1．下列各組加點字的讀音正確的一組是

  A．崢嶸（zhēng） 蛩音（qióng）   鯽魚（jí）    央浼（měi）

  B．青荇（xìng）  竹篙（gāo）     分娩（wǎn）   夾帶（ji�。�

  C．漫溯（sù）    傾圮（pǐ）      傴僂（yǔlǚ）  太監(jiān)（jiàn）

  D．發(fā)酵（jiào）  踟躕（zhízhú）  似的（shì）   搽粉（chá）

23．（60分）

參考湖北省2009年高考評分標準

[文言文參考譯文]

    黃宗羲的六代先祖小雷先生，名叫黃璽，字廷璽，

有兄弟六人。年齡最大的叫伯震，伯震在外地經(jīng)商，過

了十年也沒有回來。先生心理祈禱，夢里詢問，占卜，

模糊不清，不能得到伯震的消息。先生站起來說：“我

哥哥不過是在國內(nèi)。我哥哥能到的地方，我為何不能

到呢？”他穿上鞋準備出行。鄉(xiāng)里的人阻攔他說：“你

不知道哥哥到達的地方，東南西北哪里開始尋找呢？”

先生說：“我哥哥是商人。商人在的地方，必定是大都

市和縣城。我走遍大都市和縣城。一定能找到我哥

哥。”

    于是他裁了幾千張紙，寫上哥哥的家鄉(xiāng)、年齡和外

貌，做成尋人的招帖。他每經(jīng)過一個地方，就將尋人招

帖貼在廟宇和街市上，希望哥哥也許能看見尋人招帖。

即使哥哥看不見，知道哥哥的人也許能看見。他走了

萬里路，足跡幾平踏遍了所有的山川和洞穴，四面八方

的各個角落，最終沒有遇到哥哥。

    先生在衡山祈禱，夢見有人吟誦“沈綿盜賊際，狼

狽江漢行”，醒來后認為是不祥的預兆。便求得一個

讀書人占卜這夢境。讀書人問：“你求的是什么？”先

生說：“我是為了尋找哥哥來到這個地方。”讀書人說：

“這是杜甫詩歌《舂陵行》中的句子。舂陵，就是今天

的道州。您進入道州，一定會知道消息�！毕壬�于是到

了道州。來回不安地訪求詢問，沒有消息。

    一天，先生進廁所，將傘放在路邊。伯震經(jīng)過那個

地方，看見傘，心里被觸動說：“這是我家鄉(xiāng)的傘�！表�

著傘把兒看，看到上面有一行字：“姚江黃廷璽記�！辈�

震正驚詫的時候，先生出來了，兄弟二人相互看著，好

像在做夢一樣，忍不住放聲大哭。路上旁觀的人也嘆

息著流下眼淚。這時，伯震已經(jīng)在道州有了田產(chǎn)和妻

子，先生最后還是拉著伯震回到了家鄉(xiāng)。

    我曾經(jīng)看史書和傳記。作為孩子遭遇不幸，輾轉(zhuǎn)顛

仆，尋求父親尋求母親的事不斷出現(xiàn)在書中，作為弟弟

尋求哥哥的事沒有書上見過，難道是世上沒有這樣的事

嗎？或者是有這樣的事，卻被寫書的人忽視了呢？當先

生穿越險阻，冒著風霜大雪、爬越山川，餓著身體，凍著

肌膚而不顧惜，沒有吃食，癟著肚腸而不體恤自己，窮盡

天地之間的地方，到達日月所能照到的地方，急迫匆忙，

只有尋找哥哥這一件事情，認為天下沒有任何事情可以

代替哥哥。而當時正是明朝景泰、天順年間，明英宗和

景泰皇帝，難道不是兄弟嗎？景泰皇帝害怕他哥哥回到

國內(nèi)，明英宗害怕他弟弟活著。富貴利益和禍害，損害

著人的本性，妨害著恩情德惠。用先生尋哥哥的事做比

較，仁愛和險惡立刻就表現(xiàn)出不同了。難道不可以說，

天地之間的三綱五常所寄托的地方，反而是民間嗎？

21．這幅漫畫針對用人單位只看重大學生的學校名氣、

  學歷、專業(yè)技能、社會經(jīng)歷，而忽視學生品德的不良

  傾向。（或針對當今大學生只看重學校名氣、學歷、

  專業(yè)技能和社會經(jīng)歷，而忽視自身品德的不良傾

  向。）

  主旨：用人不能忽略品德缺失。

20．③⑦⑤①④⑥②

19．①水作為線索，貫穿全文使文章結(jié)構(gòu)清晰。

  ②形象地揭示主題：水養(yǎng)育了納西族人，孕育了古

  城文化，納西族人和納西文化所體現(xiàn)的不斷地學

  習、吸收和創(chuàng)造正是我們所需要的。

18．①流水不腐，戶樞不蠹，只有靈動的才會有生命力。

  ②玉泉河的水承載了納西族的文化；納西族的文化

  在選擇、吸收中創(chuàng)造前進。

  ③個人和民族也是這樣，需要不斷地學習、吸收和

  完善，才能發(fā)展進步。

17．自主、吸收、包容、選擇、創(chuàng)造。

16．那些為古城優(yōu)美的環(huán)境和獨特的文化所陶醉、感染

  的來自四方八面的游客。

15．（1）無以終余年  （2）曖曖遠人村  雞鳴桑樹顛

  （3）檣櫓灰飛煙滅  （4）郁達夫  （5）巴爾扎克葬詞