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| 下列句中劃線字的解釋，全都正確的一項(xiàng)是 |
A、然不自意能先入關(guān)破秦 料想 引以為流觴曲水，列坐其次 按次序 其聞道也固先乎吾 知道、懂得 B、族秦者秦也，非天下也 作動(dòng)詞，滅族 將有作，則思知止以安人 使……安寧 樂(lè)琴書(shū)以消憂 以……為樂(lè) C、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 沒(méi)有 盤(pán)盤(pán)焉， 囷囷焉 ……的樣子 軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞 謙語(yǔ)，表敬意 D、才能不及中人 平常的人 不抑耗其實(shí)而已 它的實(shí)際情況 試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 今山東省 |
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| 下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是 | |||||||||
A、①⑦/②⑤/④⑧/③⑥ B、①④/②③/⑤⑦/⑥⑧ C、①③/②⑥/④⑤/⑦⑧ D、①⑦/②④/③⑤/⑥⑧ |
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| 以下對(duì)課文內(nèi)容方面的鑒賞評(píng)價(jià)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 |
A、《南州六月荔枝丹》運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，如打比方、列數(shù)字、舉例子、引用等，把荔枝的果實(shí)形態(tài) 和生產(chǎn)的有關(guān)情況作了生動(dòng)形象的介紹。 B、《〈物種起源〉導(dǎo)言》其實(shí)是一篇緒論，文章全面細(xì)致地為我們介紹了進(jìn)化論思想，并概述了《物種 起源》一書(shū)的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)及出版說(shuō)明等情況。 C、《咬文嚼字》的作者朱光潛，正是抓住了“咬文嚼字”這個(gè)成語(yǔ)所包括的積極因素，提出了鮮明的主 張：在文學(xué)上，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。 D、《拿來(lái)主義》這篇文章有破有立，鮮明地闡明了自己對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度，那就是“運(yùn)用腦髓，放出眼 光，自己來(lái)拿”，即“拿來(lái)主義”。 |
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| 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是 |
A、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。他不僅著有大 量的雜文集，而且還著有《吶喊》《彷徨》《故事新編》這三部小說(shuō)集，我們學(xué)過(guò)的《祝福》選自 《彷徨》。 B、杜牧，字牧之，號(hào)樊川，是晚唐杰出的詩(shī)人和散文家，與李白并稱為“小李杜”�！栋⒎繉m賦》選自 他的《樊川文集》。賦是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體，這種文體詞藻華美，音韻和諧，注重鋪 陳。 C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自傳說(shuō)中的黃帝下至漢武帝太初四年大約3000年的歷 史。共130篇，其中包括十表、八書(shū)、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱， 無(wú)韻之離騷”。 D、契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)末批判現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)大師，著名作品有小說(shuō)《變色龍》《小公務(wù)員之死》 《裝在套子里的人》、戲劇《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等，他與法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐·亨利一起被 譽(yù)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。 |
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| 及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。 始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（選自賈誼《過(guò)秦論》） 1．下列各句中，劃線詞的活用情況與例句相同的是一項(xiàng)是 |
| 例句：甕牖繩樞 A．度長(zhǎng)絜大 B．安身立命 C．是古非今 D．鼎鐺玉石 2．下列各句中句式特點(diǎn)不同與其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 |
A．金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。 B．且夫天下非小弱也。 C．鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也； D．仁義不施而攻守之勢(shì)異也。 |
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| 依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 |
| ①女人的手指______了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放到嘴里吮了一下。 ②為了避免我們的談話被人誤解，_______鬧出什么亂子起見(jiàn)，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)。 ③如果發(fā)現(xiàn)了真正的________，我對(duì)此無(wú)法再抱有一絲懷疑而只能相信時(shí)，那我將懷著一腔怒火，否定掉它，而用的正是藝術(shù)的名義。 ④我希望讀者相信我的正確，同時(shí)，雖然我力求_______，使一切能有正確的證據(jù)，但是錯(cuò)誤的竄入，還是不可避免的。 A．振動(dòng) 以至 原型 謹(jǐn)慎 B．震動(dòng) 以至 原型 審慎 C．震動(dòng) 以致 原形 審慎 D．振動(dòng) 以致 原形 謹(jǐn)慎 |
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| 下列各組詞語(yǔ)中字形全都正確的一項(xiàng)是 |
A、安詳 縝密 尺牘 詭秘 藕斷絲連 B、國(guó)萃 寒暄 精彩 莞爾 河轍之鮒 C、征戍 回朔 訖今 孤僻 唉聲嘆氣 D、漂緲 煙靄 萌蘗 岑寂 精美絕侖 |
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| 下列各組詞語(yǔ)中劃線的字注音完全正確的一項(xiàng)是 | ||||||||||||||||||||
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| 人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無(wú)賢人，猶鴻鵠之無(wú)羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸。紂用惡來(lái)，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。 齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯，今我長(zhǎng)轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無(wú)管仲歟！”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚(yú)大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車(chē)下之臣盡管仲也�！� 楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)�！焙�(jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跽而行。左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士見(jiàn)過(guò)八矣。”簡(jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也�！彼斐鲆�(jiàn)之，因授以為相，而國(guó)大治。 子路問(wèn)于孔子曰：“治國(guó)何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖�！弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏雖欲無(wú)亡，得乎？”（取材于《說(shuō)苑卷八·尊賢》） 1．下列語(yǔ)句中，劃線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 |
A．猶不能致其意之所欲至矣——致：達(dá)到 B．故絕江海者托于船——絕：橫渡 C．盛德之士，亂世所疏——疏：上疏彈劾 D．賤不肖而不能去也——賤：輕視 2．下列各組句子，劃線的詞的意義和用法相同的一組是 |
A．長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯——木直中繩，輮以為輪 B．中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？——?jiǎng)t移其民于河?xùn)| C．而天下知齊、秦之必霸——師道之不傳也久矣 D．遂出見(jiàn)之，因授以為相——蒙故業(yè)，因遺策 3．下列句子分別編為四組，全部正面闡述“尊賢興國(guó)”道理的一組是 |
| ①致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢 ②管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也 ③紂用惡來(lái)，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也 ④正直之行，邪枉所憎也 ⑤因授（楊因）以為相，而國(guó)大治 ⑥中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？ A．①④⑥ B．①②⑤ C．②③⑤ D．③④⑥ 4．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 |
A．治理國(guó)家的成敗與是否能重用有賢能的人關(guān)系密切。 B．弦章希望齊景公胸懷寬廣，那樣身邊會(huì)有許多賢才。 C．楊因五次前去侍奉國(guó)君，證明他是一個(gè)有賢能的人。 D．中行氏滅亡的悲劇，是由于他沒(méi)有用賢才而去不肖。 |
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