0  438237  438245  438251  438255  438261  438263  438267  438273  438275  438281  438287  438291  438293  438297  438303  438305  438311  438315  438317  438321  438323  438327  438329  438331  438332  438333  438335  438336  438337  438339  438341  438345  438347  438351  438353  438357  438363  438365  438371  438375  438377  438381  438387  438393  438395  438401  438405  438407  438413  438417  438423  438431  447090 

40.下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是

   ①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春   ②近水樓臺先得月,向陽花木易為春

   ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波   ④山重水復(fù)疑無路。柳暗花明又一村

   A .①②      B.①③      C.①④       D.②③

第Ⅱ卷(非選擇題  共30分)

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39.我們要不斷密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終堅持黨的群眾路線和群眾觀點,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,最大限度地為民造福、為民謀利,永遠(yuǎn)不脫離群眾。 “我們要不斷密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,……永遠(yuǎn)不脫離群眾”,這是因為

A.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

B.人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

C.人民群眾是我國的領(lǐng)導(dǎo)力量 

D.人民群眾是社會變革的決定力量 

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38.中華民族傳統(tǒng)文化“以和為貴”。與傳統(tǒng)社會相比,當(dāng)下社會的“不同”多了起來。然而,和諧以共生共長,不同以相輔相成。和而不同,正是現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。這一事實說明                 

A.任何事物都包含著優(yōu)點和缺點       B.矛盾是普遍存在的

C.主要矛盾決定事物的發(fā)展         D.事物的變化發(fā)展是從量變開始的

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37.“集腋成裘,聚沙成塔”與“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”共同蘊(yùn)涵

    的哲理是

A.抓住時機(jī),促成質(zhì)變          B.要重視量的積累

C.量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化      D.要重視事物的質(zhì)變

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35.要引導(dǎo)廣大干部特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,是因為

A.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有重要的導(dǎo)向作用 

B.任何事物之間都是有聯(lián)系的

C.社會主義榮辱觀是引導(dǎo)青少年健康成長的決定因素

D.社會主義榮辱觀是我們想問題辦事情的根本出發(fā)點

  36.GDP是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)模、綜合國力和國民收入水平的重要指標(biāo)。它是分析和判斷宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況、正確實施宏觀調(diào)控政策的重要依據(jù),但是它的局限性在于難以反映經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性。這反映了

①矛盾有主要和次要方面   ②事物都是一分為二的

③矛盾有主要和次要之分   ④事物都是表里如一的

A.①②    B.②④    C.③④    D.②③

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34.“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的哲理是         

A.凡事都要親自去做       B.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

C.不參加調(diào)查,錯誤是難免的   D.認(rèn)識受主觀條件的限制

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33.一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了

A.聯(lián)系的多樣性   B.聯(lián)系的客觀性  C.聯(lián)系的主觀性   D.聯(lián)系的普遍性

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32.2008年6月30日,擁有1088米世界第一跨徑的蘇通大橋正式通車。蘇通大橋的建設(shè)是先由工程師設(shè)計圖紙,后由建筑工人按圖紙施工的。這說明

 A.人的意識能夠決定客觀事物產(chǎn)生  B.人的意識具有能動作用

 C.人的認(rèn)識能力是無限的    D.在一定條件下,意識可以先于物質(zhì)產(chǎn)生

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31.世界是物質(zhì)的世界,這里的“物質(zhì)”是指     

 A.世界上存在的一切事物

 B.世界上萬事萬物的總和

 C.不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在

 D.客觀存在的自然物

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30.“形存則神存,形謝則神滅”的觀點屬于

 A.唯物主義  B.詭辯論   C.形而上學(xué)     D. 唯心主義

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