11.依次填入下列兩句中橫線處的語句，與上下文銜接得最好的一組是(　 )

(1)在中國，　　　　 ，而獨(dú)在吃上分毫不能馬虎。

(2)山上水沿草繩流注，　　　　 ，如一張透明的薄簾。

①衣不妨污濁，屋室不妨簡陋，道路不妨泥濘　�、诰邮也环梁喡�，道路不妨泥濘，衣不妨污濁　　 ③如煙如霧，飄飄忽忽，被風(fēng)吹散�、鼙伙L(fēng)吹散，如煙如霧，飄飄忽忽

A. ②④　　　　 B. ②③　　　　 C. ①④　　　　 D. ①③

10.下列各句,沒有語病的一句是(　 )

　A.政府有關(guān)部門只要做好對城市低收入居民的各種扶持工作，農(nóng)產(chǎn)品價格應(yīng)該能回到合理的水平上，這樣才能對增加農(nóng)民收入起到比較積極的作用。

　B.創(chuàng)新沒有終點(diǎn)，實(shí)踐不會終結(jié)，因此解放思想也不會一勞永逸。難道我們能否認(rèn)這不是真理嗎？

　C.記者從全國防治高致病性禽流感指揮部獲悉：國家已經(jīng)安排專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)一億元，加強(qiáng)防治高致病性禽流感的科技攻關(guān)和相應(yīng)的研究。

　D.考古人員在西溪遺址發(fā)掘出了大量的釜、豆、缽、甑、器蓋、器座等陶器和穿孔石斧、

石錛、石鑿等石器，以及各類玉器、骨架和動物標(biāo)本等。

9.下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是(　　 )

A.瞳孔(tónɡ) 　　狙擊(zǔ) 　　勉強(qiáng)(qiánɡ) 　　軍銜(xián)

B.粗獷(ɡuǎnɡ) 　佇立(zhù) 　　緬懷(miǎn) 　　　鏡框(kuànɡ)

C.殯葬(bìn) 　　衣襟(jīn) 　　創(chuàng)痛(chuànɡ) 　　模樣(mú)

D.曲折(qǔ) 　　　扼守(è) 　　　懲罰(chénɡ) 　　渲染(xuàn)

3.如何理解“望著它的人可以測出他自己的天性的深淺”這句話的含意？

提示：這句話的意思是說這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。

2.作者說：“一個湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。”結(jié)合課文說說你對這句話的理解。

提示：本文寫了湖，也寫了湖岸、湖邊森林、湖上天空等，但主要還是集中地寫湖�！白蠲馈敝负�上風(fēng)景優(yōu)美，“最有表情”指湖上景物變化多樣，生動迷人。如“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，以人臉面作比，形象生動，寫出了湖的表情。

　　 今天晚上，這感情又來襲擊我了，仿佛二十多年來我并沒有幾乎每天都和它在一起廝混過一樣，--啊，這是瓦爾登，還是我許多年之前發(fā)現(xiàn)的那個林中湖泊；這兒，去年冬天被砍伐了一個森林，另一座林子已經(jīng)跳躍了起來，在湖邊依舊奢麗地生長；同樣的思潮，跟那時候一樣，又涌上來了；還是同樣水露露的歡樂，內(nèi)在的喜悅，創(chuàng)造者的喜悅，是的，這可能是我的喜悅。

點(diǎn)撥：這段話，邏輯嚴(yán)密，層次鮮明，作者通過運(yùn)用逗號、分號、句號將其層次性表達(dá)得非常突出，破折號有表遞進(jìn)的作用。

問題導(dǎo)引

1.本文表達(dá)了作者怎樣的情感？

提示：本文描寫了瓦爾登湖美麗的湖光水色，抒發(fā)了作者觀景時的豐富感受，表達(dá)了皈依大自然的心愿和人類文明發(fā)展對大自然破壞的痛心。

　　 一個湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。

點(diǎn)撥：作者用擬人的手法形象生動地描繪了大自然以及自然帶給自己的感受，在作者眼中，大自然的一切都是那么和諧、寧靜、完美，具有了神奇的吸引力。

　　 亨利·大衛(wèi)·梭羅，美國著名作家，1817年7月12日出生于馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)。1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，畢業(yè)后他回到家鄉(xiāng)以教書為業(yè)。1841年起他不再教書而轉(zhuǎn)為寫作。在著名作家愛默生的支持下，梭羅開始了超驗(yàn)主義實(shí)踐，撰寫了大量隨筆。

　　 1845年7月4日，28歲的梭羅獨(dú)自一人來到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔，建造了一個小木屋住了下來。此后他根據(jù)自己對生活的觀察與思考，整理并發(fā)表了兩本著作《康科德和梅里馬克河上的一周》和《瓦爾登湖》。1847年，梭羅結(jié)束了離群索居的生活，回到原來的村落，仍然保持著自己簡樸的生活風(fēng)格，并將主要精力投入寫作、講課和觀察當(dāng)?shù)氐闹参铩�動物�?862年5月6日，梭羅因病去世，年僅45歲。

3.分辨詞義

　　 向往·神往

　　 二者都表示希望得到或達(dá)到。不同的是：“向往”指因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到，可以受形容詞修飾，如“美好的向往”；“神往”主要指心里向往，一般不能受形容詞修飾，如“革命圣地延安令人神往”。

　　 時代·時期

　　 “時代”比“時期”更長一些�！皶r期”可搭配和平時期、歷史時期；“時代”可搭配社會主義時代、石器時代等。

　　 一絲一毫：絲、毫，十絲為一毫，十毫為一厘。一點(diǎn)點(diǎn)兒，極小或極少。

2.識別字形