0  434627  434635  434641  434645  434651  434653  434657  434663  434665  434671  434677  434681  434683  434687  434693  434695  434701  434705  434707  434711  434713  434717  434719  434721  434722  434723  434725  434726  434727  434729  434731  434735  434737  434741  434743  434747  434753  434755  434761  434765  434767  434771  434777  434783  434785  434791  434795  434797  434803  434807  434813  434821  447090 

(二)注意給出的氣體體積是否在標(biāo)準(zhǔn)狀況下:如11.2LH2的分子數(shù)未必是0.5NA。

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(一)注意標(biāo)準(zhǔn)狀況下物質(zhì)的聚集狀態(tài):如在標(biāo)準(zhǔn)狀況下H2O為液態(tài),SO3固態(tài),碳原子數(shù)大于4的烴類為液態(tài)或固態(tài)等。

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30.(2006·重慶高考)兩個(gè)同學(xué)要去參加運(yùn)動(dòng)會(huì),他們都邀請(qǐng)好友為其助陣。請(qǐng)分別擬出兩個(gè)同學(xué)的邀請(qǐng)語。要求:話語得體,符合規(guī)定的語言表達(dá)方式。

(1)一位同學(xué)幽默地說:                          。

(2)一位同學(xué)含蓄地說:                          

解析:注意“幽默”“含蓄”的特點(diǎn),用語得體。

答案:(示例)(1)您的到來,會(huì)使我的成績芝麻開花--節(jié)節(jié)高[或“如果你不來助陣,我就會(huì)孔夫子搬家--盡是書(輸)”]

(2)希望您能見到我賽場(chǎng)上的英姿

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29.(2007·四川高考)下面有兩個(gè)口語交際的情景,請(qǐng)任選一個(gè),用簡(jiǎn)明、得體的語言反駁其錯(cuò)誤言論。

(1)有人隨地吐痰,別人批評(píng)他:“隨地吐痰不衛(wèi)生。”他貌似有理地說:“有痰不吐更不衛(wèi)生!

答:                                  

(2)有人上公交車不排隊(duì),往前擠,別人批評(píng)他:“不要擠嘛,講一點(diǎn)兒社會(huì)公德!彼移ばδ樀鼗卮穑骸拔疫@是發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神,一要有鉆勁,二要有擠勁!

答:                                 

解析:注意抓住反駁點(diǎn),做到反駁有力。

答案:(示例一)(1)是的,有痰不吐不衛(wèi)生,但那只是你個(gè)人的衛(wèi)生,你不能為了個(gè)人衛(wèi)生而影響公共衛(wèi)生!

(2)人家雷鋒擠的是時(shí)間,鉆的是技術(shù);而你擠的是車子,鉆的是空子。

(示例二)(1)痰,當(dāng)然應(yīng)該吐,但不要吐在影響公共衛(wèi)生的地方!

(2)請(qǐng)你把擠勁、鉆勁用在學(xué)習(xí)和工作上,不要用它來損人利己!

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28.(2007·全國卷Ⅰ)穆天宇給余爺爺留一張便條,本想寫得有點(diǎn)文采,卻有4處用詞不得體。請(qǐng)將不得體的詞語找出來并進(jìn)行修改。

余爺爺:

驚悉閣下病了,父親讓我登門造訪,未能見面,F(xiàn)饋贈(zèng)鮮花一束,祝早日康復(fù)!

小 宇

6月7日

①將  改為  

②將  改為  ;

③將  改為  

④將  改為  。

解析:首先要考慮寫便條人的身份,注意語言要得體。

答案:①“驚悉”改為“聽說”、凇伴w下”改為“您”

③“造訪”改為“看望”、堋梆佡(zèng)”改為“送上”

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27.(2007·安徽高考)把下面幾個(gè)句子組成語意連貫的一段文字,排序正確的一項(xiàng)是( )

①在古代,這個(gè)信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學(xué)研究后面,必定有一種信念驅(qū)使我們。

③對(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn):這個(gè)世界的合理性,首先在于它可以用數(shù)學(xué)來描述。

④可是發(fā)展到現(xiàn)代,科學(xué)經(jīng)過了多次偉大的綜合,如歐幾里得的綜合,牛頓的綜合,愛因斯坦的綜合,計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念?

⑤這個(gè)信念就是:世界是合理的,簡(jiǎn)單的,因而是可以理解的。

A.②①④③⑤         B.①④②③⑤

C.②⑤③①④         D.①④②⑤③

解析:先確定首句,①④⑤有指代詞“這個(gè)”,③句屬補(bǔ)充說明,均不能作為首句,據(jù)此排除BD項(xiàng)。然后分析句間關(guān)系,⑤句緊承②句,③句是對(duì)⑤句的補(bǔ)充說明,根據(jù)“可是”確定④句必接①句后,選出正確答案C。

答案:C

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26.(2007·遼寧高考)把下列句子組成語意連貫的一段話。(寫序號(hào)即可)

①科學(xué)家為了迎接“挑戰(zhàn)”,根據(jù)超導(dǎo)材料的“完全抗磁性”原理,讓輪子和鋼軌“分離”,發(fā)明了高速磁懸浮列車

②磁懸浮列車在正式運(yùn)行之前,還需要有一個(gè)依靠輪子行駛一段距離、時(shí)速達(dá)到100千米以產(chǎn)生足夠大的磁場(chǎng)的啟動(dòng)階段

③磁懸浮列車由于不存在軌道對(duì)車輪的摩擦阻力,因而可突破傳統(tǒng)列車時(shí)速300千米的極限。所以,這種新型列車有著廣闊的發(fā)展前景

④傳統(tǒng)列車提速有一個(gè)極限--時(shí)速300千米,超過它,就會(huì)造成車輪和鋼軌的劇烈摩擦,從而引發(fā)嚴(yán)重事故

⑤它利用磁極相同產(chǎn)生的排斥力大于地球的引力使車輛向上懸浮,并利用磁極相異產(chǎn)生的吸引力驅(qū)動(dòng)車輛高速前進(jìn)

答:                                 

解析:這段文字介紹了磁懸浮列車的制造原因、原理以及發(fā)展前景,由此可以進(jìn)行排  

序。

答案:④①⑤②③

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25.(2009·江西高考)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

在儒家傳統(tǒng)中,孔孟總是形影相隨,                    。

①既有《論語》,則有《孟子》。

②孔曰“成仁”,孟曰“取義”,他們的宗旨也始終相配合。

③今人馮友蘭,也把孔子比作蘇格拉底,把孟子比作柏拉圖。

④既有大成至圣,則有亞圣。

⑤《史記》說:“孟子序詩書,述仲尼之意!

A.④②①③⑤    B. ①②④⑤③

C.①④②③⑤        D. ④①②⑤③

解析:連貫題關(guān)鍵是順序問題,一般行文順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序三大類型,作為高考題,主要還是邏輯順序。本題起句是個(gè)總說句,下面的句子就要按照“孔孟總是形影相隨”來展開。④先說儒家的至圣孔子和亞圣孟子,①②再講其學(xué)說與思想的關(guān)聯(lián),⑤③分別用司馬遷和馮友蘭的觀點(diǎn)來印證自己的說法?傊,這幾句話環(huán)環(huán)相扣,思維縝密,不可隨便顛倒。

答案:D

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24.某中學(xué)學(xué)生董××因沉迷于網(wǎng)吧,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí),人也變得萎靡不振,不愿與同學(xué)交往。請(qǐng)你在“網(wǎng)絡(luò)”“游戲”“虛擬”三個(gè)詞中任選兩個(gè)詞各寫一句話,提醒并幫助他。

要求:觀點(diǎn)鮮明,語言辯證,有說服力。(每句不超過25個(gè)字)

答:                                 

答案:(示例)①網(wǎng)絡(luò)是人類的工具,但人類不應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)的工具。②網(wǎng)絡(luò)是人類的得力助手,但人類不能成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。③游戲是人生的點(diǎn)綴,但游戲不應(yīng)該成為人生的追求。

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23.(2009·廣東高考)根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是         ( )

示現(xiàn)本是佛教用語,指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。   。   。如杜甫《月夜》詩:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。”“閨中只獨(dú)看”,就是詩人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來描繪想象中的情景。      。預(yù)言的示現(xiàn),同追述的示現(xiàn)相反,是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。   。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象,值得我們關(guān)注。

①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見不聞的事物,說得如聞如見的一種修辭手法

②至于懸想的示現(xiàn),則是把想象中的事情說得如在眼前一般,同時(shí)間的過去未來全然沒有關(guān)系

③后來人們把這一詞語用在修辭學(xué)中,當(dāng)作一種辭格的名稱

④在修辭學(xué)中,示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的

⑤追述的示現(xiàn),是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣

A.①④⑤②③      B.①③④⑤②

C.③①④⑤②      D.③④⑤①②

解析:本題開頭從佛教角度陳述“示現(xiàn)”,而③句一個(gè)“后來”將佛教“示現(xiàn)”過渡到修辭“示現(xiàn)”,這樣可排除A、B兩項(xiàng)。同時(shí)可看到①句是對(duì)修辭學(xué)上的“示現(xiàn)”的陳述,緊接前面的“……辭格的名稱”,同時(shí)與后面的舉例也形成由理論到實(shí)例的闡述,且舉例中也有“運(yùn)用示現(xiàn)修辭方法……”,前后照應(yīng),據(jù)此可排除D項(xiàng)。

答案:C

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