10.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是
A、技術(shù)是人類創(chuàng)造的,最終卻將毀滅人類。
B.技術(shù)的報復(fù)效應(yīng)雖然無法預(yù)料,卻不能阻擋科學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。
C.人類創(chuàng)造的每一項(xiàng)技術(shù),都不可避免地產(chǎn)生報復(fù)效應(yīng)與副作用。
D.如果電腦技術(shù)進(jìn)一步普及,將給澳大利亞的森林帶來毀滅性的災(zāi)難。
中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)由漢、藏、蒙等多個民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)共同組成,它既有東方傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的神秘之處,又往往有現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)所不及的奇特功效。它含有神話、傳說的成分,它的許多原理至今也無法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)的解釋,但這種“神秘”的醫(yī)藥學(xué),卻常常有著神奇的功效。比如藏醫(yī),很長一個時期,它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的,它用青藏高原所獨(dú)有的植物、動物、礦物和食物對患者進(jìn)行治療,對包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。
中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)和西方現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué),是兩種不同的科學(xué)體系,表現(xiàn)出兩種不同的思維模式。例如中醫(yī)(漢醫(yī)學(xué)),它對疾病的診治,主要從整體著眼,針對功能采取多方面的調(diào)節(jié)性的治療。而建立在西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的西醫(yī)學(xué),則是從局部出發(fā),針對結(jié)構(gòu)采取比較單一的治療。中醫(yī)既重視外邪致病,也重視七情內(nèi)傷,充分考慮到了生理、心理、社會諸多因素在疾病發(fā)生、發(fā)展和變化過程中的作用;它通過望、聞、問、切等手段,按癥候?qū)⒉∪朔诸惗ㄐ;處方用藥時,既考慮到病人所患的疾病,又考慮病人所屬的證型,
西醫(yī)學(xué)在充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢的同時,往往由于認(rèn)識手段的局限,導(dǎo)致素材的不足而難以把握事物的整體規(guī)律。而中醫(yī)學(xué),它雖然不能借助儀器設(shè)備對疾病作出精確的科學(xué)的解釋,但在把握疾病的整體思維上顯示出它的優(yōu)勢。例如,前幾年,有人提出了下丘腦存在免疫―神經(jīng)―內(nèi)分泌整合中心的學(xué)說,這反映出西醫(yī)學(xué)在更深入的層次上認(rèn)識生命本質(zhì)的同時,對機(jī)體整體的調(diào)控研究也日趨重視;但它對于免疫、神經(jīng)、內(nèi)分泌這三個原來認(rèn)為獨(dú)立的系統(tǒng)之間是如何相互作用、相互影響、又相互協(xié)調(diào)以維持機(jī)體穩(wěn)定,這一整合功能失常用什么措施糾正等問題,還是解釋得不夠清楚。而中醫(yī)學(xué)對于腎陽虛證的研究,發(fā)現(xiàn)這一證型的患者存在著潛在的以下丘腦免疫―神經(jīng)―內(nèi)分泌功能減退為主的病變,其影響可波及免疫功能,波及下丘腦、垂體所屬的靶腺。中醫(yī)采用補(bǔ)腎療法,可以緩解患者的臨床癥狀,對神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的功能也有明顯的改善作用。
中國、埃及、羅馬和印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué),是世界知名的四大傳統(tǒng)醫(yī)藥體系,在歷史的變遷中,唯獨(dú)中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)經(jīng)受了考驗(yàn),傳承下來。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)因迥異于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué),常被人認(rèn)為是非科學(xué)的?陀^地說,它的確還有一些不成熟的地方。但隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步和研究的深入,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)將不再神秘而為更多的人所接受,F(xiàn)在,美、德等許多國家都開始接受中藥,英國所開設(shè)的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥診所,就已經(jīng)發(fā)展到近3000個。
9.下列對“我們與其把泰訥的說法當(dāng)成一種絕望的聲音,不如把它視為一種警告”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是
A、我們不能因?yàn)樘┰G的說法而對技術(shù)絕望,但應(yīng)對技術(shù)可能帶來的無法預(yù)料的后果保持警惕。
B.泰訥的說法表現(xiàn)出對技術(shù)絕望的悲觀傾向,我們對科學(xué)技術(shù)的看法應(yīng)該是樂觀的,但也應(yīng)該吸取泰訥說法中的有益因素。
C.我們一旦把泰訥的說法當(dāng)成一種絕望的聲音,也就起到了它的警告作用。
D.泰訥的說法不是對技術(shù)絕望,而是對人類濫用技術(shù)的嚴(yán)厲警告。
8.文章第四段說“泰訥拿出了許多事實(shí)來證明他的論斷”,下列各項(xiàng),不能證明他的論斷的一項(xiàng)是
A.美國政府試圖用殺蟲劑滅絕火蟻,反而幫助了火蟻的繁衍。
B、旨在使足球運(yùn)動更安全的技術(shù)實(shí)際運(yùn)用起來,反而增加了該運(yùn)動的危險性。
C.圍繞著一個城市所修建的道路越多,交通就越擁擠。
D.澳洲70%的普通辦公用紙被扔掉后,沒有得到循環(huán)利用,而是被當(dāng)作填埋凹地的垃圾。
7.根據(jù)文意,下列對“報復(fù)效應(yīng)”的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A、技術(shù)不僅沒有給人類締造福祉,反而極大地報復(fù)了人類。
B.我們制造的新機(jī)器開始脫離我們的控制,讓我們嘗到屈辱的教訓(xùn)。
C.旨在解決現(xiàn)實(shí)問題的技術(shù),反而使這些問題更加難以解決,并帶來無法預(yù)料的后果。
D.切爾諾貝利核反應(yīng)堆由于試驗(yàn)一種新的安全防護(hù)設(shè)施,反而引起核反應(yīng)堆爆炸。
9.下列對“發(fā)展中國家遇到了迅速趕上發(fā)達(dá)國家的大好機(jī)遇”這句話的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.由于存在著巨大的技術(shù)差距,發(fā)展中國家有著技術(shù)跨越發(fā)展的巨大空間。
B.發(fā)展中國家大量吸收西方先進(jìn)技術(shù),可以向國際市場推出有競爭力的產(chǎn)品。
C.由于存在著巨大的技術(shù)差距,發(fā)展中國家可以直接采用新技術(shù),實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展。
D.在知識成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日,發(fā)展中國家可以利用世界知識寶庫,實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展。
8.文中作為發(fā)展中國家占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的份額,將從1992年的16%提高到30%的依據(jù),正確的一項(xiàng)是
A.亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀(jì)60年代以來增加了一倍以上。
B.亞洲實(shí)現(xiàn)工業(yè)化僅用了不到美國所花時間的三分之一。
C.約占世界人口30%的10個發(fā)展中國家,在從1980年到1995年的15年內(nèi),實(shí)現(xiàn)了人均收入倍增。
D.世界銀行預(yù)測,從現(xiàn)在到2020年,發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長率可達(dá)5―6%。
7.下列對“技術(shù)跨越發(fā)展”有關(guān)內(nèi)容的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.后進(jìn)國家采用技術(shù)跨越發(fā)展策略,是追趕先進(jìn)國家的必由之路。
B.后進(jìn)國家吸收世界先進(jìn)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一。
C.后進(jìn)國家直接應(yīng)用、開發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品,是技術(shù)跨越發(fā)展的目的。
D.后進(jìn)國家實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展,可以跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段,形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
21.簡答。(6分)
① 普希金“獨(dú)有的一種繪畫狀態(tài)”是怎樣的狀態(tài)?(不超過10個字)
答:
② 作者為什么強(qiáng)調(diào)“文字與圖畫自由融混的現(xiàn)象”“中國之外惟普希金一人”?
答:
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