題目列表(包括答案和解析)

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11、聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此記李白

楊花落盡子規(guī)啼,

聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月,

隨風(fēng)直到夜郎西。

(1)填空:“楊花”在舊體詩(shī)中常象征(        ),本詩(shī)首句通過(guò)各種意象,渲染出在      季節(jié)的一種        氣氛。

(2)作者為什么要把“愁心”寄與“明月”?

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10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(   )

 A.韓愈,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”,有《昌黎先生集》。他是“唐代古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。

 B.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家。散文、詩(shī)、詞、書法,都獨(dú)具風(fēng)格,自成一家。與其父蘇洵、其弟蘇轍一起列入“唐宋八大家”,并稱“三蘇”。

 C.柳宗元,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|人,世稱柳河?xùn)|。參與主張革新的王叔文集團(tuán),任禮部員外郎。失敗后貶為永州司馬,后又遷柳州刺史,故又稱柳柳州!队尴(shī)序》即作于柳州任上。

 D.序,是古代的一種文體,有書序、宴集序、贈(zèng)序之別。書序,一般是指著作或詩(shī)文前的說(shuō)明性文字,《愚溪詩(shī)序》即屬此類;宴集序,是古人宴集時(shí),一起賦詩(shī)后,公推一人所作的序,如王羲之《蘭亭集序》;贈(zèng)序則是親友之間作文相贈(zèng),以表惜別、祝愿、勸勉之意,如韓愈《送李愿歸盤谷序》。

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9.下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是(   )

 A.既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也--隨后又和你到江南謀生,孤苦零丁,一天也沒有分開過(guò)。

B.明年,丞相薨,吾去卞州,汝不果來(lái)--第二年,董丞相去世,我去了汴州,你沒能來(lái)成。

 C.吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當(dāng)久與相處--當(dāng)初,我和你都是少年,總以為雖然暫時(shí)分別,終久會(huì)長(zhǎng)久在一起的。

 D.信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?--如果是真的,那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地絕后了呢?你(那么)純正聰明反而不能承受他的恩澤呢?

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8.與其它三句句式不同的一項(xiàng)是(   )

   A.寂寥而莫我知也          B.欲茍順?biāo)角,則告訴不許

   C.此非孟德之困于周郎者乎      D.今是溪獨(dú)見辱于愚

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7.下列各組句子中加點(diǎn)虛詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是(   )

  A. 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)   B. 雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也

      予以愚觸罪,謫瀟水上 然則雖辱而愚之,可也

  C. 吾其無(wú)意于人世矣   D. 少?gòu)?qiáng)者而夭,長(zhǎng)者衰者而全存乎

      方其破荊州,下江陵,順流而東也 今余家是溪,而名莫能定

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6、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與例句加點(diǎn)詞語(yǔ)用法完全一致的一項(xiàng)是(   )

  例:下江陵,順流而東也

  A.西望夏口,東望武昌 B.名之以其能

  C.侶魚蝦而友麋鹿 D.舞幽壑之潛蛟

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5、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全一致的是(   )

  A.后刺史臣榮舉臣秀才 B. 恐旦暮死,而汝抱無(wú)涯之戚也

  C.白露橫江,水光接天 D. 欲茍順?biāo)角,則告訴不許

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4、指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一組(   )

  A.無(wú)以利世,而適類于予 而吾與子之所共適

  B.不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠(chéng)

  C.教吾子與汝子,幸其成 兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦

  D.予以愚觸罪,謫瀟水上 滕子京謫守巴陵郡

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3、下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是(   )

  A.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 B.浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止

  C.清瑩秀澈,鏘鳴金石 D.?dāng)坎粦{其棺,窆不臨其穴

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2、指出下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)(   )

  A.門衰祚。杭议T衰微,福分淺薄。祚,福分。

  B.不克蒙其澤:克,終于;蒙,承受;澤:恩澤。

  C.得其猶尤絕者家焉:家,名詞作動(dòng)詞,安家;焉,兼詞,“于此”。

  D.寄蜉蝣于天地:蜉蝣,一種小飛蟲,文中用來(lái)比喻人生短促。

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