26、

30、圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。

你贊成上述哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。(10分)

太　 原　 五　 中

2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期月考(9月)

高二政治(文)答卷紙

29、始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜的形式，

這種習(xí)俗隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦�多的形式�?002年，共青團(tuán)中央發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動(dòng)。8年來，參與人數(shù)從最初的100萬躍升到目前的1000多萬。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上，讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時(shí)或隨時(shí)祭拜，這種文明和科學(xué)的祭拜方式，讓逝者安息，于生者有益。

試運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)要回答：

(1)上述材料主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)?(4分)

(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的?(6分)

28、根據(jù)漫畫(圖中蜘蛛上文字為“不良網(wǎng)站”)，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問題。

(1)漫畫反映了什么現(xiàn)象？(4分)

(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)漫畫的認(rèn)識(shí)。(6分)

27、材料一、下圖是幾屆世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D：

材料二、

在主題為 “城市，讓生活更美好”的上海世博會(huì)中，美國館主題為“擁抱挑戰(zhàn)”，俄羅斯館主題為“新俄羅斯：城市與人”；英國館主題為“傳承經(jīng)典，鑄就未來”。

(1)材料一和材料二共同反映了什么文化現(xiàn)象？(2分)

(2)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象。(8分)

26、《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》是貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院戰(zhàn)略決策，適應(yīng)文化建設(shè)面臨的新形勢(shì)和人民群眾的新期待，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大舉措，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。對(duì)于繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的文化需求，提高文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)的比重，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力具有十分重要的意義。

請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)說明振興文化產(chǎn)業(yè)的意義。(10分)

24、在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特點(diǎn)被淡化。而揚(yáng)州通過古城復(fù)興改善人居，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個(gè)充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們　　

A.文化繼承是發(fā)展的前提　　　　　　　 B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位

C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展　　　　　　　 D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性　

23、上海世博會(huì)不僅是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位世博志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)　

①遵循各國文化一律平等的原則�、谧龈鲊�文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者　

③尊重各國文化之間的差異　　 ④做中外文化交流的友好使者　

A.①②③　　　 　　 　 B.①②④　　　 　　　 C.②③④　　　　 D.①③④　

22、《天鵝湖》、《蝴蝶夫人》、《海盜》等一些國外名劇讓許多中國觀眾一飽眼福和耳福。而近年來中國文化走出去的話題也越來越熱。從動(dòng)畫片《中華小子》在法國熱播并獲得動(dòng)畫大獎(jiǎng)，到《于丹<論語>心得》版權(quán)被韓國人搶購，事例不勝枚舉。假如以此為話題，圍繞中國文化走出去的意義寫一篇政治小論文，你認(rèn)為比較合適的理論視角是 ①文化交流與綜合國力　　　 　　　　 ②文化傳播與文化發(fā)展　 ③文化傳媒與文化發(fā)展　　　　 　　　 ④文化繼承與文化發(fā)展 A．①②　　　　　 　B．②③　　　　　 　 C．①③　　　　　 　 D．②④