20、中國(guó)人民歷來(lái)愛好和平，主張“厚德載物”、“和而不同”，當(dāng)前，這種價(jià)值取向依然具有積極意義，這是因?yàn)樗�：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�?

①符合人類的根本利益　　 ②能指導(dǎo)人的行為方式　

③符合事物發(fā)展的規(guī)律　　 ④是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

A．①②③　　　　 　 B．②③④　　　　　　 C．①②④　　　 　 D．①③④

　 2008年網(wǎng)絡(luò)，“雷"字橫行，“被雷到了”成了無(wú)數(shù)網(wǎng)民的口頭禪。“雷”不是雷電，也不是地雷，而是被“彪悍”的事物嚇倒了或震撼了。據(jù)此回答18-19題

18、2008年，像"雷”這樣流行的新鮮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮：“正龍拍虎”、“朱堅(jiān)強(qiáng)”、“俯臥撐”、“打醬油”、“囧”、“槑”等等。新鮮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮的根源在于

　 A．網(wǎng)媒人士的有意運(yùn)用　　　　 　　　　B．人民群眾的靈感

　 C．社會(huì)存在的變化　　　　　　 　　　　D．意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

19、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言夠“雷" 人，也夠流行，但是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在現(xiàn)實(shí)生活中的使用，一直爭(zhēng)議不斷。據(jù)悉，最新的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第5版)對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯并未收錄，原因是“不符合普遍性和穩(wěn)定性的標(biāo)準(zhǔn)”；而由語(yǔ)言學(xué)家于根元主編的《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞典》早在2001年就面世了，由阿絡(luò)落實(shí)到紙面，網(wǎng)絡(luò)新詞顯示出“正規(guī)化”的努力。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的爭(zhēng)議表明

①　　　 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能否在現(xiàn)實(shí)生活中使用并無(wú)客觀依據(jù)②人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的③人們的意識(shí)對(duì)對(duì)象的反映具有主觀特性④人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

　 A．①③　　　　　 B．②③　　　　　　 C．①④　　　　　 D．②④

17、近年來(lái)，洋節(jié)西風(fēng)東漸，情人節(jié)、圣誕節(jié)等等，正將它們所負(fù)載的價(jià)值密碼和生活情趣推而廣之。社會(huì)正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤(rùn)。這表明：

　　A．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)　　 　　　　 B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C．不同的社會(huì)意識(shí)具有不同的性質(zhì)　　 　D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

16、溫家寶在新加坡國(guó)立大學(xué)發(fā)表演講時(shí)說：“官員只懂得GDP不行，還要懂得CDC(疾病控制中心)�！薄爸蛔⒅亟�(jīng)濟(jì)發(fā)展，不注重社會(huì)發(fā)展，一條腿長(zhǎng)一條腿短，這樣的民族肯定站不穩(wěn)�！睆恼軐W(xué)上分析，這里強(qiáng)調(diào)的是

A．要集中主要力量抓主要矛盾　　　　 B．不能忽視次要矛盾

C．要分清主流和支流　　　　　　　　 D、不能忽視矛盾的次要方面

15、勞動(dòng)和社會(huì)保障部將完善我國(guó)城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系的試點(diǎn)地區(qū)選擇在東北，因?yàn)闁|北是我國(guó)的老工業(yè)基地，長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，遺留的問題很復(fù)雜。東北的問題對(duì)全國(guó)來(lái)講帶有典型性，東北試點(diǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)，可以逐步向全國(guó)推廣。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　 )

　　　 A．部分與整體的辯證關(guān)系　　　　　　　　　　　 B．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

　　　 C．主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系　 　　 D．矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系

一次，李明同學(xué)在家里做荷包蛋，他在鍋里倒入涼水后，磕入了雞蛋，點(diǎn)著了火，然后蓋煮起來(lái)，水開后他發(fā)現(xiàn)煮成了一鍋雞蛋粥。他詢問家長(zhǎng)后才知道，要水燒開時(shí)磕入雞蛋。他按照這種辦法試了一次，結(jié)果荷包蛋做成了。據(jù)此回答13~14題。

13、用技術(shù)與設(shè)計(jì)的術(shù)語(yǔ)解釋上述現(xiàn)象就是：不同的流程會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。要成功地做出荷包蛋，必須將生雞蛋磕入開水中，而不能磕入冷水中。下列哲學(xué)道理不能描述這一現(xiàn)象的是

A．從實(shí)際出發(fā)　　　　　　 B．實(shí)事求是　　　　　　　　 C．具體問題具體分析 D．一分為二

14、對(duì)于這件事，物理老師可能會(huì)用物理知識(shí)解釋，化學(xué)老師可能會(huì)用化學(xué)知識(shí)來(lái)說明。“同一件事物，不同的人可能會(huì)用不同的方法處理，或從不同角度得到不同的啟迪�！毕铝谐烧Z(yǔ)能正確地概括這句話的是

A．不以規(guī)矩，不能成方圓　　　　　　　　　　　　　　 B．旁觀者清，當(dāng)局者迷

C．仁者見仁，智者見智　　　　　　　　　　　　　　　　 D．不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智

12、下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是：

　 ①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春　　 ②近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春

　 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波　　 ④山重水復(fù)疑無(wú)路。柳暗花明又一村　

　　 A ．①②　　B．①③　　　　C．①④　 　D．②③

11、“奢靡之始，危亡之漸”。這句古訓(xùn)告訴我們：

A．要堅(jiān)持適度原則　　　　　　 　　 B．要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 　D．要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

10、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)矛盾同一性思想的有：

A．高下相傾，難易相成 　　　　　 B．流水不腐，戶樞不蠹

C．庖丁解牛，游刃有余 　　　　　　D．繩鋸木斷，水滴石穿

9、我們對(duì)“實(shí)事求是”可以這樣理解

①“實(shí)事”是“求”的前提條件，沒有“實(shí)事”就“求”不來(lái)“是”　 ②生活中的任何“求”都是在“實(shí)事”的基礎(chǔ)上進(jìn)行　 ③“是”離不開“實(shí)事”，“實(shí)事”一定都有“是”　 ④了解了“實(shí)事”，掌握了“是”才能做到實(shí)事求是

A．①②　　　　　　 B．③④　　　　　　 C．②③　　　　　　 D．①④