼顧全大局

A．①②    B．②③    C．①③    D．①④

33．四川汶川大地震發(fā)生后，全國有4550多萬名黨員自愿交納抗震救災(zāi)“特別黨費(fèi)”97.3億元，支援地震災(zāi)區(qū)重建家園。中國共產(chǎn)黨黨員自愿繳納特殊黨費(fèi)體現(xiàn)了（    ）

    ①中國共產(chǎn)黨是具有全民性質(zhì)的黨      ②中國共產(chǎn)黨在我國的執(zhí)政地位

    ③中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性與群眾性的統(tǒng)一  ④中國共產(chǎn)黨的宗旨

A．①②    B．②③    C．③④    D．②④

34．汶川地震發(fā)生后，中國人民在抗震救災(zāi)中爆發(fā)出的巨大力量贏得了世界贊譽(yù)。海外媒體發(fā)表評(píng)論說，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在兩小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國家，―個(gè)能夠出動(dòng)十多萬救援人員的國家，一個(gè)企業(yè)和私人捐款達(dá)到數(shù)百億的國家，―個(gè)因爭相獻(xiàn)血而排長隊(duì)的國家，永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。這表明（    ）

    ①提高國際影響力是發(fā)展綜合國力的關(guān)鍵 ②民族凝聚力是衡量綜合國力的標(biāo)志之一

    ③動(dòng)員和組織能力是綜合國力的重要內(nèi)容 ④物質(zhì)力和精神力都是綜合國力的組成部分

A．①②③    B．①②④    C．①③④    D．②③④

35．2009年1月20日，奧巴馬在華盛頓國會(huì)山宣誓就任美國第44任總統(tǒng)。作為美國總統(tǒng)的奧巴馬是當(dāng)今美國（    ）

    ①擁有至高無上權(quán)力的帝王    ②最高行政機(jī)關(guān)的首腦

    ③武裝部隊(duì)的最高統(tǒng)帥        ④人權(quán)運(yùn)動(dòng)的最高領(lǐng)袖

A．①②    B．②③    C．①④    D．②④

第Ⅱ卷(非選擇題  共160分)

36．(36分)圖8為我國某區(qū)域等溫線圖，表3為乙地區(qū)氣候資料圖，完成下列要求。

                                                          表3 乙地氣候資料

年降水量

（mm）

415.5

降水

季節(jié)

分配

（%）

春

12.0

夏

69.6

秋

16.6

冬

1.8

蒸發(fā)量

（mm）

408.2

(1)                  簡述該區(qū)域的自然地理特征。(10分) 

(2)                  甲地與乙地緯度僅相差2度，但氣溫差異卻很大，試分析甲地冬季氣溫低的原因。(8分)

(3)                  簡要說明圖示地區(qū)東部農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要區(qū)位優(yōu)勢(shì)。(10分)

(4)                  指出乙地周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的主要問題。(8分)

37．閱讀以下材料材料一：

年代

人口（億）

耕地（億畝）

人均耕地（畝/人）

1650

1.00―1.50

6.00

6.00―4.00

1750

2.00―2.50

9.00

4.50―3.60

1850

4.10

12.10

2.95

                                 表4  17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉中國

材料二：1780年到1845年的愛爾蘭，一方面是人口的大量增長，另一方面是工業(yè)化的缺失。這種情況同樣出現(xiàn)在歐洲其他地方。人們的生活極大地依賴馬鈴薯。以普魯士為例，從1815年到1860年，馬鈴薯年產(chǎn)量從100萬噸增加到1100萬噸。1850年的時(shí)候，工人和農(nóng)民幾乎完全靠馬鈴薯維持生存， 面包在有些地區(qū)成為了奢侈品。

材料三：1793年學(xué)者洪亮吉《治平篇》“曰：天地有法乎?曰：水旱、疾疫，即天地調(diào)劑之法也。然民之遭水旱、疾疫而不辛者，不過十之一二矣。曰：君相有法乎?曰：使野無閑田，民無剩力；疆土之新辟者，移種民以居之；賦稅之繁重者，酌今昔而減之；禁其浮靡，抑其兼并；遇有水旱、疾疫，則開倉廩、悉府庫以賑之。如是而已。是亦君相調(diào)劑之法也�！�一人之居以供十人已不足，何況供百人乎?一人之食以供十人已不足，何況供百人乎?此吾所以為治平之民慮也�！�

1798年英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯發(fā)表《人口論)，認(rèn)為人口增長的速度超過生活資料增長的速度，減少人口使之與生活資料相適應(yīng)的決定性因素是貧因、饑饉、瘟疫、繁重勞動(dòng)和戰(zhàn)爭，主張采取各種措施限制人口的繁殖。

材料四：計(jì)劃生育宣傳畫

回答：

試題詳情

鄂南高中 黃岡中學(xué) 黃石二中 華師一附中孝感高中  襄樊五中 荊州中學(xué) 襄樊四中 2009屆高三第二次聯(lián)考

理科綜合能力測(cè)試試題

命題人：荊州中學(xué)  周忠萍  王方舟  劉俊華   審題人：襄樊四中 余世杰 張?jiān)谲?馬道富

考試時(shí)間：2009年3月28日上午9：00―11：30          試卷滿分：300分

本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分

注意事項(xiàng)：

    1．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，不得答在試題卷上。

    2．答題前，請(qǐng)認(rèn)真閱讀答題卡上的“注意事項(xiàng)”。

     以下數(shù)據(jù)可供解題時(shí)參考：

     本試卷可能用到的原子量：            

第Ⅰ卷(選擇題，每小題6分，共126分)

試題詳情