7．填空。

王羲之，(303-361)字逸少，山東臨沂人。我國古代著名的　　　 家，被后人尊稱為“　　 ”。出身名門，官至右軍將軍，世稱“　　　　 ”。王羲之48歲任會稽內(nèi)史，永和九年三月初三，與謝安、孫綽等42人修禊蘭亭，寫下了被稱為“天下第一行書”的《　　　 》。這篇序言，不僅文采斐然，書法藝術(shù)更是精美絕倫，為千余年來書家所公認(rèn)。這實際上也是王羲之書法藝術(shù)的頂峰。正因為此，蘭亭雅集也被千古傳頌，流傳至今。

6．翻譯下列句子。

⑴或因寄所托，放浪形骸之外　　　 譯文：　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑵雖趣舍萬殊，靜噪不同　　　　　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑶及其所之既倦，情隨事遷　　　　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑷況修短隨化，終期于盡　　　　　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑸未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5．指出下列各句中活用的詞語，并解釋。

⑴群賢畢至　　　　　　　　　　　　 ⑵少長咸集　　　　　　　　　　　　　　

⑶一觴一詠　　　　　　　　　　　　 ⑷所以游目騁懷　　　　　　　　　　　　

⑸足以極視聽之娛　　　　　　　　　 ⑹固知一死生為虛誕　　　　　　　　　　　

⑺齊彭殤為妄作　　　　　　　　　　

4．解釋下列句中加點詞語的古義和今義。

⑴列坐其次　　　　　　　　　　　 古義：　　　　　 今義：　 　　　　　　　　

⑵俯察品類之盛　　　　　　　　　 古義：　　　　　 今義：　　　　　　　　

⑶夫人之相與，俯仰一世　　　　　 古義：　　　　　 今義：　　　　　　　　

⑷或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)　　　 古義：　　　　　 今義：　　　　　　　　

⑸所以游目騁懷，足以極視聽之娛　 古義：　　　　　 今義：　　　　　　　　

3．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　　 )

A.茂林修竹　　　 修竹：高高的竹子。　 B.惠風(fēng)和暢：　　 惠風(fēng)：和風(fēng)。

C.快然自足　　　 快然：高興的樣子�！　� D.雖世殊事異　　 世殊：世事懸殊。

2.請寫出下列各句中“信”字的意義。

⑴足以極視聽之娛，信可樂也　　　　　　　　　　　　 　

⑵信言不美，美言不信　　　　　　　　　　　　　　　

　 ⑶言必信，行必果　　　　　 　　　　　　　　　　　　　

⑷大丈夫能屈能信　　　　　　　　　　　　　　　　　

1．給下列加點字注音。

⑴癸丑(　　 ) ⑵會稽(　　　 ) ⑶修禊(　　 )⑷激湍(　　 )⑸流觴(　　 )　　

⑹行骸(　　 ) ⑺趣舍(　　　 )⑻騁懷(　　 )　 ⑼彭殤(　 ) ⑽嗟悼(　　 )

11．判斷下列各句對錯，不正確的一項是()

A．本語段節(jié)選自《晉書‘王羲之傳》，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本語段內(nèi)容突出了書序的特點。

B．本語段一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。

C．“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了-個事實：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。

D．“死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠(yuǎn)之處。

10．對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是()

A．后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。

B．后來的人讀我的文章，也會由此而產(chǎn)生很多感想。

C．后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。

D．后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。

9．下列句子翻譯錯誤的一項是()

A．或因寄所托，放浪形骸之外

(譯文)就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。

B．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

(譯文)面對古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達(dá)出來。

C．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

(譯文)原先興盛的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。

D．固知一死生為虛誕。

(譯文)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。