23．第5自然段劃線句是說(shuō)“我們”猶如“蛹”處于                                   　　　之時(shí)，而“我們”要想“破繭成蝶”，必須                                   。從這里，我們可以獲得                                   的啟示。（4分）

22．第3自然段“化蝶的傳說(shuō)”指的是                             　　　　　　　　　　　的故事，引用它的目的是                                 　　　　 。（3分）

21．第4自然段畫(huà)線句中，“我”的思緒在“虛”與“實(shí)”之間的“穿越”：

既指認(rèn)識(shí)上由感性到理性的                                    　　　過(guò)　程，

又指寫(xiě)作上由此及彼的                                    　　　　過(guò)程。（3分）

20．選文的標(biāo)題“破繭成蝶”，請(qǐng)你結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這一標(biāo)題內(nèi)涵的理解。（2分）

答：（1）                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  　�。�2）                                  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

19. 文章的最后一段有哪些含義？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。（4分）

答：                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　破繭成蝶

①鄉(xiāng)居年代，我曾在蠶房里住過(guò)兩年，我洞悉蠶在其生命輪回過(guò)程中每一個(gè)隱秘的細(xì)節(jié)。由黑珍珠一般的子兒，到肉嘟嘟的蠶兒，到沉睡繭中的蛹，最后羽化①成蛾，這個(gè)神秘的精靈就完成了一次生命的變異。

　�、谟^察這樣的過(guò)程是需要耐心的。不過(guò)，我愿意等，我始終認(rèn)為，這樣的等本身就是詩(shī)意的。當(dāng)可愛(ài)的蠶兒吸取了充足的甘露潤(rùn)澤之后，便用生命的絲線織繭而棲，沉沉而睡。生命被無(wú)盡期的黑暗覆蓋，沉埋于寂靜之中。其實(shí)，它是在做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的夢(mèng)，蘊(yùn)蓄著一次生命的復(fù)活。

　�、劢K于，它咬破自己織制的繭子，出來(lái)了，由蛹化蛾，完成了生命本質(zhì)的飛躍，給我驚喜的震顫。請(qǐng)?jiān)�諒我的固�?zhí)，讓我稱它為蝶。因?yàn)樗�讓我想到化蝶的傳說(shuō)（2)。我想，這個(gè)細(xì)小的生命，它短暫的沉睡，類似于一次死亡。而當(dāng)它痛苦地咬破自己織制的繭，羽化成蝶，就完成了生命的復(fù)活。這個(gè)小精靈，在其短暫的一生中，是那么專注于自己的生命，用重生來(lái)拒絕死亡，穿越了生死的界限，讓生命得以絢爛。透過(guò)它的生命過(guò)程，從某種性質(zhì)上說(shuō)，它接近于神話中涅磐的鳳凰

　�、芪腋袆�(dòng)于破繭成蝶帶來(lái)的美學(xué)意蘊(yùn)。很多時(shí)候，我看著它振動(dòng)透明的薄翼，時(shí)而以舞者的姿態(tài)翩飛于屋檐下，時(shí)而款款行走于墻壁之上。這只蝶使我的思緒得以穿越虛與實(shí)的空間。我在想，當(dāng)初它的沉睡，就是在做著一個(gè)蝶夢(mèng)，一個(gè)死與生相連的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)既洋溢著古典的氣息，又充滿著生命的哲思。

　�、萜鋵�(shí)在生活中，很多時(shí)候，我們就如那小小的蠶兒，經(jīng)常會(huì)陷于一種生存的窒息狀態(tài)，或是處于絕望的境地。對(duì)于我們個(gè)體生命而言，有時(shí)心靈也會(huì)結(jié)上一種“繭”。如果我們能用心去咬破自己構(gòu)筑的外殼，盡管這一過(guò)程會(huì)很痛苦，但于生命的重生，它又實(shí)在是一種必須。  

　�、匏�以破繭成蝶，是人生的一種境界。能夠破繭成蝶，就會(huì)重獲生命的歡愉和快慰。

18. 作者“隨想”于高原上的許多景物，但為什么說(shuō)“震撼了我的是樹(shù)林之死”？（4分）

答：                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

17. 文中說(shuō)“風(fēng)從各處吹向我的時(shí)候顯得很亮”，句中的“亮”字能否換成 “猛”字？為什么？（4分）

答：                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

16. 請(qǐng)分別用一個(gè)四字短語(yǔ)，概括出文中高原之雪、風(fēng)、云的主要特點(diǎn)。（6分）

雪：                      風(fēng)：                                   　云：                                    

9. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，使語(yǔ)段銜接完整（只填序號(hào)）。（3分）

北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的正式名稱是“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”。中國(guó)印既是中國(guó)的，又是世界的；既是傳統(tǒng)的，又是創(chuàng)新的。                             　 把莊嚴(yán)和浪漫的情感巧妙地融合在一起。

①它以端莊的“中國(guó)紅”為底色

②配以拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字和奧運(yùn)五環(huán)圖

③富有新意地運(yùn)用這套中國(guó)筆墨寫(xiě)出古樸與現(xiàn)代氣息相融合的“Beijing2008”

④它采用中國(guó)特有的印章形式

⑤融合了中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等古老藝術(shù)

高原隨想（節(jié)選）李 鋼

①我在寒冷的季節(jié)來(lái)到高原。

②從海拔四千八百米的高處回望，我看見(jiàn)了雪山。雪堆積在雪山上，閃閃發(fā)光。冷調(diào)子的太陽(yáng)照著它，像銀子；暖調(diào)子的太陽(yáng)照著它，像金子。金山銀山總是讓看見(jiàn)它的人們驚喜不已，千辛萬(wàn)苦跑近了一看，是雪，人就走開(kāi)了。雪那么潔白，卻把雪山變得那么神秘。

③高原的風(fēng)是耀眼的。風(fēng)從各處吹向我的時(shí)候顯得很亮，仿佛把陽(yáng)光也刮過(guò)來(lái)了。我不得不閉上眼，剎那間，風(fēng)就把無(wú)數(shù)根太陽(yáng)的毛刺熱辣辣癢酥酥地釘滿在我身上。

④風(fēng)從我身邊經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我感覺(jué)它是有鱗的。有好幾次它掀掉了我的帽子，我不知它是用爪子掀掉的還是用觸須掃掉的，風(fēng)不喜歡帽子。風(fēng)喜歡朝曠地和山谷狂奔，很遠(yuǎn)的地方一眨眼就跑到了。在洼地，曾有一股風(fēng)猛烈地掀我，我努力穩(wěn)住腳跟，風(fēng)就把我踩在地上的身影刮走了，我的影子掠過(guò)了好幾座山梁，替我看見(jiàn)了我將要到達(dá)的地方。

⑤風(fēng)的聲音多半是粗啞的低吼和凄厲的呼嘯，但是有一個(gè)早晨，我在結(jié)冰的海子旁聽(tīng)到了風(fēng)唱。起先是一股風(fēng)的獨(dú)唱，接著，許多股風(fēng)加入了合唱，莊嚴(yán)渾厚，在海子上空回蕩。我腳下的冰層顫動(dòng)著炸裂，發(fā)出打擊樂(lè)般清脆的響聲。這時(shí)，太陽(yáng)從我肩頭升了起來(lái)，照亮了海子、風(fēng)和樹(shù)林，我在瞬間的輝煌中激動(dòng)不已。

⑥還有一些時(shí)候，風(fēng)也把另外的聲音帶來(lái)。比如它曾把遠(yuǎn)處寺院的鼓樂(lè)聲傳到我耳邊，又把山坡上的經(jīng)幡刮得呼啦啦地響。更有一個(gè)下午，我行走在無(wú)人地帶，忽然一陣風(fēng)帶來(lái)一個(gè)女人清亮的斷斷續(xù)續(xù)的歌聲。我不知那歌聲起自何處，起碼在幾座大山背后，或許更遠(yuǎn)，在高原盡頭，時(shí)間深處。不管在哪里，只有風(fēng)能越過(guò)。

⑦但是在高原，震撼了我的是樹(shù)林之死。那是一片被天火燒死的杉樹(shù)，布滿了山谷。燒焦的樹(shù)倒下了，構(gòu)成了巨大的黑色圖案；而圖案之中，更多的樹(shù)，枝葉焚盡，軀干斑駁，卻依然直直地挺立，尖刺一般指向天空。那是死去的樹(shù)的骨骼，保持著生前的姿態(tài)。在一個(gè)黃昏，我看見(jiàn)了樹(shù)的墓園，看見(jiàn)了樹(shù)用自己的骨骼為自己立的墓碑。

⑧卓瑪在高原上，就像云在天上。卓瑪在高原上走著，就像云在天上飄。卓瑪是藏語(yǔ)仙女的意思，就像云是云的意思。

⑨我管所有的藏族女子都叫卓瑪。卓瑪從村莊走出，卓瑪從山上走下，卓瑪在冰河旁背水，卓瑪在泉邊洗衣服。我找人問(wèn)路，喊聲卓瑪，一個(gè)卓瑪回過(guò)頭，四個(gè)卓瑪回過(guò)頭，所有的卓瑪都回過(guò)頭。她們的眼睛一塵不染。其實(shí)她們各有各的名字，有的叫央宗，有的叫旺姆，但心里卻是卓瑪。

⑩卓瑪在高原上生兒育女。生了女兒仍是卓瑪。卓瑪老了就到寺院去，虔誠(chéng)地伏在高高的門(mén)檻上。我在寺院碰到老年的卓瑪，她告訴我，她的頭發(fā)白了。我抬起頭，寺院的飛檐上飄著一朵云。云是轉(zhuǎn)世的卓瑪。

⑾高原的天空是云的天空，聚集著世界上最漂亮的云。云像高原的靈魂，它們輕盈多姿，飄來(lái)飄去，遮住太陽(yáng)又散開(kāi)，在晨曦和暮色中變成繽紛的彩霞。云落在山頭是雪，落在山腰是霧，落在草甸上是深亮的海子。

⑿云，無(wú)處不在�！　　　　　　�[選自《經(jīng)典散文》（2007年版），有刪改]

8. 綜合性學(xué)習(xí)。（3分）

（1）下面是據(jù)端午傳說(shuō)擬寫(xiě)的上聯(lián)，請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)。（2分）　　　上聯(lián)：五月端午祭屈原          下聯(lián)：                            

（2）傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗常常讓人從中獲得有益的啟示。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出下面介紹的習(xí)俗中所蘊(yùn)含的文化或精神。（1分）

端午節(jié)里，在屈原的故鄉(xiāng)秭歸，用不同的方式紀(jì)念屈原，最重要的是賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)、公祭屈原三件事。