題目列表(包括答案和解析)
2. 識別通假字的方法:
字義 分析 |
通假字與被通假字(“本字”)在字義上一般沒有關(guān)系。如果用A來解釋,A字的字意與句子的意思有矛盾,而換成本字B來解釋,句子通順,那么我們就可以考慮“A”通“B”。 |
①仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé)。(《報任安書》)②天下云合而響應(yīng),贏糧而景從。(《過秦論》) |
①句中“責(zé)”根據(jù)前文有“償”,理解為“責(zé)任”是不通的,而理解為“債”可通,故可以斷定其通“債”。②句中“景”理解為“景物”“情景”“景色”均說不通,故可以考慮這是一個通假字!熬啊蓖ā坝啊,作狀語。 |
字音分析 |
A與B原則上都是同音字或音近字。 |
①則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)②頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《寡人之于國也》) |
例中的“知”與“智”、“頒”與“斑”,都是同音字或音近字。 |
字形分析 |
有的通假字與本字有共同的聲符,或是本字的聲符,或是通假字的聲符 |
①將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳!蛾惿媸兰摇)②愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門宴》)③食之不能盡其材。(《馬說》) |
①“被”與“披”,共同的聲符是“皮”。②“具”通“俱”,通假字“具”是本字“俱”的聲符。③“材”通“才”,本字“才”是通假字“材”的聲符。 |
1. 通假的具體情況:
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解 說 |
舉 例 |
注 意 點(diǎn) |
通 假 字 |
有本字而不用,借用一個音同或音近的字來代替,這個借用的字叫通假字。 |
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。(“蚤”同“早”)(《鴻門宴》) 愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門宴》) (“倍”同“背”) |
由于古今語音的變異,有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn)。如:生之有時而用之亡度(“亡”同“無”) |
古 今 字 |
一個漢字(古字)原有幾個意義,后為區(qū)別,另造一個新字(今字)來表示其中的一個或幾個意義。 |
至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。(“莫”同“暮”)(《石鐘山記》) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(“受”同“授”)(《師說》) |
中學(xué)教學(xué)中,把古今字也視為通假字。教材中注為“莫”同“暮”。 |
異 體 字 |
音同義同,形不同。 |
俛首系頸,委命下吏。(“俛”同“俯”)(《過秦論》) |
教材亦按通假字方式注釋。 |
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意義 |
例句 |
本義 |
拉開弓 |
君子引而不發(fā),躍如也。(《孟子》) 丁壯者,引弦而戰(zhàn)。(《塞翁失馬》) |
引 申 義 |
拉 |
左右或欲引相如去。(《廉頗藺相如列傳》) |
拉長 |
岸木影下布,水鳥時引吭。(《宣州環(huán)波亭》) 引吭高歌(成語) |
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抽、拔出 |
引佩刀刺馬殺之。(《宋史·太祖紀(jì)》) |
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伸著 |
狼奄至,引首顧曰。(《中山狼傳》) |
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拿 |
引繩而束縛之。(《中山狼傳》) |
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帶領(lǐng) |
燕引兵東圍即墨。(《史記·田單列傳》) |
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承擔(dān) |
公卿各引咎自責(zé)。(《北史·周武帝紀(jì)》) |
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舉薦、提拔 |
獎引后進(jìn),如恐不及。(《歐陽修傳》) |
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延請 |
乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。(《廉頗藺相如列傳》) |
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援引 |
不宜妄自菲薄,引喻失義!冻鰩煴怼
引經(jīng)據(jù)典(成語) |
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引導(dǎo) |
引火燒身、引人入勝(成語) |
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掉轉(zhuǎn) |
引車避匿。(《廉頗藺相如列傳》) |
古今詞義變化有詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移和感情色彩變化。如:
變 化 情 況 |
示 例 |
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詞義 擴(kuò)大 |
范圍 擴(kuò)大 |
色(古:臉色;今:顏色) 皮(古:獸皮;今:皮膚-表皮) 病(古:重;今:病) 江(古:長江;今:江河) 兵(古:士兵;今:軍隊(duì)-戰(zhàn)爭) |
義項(xiàng) 增多 |
勸(古:勸勉;今:勸勉、規(guī)勸)
假(古:憑借、利用;今:憑借、利用,不真) |
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詞義 縮小 |
范圍 縮小 |
臭(古:氣味;今:壞氣味) 金(古:金屬;今:金子)
丈人(古:老人;今:岳父) |
義項(xiàng) 減少 |
讓(古:責(zé)備,謙讓;今:謙讓) 憐(古:愛,憐憫;今:憐憫) |
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詞 義 轉(zhuǎn) 移 |
涕(古:眼淚;今:鼻涕) 偷(古:茍且;今:偷竊
去(古:離開;今:到某地去) 走(古:跑;今:步行、行走) 獄(古:案件;今:監(jiān)獄) |
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感情色彩 變化 |
諷(古:委婉地勸告;今:諷刺) 爪牙(古:武臣;今:壞人的黨羽) 恨(古:遺憾;今:仇恨) 下流(古:地位或處境低下;今:品德惡劣)鍛煉(古:玩弄法律陷害別人;今:錘煉) |
古今異義,指單音節(jié)詞古今詞義不同,又指雙音節(jié)詞的古今詞義不同,尤其是后者,容易造成用今義解釋古義,它也是高考?嫉臒狳c(diǎn)。以《逍遙游》為例:
詞語 |
古義 |
例句 |
今義 |
志 |
記載 |
志怪者也。 |
志向、志氣 |
之 |
到……去 |
奚以之九萬里而南為。 |
常作代詞、助詞 |
果然 |
吃飽的樣子 |
腹猶果然。 |
不出所料 |
雖然 |
即使如此 |
雖然,猶有未樹也。 |
連詞 |
惡 |
何,疑問代詞 |
彼且惡乎待哉。 |
惡劣、兇惡 |
無名 |
忘記功名 |
神人無功,圣人無名 |
不為人知 |
如1999年高考第11題D項(xiàng)“天災(zāi),絕食者千余家”句中,“絕食”作“斷絕糧食”講,與今天的“絕食”意義完全不同。了解古今詞義變化的規(guī)律,是為了防止以“今義”釋“古義”。
9.下列加點(diǎn)詞語的用法和意義都相同的一項(xiàng)是( )
A.奚以之九萬里而南為? 不知將軍寬之至此也。
B.之二蟲又何知! 均之二策,寧許之以負(fù)秦曲。
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)! 背負(fù)青天而莫之夭閼者。
D.甚善矣,子之治東阿也! 余扃牖而居,久之能以足音辨人。
8.下列加點(diǎn)詞語的用法和意義都不同的一項(xiàng)是( )
A.鐘情如我輩者,能忍之乎! 德合一君,而征一國者。
B.此數(shù)者,用兵之患也。 或異于二者之為,何哉?
C.言之,貌若甚戚者。 然往來視之,覺無異能者。
D.客有吹洞簫者! 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
7.下列加點(diǎn)詞語的用法和意義都不同的一項(xiàng)是( )
A.“壯士!賜之卮酒!則與斗卮酒! 故木受繩則直,金就礪則利。
B.向吾不為斯役,則久已病矣! 位卑則足羞,官盛則近諛。
C.于其身也,則恥師焉,惑矣。 此則岳陽樓之大觀也。
D.非死則徙爾! 非其身之所種則不食。
6.下列加點(diǎn)詞語的用法和意義都相同的一項(xiàng)是( )
A.沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見! 唯江上之清風(fēng),與山間之明月。
B. 陳涉少時,嘗與人傭耕! 與爾三矢,爾其無忘乃父之志。
C.沛公曰:“孰與君少長?” 較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。
D.則與一生彘肩! 無乃爾是過與?
5.下列加點(diǎn)詞語的用法和意義都不同的一項(xiàng)是( )
A. 燕王欲結(jié)于君。 身長八尺,每自比于管仲、樂毅!
B. 良曰:“長于臣!薄 冰,水為之,而寒于水。
C. 于其身也,則恥師焉。 寡人之于國也,盡心焉耳矣!
D.君幸于趙王! 不求聞達(dá)于諸侯。
4.下列加點(diǎn)詞語的用法和意義都相同的一項(xiàng)是( )
A.變法者因時而化! 恩所加則思無因喜以謬賞。
B.因利乘便。 于今無會因。
C.蒙故業(yè),因遺策。 因拔所佩刀斷一指!
D.不如因而厚遇之! 請以劍舞,因擊沛公于坐。
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