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下列各句中,沒有錯別字的一項是 |
A.我極抱歉的是,由于篇幅的限制,我不能對于那些慷慨幫助我的自然學(xué)者一一表示謝意,其中有些 是不相識的。 B.人類基因組計劃的雄心太大,鑒于自然科學(xué)的“雙刃箭”性質(zhì),在它給人類帶來好處的同時,我們也 不得不考慮,這些信息被濫用或被錯用怎么辦? C.細(xì)末里頭不免摻和著鐵臼上磨下來的鐵屑,工人們利用吸鐵石除掉它。要是吸得不干凈,就會影響制 成品的光采。 D.待到學(xué)校恢復(fù)舊觀,往日的教職員以為責(zé)任已盡,準(zhǔn)備陸續(xù)隱退的時候,我才見她慮及母校前途,黯 然至于泣下。 |
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把下面的句子排列成一段語意連貫的話 |
①杜甫的憂生,主要表現(xiàn)在生不逢時的憂患 ②他所具有的詩人的認(rèn)真的個性也使他難于在這個時代有所作為 ③杜甫所處的時代是一個危機(jī)四伏的時代 ④這就使他在詩中時時流露出這種悲哀來 ⑤這個時代未能給他提供一個施展才干實現(xiàn)理想的環(huán)境和機(jī)會 ⑥杜甫《鐵堂峽》中“生涯抵弧矢,盜賊殊未滅。飄蓬逾三年,回首肝肺熱”等詩句最能說明此種憂患心態(tài) A、①③④⑤②⑥ B、①③⑤②④⑥ C、③⑤②④①⑥ D、③⑤④①②⑥ |
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下列各句中,沒有語病的一句是 |
A、實施學(xué)歷證書電子注冊制度,主要目的是為了規(guī)范高校辦學(xué)行為,遏止招生中介偽造學(xué)歷證書的欺詐 行為而采取的一種管理措施。 B、廣州以一流水準(zhǔn)的硬件設(shè)施、精彩紛呈的文化展示、和諧共處的美好暢想舉辦了一屆歷史上規(guī)模最 大、競賽項目最多的第16屆亞運會。 C、可以預(yù)言,未來五年,不規(guī)范的城鎮(zhèn)化發(fā)展方式將得到進(jìn)一步糾正,國家將建立健全貨幣補(bǔ)償與社會 保障補(bǔ)償并舉的征地補(bǔ)償。 D、奧巴馬表態(tài)支持印度成為聯(lián)合國安理會常任理事國,巴基斯坦隨即表示反對,認(rèn)為這樣做會令安理會 改革進(jìn)程變得更加復(fù)雜。 |
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下列各句中,劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/TD> |
A、當(dāng)前,我國各級政府關(guān)于考察、檢查、視察、評比等形式的工作團(tuán)可謂是摩肩接踵,甚至已經(jīng)超出了 很多地方政府的承受能力。 B、集中公布的一系列主要經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)表明經(jīng)濟(jì)回暖持續(xù),基本符合市場預(yù)期,這從當(dāng)日中國金融市場波瀾 不興的表現(xiàn)中可略見一斑。 C、回顧歷史,閉關(guān)鎖國、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫,來者可追,作為龍的子 孫,我們要謹(jǐn)記:不忘國恥,振興中華! D、上海世博會的會徽采用綠色,主體圖案惟妙惟肖地描畫了一家三口的快樂情形,體現(xiàn)了“城市讓生活 更美好”的主題。 |
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下列詞語中,字形和劃線字的讀音全都正確的一項是 | ||||||||||||||||
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選出劃線詞語古今含義相同的一項是 |
A.則遣從事以一少牢告廟。 B.且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。 C.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地 D.至于顛覆,理固宜然。 |
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依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
_____________。但是中國民族求安求穩(wěn)的心理卻給古典悲劇續(xù)上了一個個“好”結(jié)局。于是本欲以悲劇鼓舞生命的反抗與壯偉,卻又無奈地落入了世俗的幸福之中。 ①即使明知要失敗、要毀滅 ②可見,悲劇精神是通過意志、勇氣和自由褒揚一種精神勝利的狀態(tài) ③而不是著眼那真切的勝敗 ④而不是悲觀失望和消極頹廢 ⑤也要滿懷希望地去拼爭 ⑥悲劇精神的精髓應(yīng)是對人生遭際的反抗 A.②①③⑤④⑥ B.⑥③①⑤②④ C.②①⑤④③⑥ D.⑥④①⑤②③ |
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下列文學(xué)常識表述不正確的一項是 |
A.古人使用多種方式給自己的文集命名。比如:《王子安集》子安是王博的字,《歐陽文忠公集》文忠 是歐陽修的謚號,《柳河?xùn)|集》河?xùn)|是柳宗元的籍貫,《王右丞集》右丞是王安石的官,《聊齋志 異》聊齋是蒲松齡的書齋。 B.《庖丁解!愤x自《莊子·養(yǎng)生主》!肚f子》是莊周的著作,莊周,戰(zhàn)國時期蒙人,思想家,道家 學(xué)派的重要代表!扳叶 钡摹岸 笔菈涯昴凶拥囊馑肌 C.《阿房宮賦》選自《樊川文集》。作者杜牧借寫阿房宮的建立和毀滅,揭露了秦王朝統(tǒng)治者的窮奢極 欲,并借古諷今,闡述天下興亡的道理。 D.《祭十二郎文》選自《全唐文》。作者韓愈,祭文,祭奠死者的一種文體。十二郎名老成,是韓愈之 侄,族中排行十二。唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人,這里是以行第稱呼韓老成。 |
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