1.初讀課文,給全文劃分段落層次:
第一部分:第1~4自然段(記敘部分);
第二部分:第5~6自然段(說明部分)。
2.分
①予分(音B fèn義D名分)當(dāng)引決
②五谷不分(音A fēn義A區(qū)分)
③舟首尾長約八分(音A fēn義C長度單位)有奇
④衣食所安,……必以分(音A fēn義B分給)人
⑤自分(音B fèn義E料想)已死久矣
四、1.數(shù)
①數(shù)(音B shǔ義D列舉罪狀)呂師孟叔侄為逆
②此數(shù)(音A shù義F幾<不確定數(shù)>)者用兵三患也
③范增數(shù)(音C shuò義C屢次)目項王
④蒙沖沖艦?zāi)艘郧?shù)(音B shǔ義B計算)
⑤今夫弈之為數(shù)(音A shù義E技術(shù)),小數(shù)也
3、第4段是抒發(fā)感慨,表達心志,是前面1~3段的深化,是5~6段的提引。
2.語言生動而準(zhǔn)確,特別是動詞的使用。如文中表現(xiàn)行蹤的動詞,表示離開某地用“去(京口)”表示前往某地用“如(楊州)”“趨(高郵)”;表示到達某地用“至(海陵)”,“來(三山)”;表示經(jīng)由某處用“過(瓜州揚子橋)”,“道(海安、如皋)”,“歷(吳門毗陵)”。此外,動詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒”“窮餓”“呼號”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動地點,也表達了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。
【解題指導(dǎo)】(思考和練習(xí))
文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛國志士一樣,他們的報國行為是非常感人的。他們在強敵面前威武不屈,表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié),實在可歌可泣。
文天祥北行之舉對敵方的實力估計是不足的,他企圖以言辭說服敵人退兵是極不切實際的幻想。他的愛國思想的實質(zhì)是對于南宋朝廷的忠心,具有歷史的局限性。
1.本文記敘,抒情,議論很完美地結(jié)合。表現(xiàn)在:
①在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段,寫被驅(qū)北上時,指出“予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。昔人云:‘將以有為也!边@里包含著克制內(nèi)心無限痛苦的強烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情,而抒情中又帶有議論成分。
②在敘事的前后,用有強烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問題,文中用大段抒情與描寫相結(jié)合的文字表達心境。
③有時將感情融入敘事。如第3段,既寫出了當(dāng)時由中興有望到無可投奔的處境,又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
3.難句解析
①眾謂予一行為可以紓禍。
“一”,是動量詞!耙恍小保亲咭惶艘馑!爸^……為……”是“說……是……”的意思。全句譯作“大家說我走一趟是可以緩解國家的禍患的!
②國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。
“愛”,吝惜!耙狻惫烙!氨薄保姺矫。“尚”,追!翱梢浴保梢詰{借!翱谏唷,代“言辭”!皠印保f動。全句譯作“國家的事情到了這個地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估計元軍方面也還是可以憑借(自己的)言語說動的”。
③昔人云:“將以有為也。”
“將”,將要!耙浴苯樵~,憑!耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語!盀椤,讀wéi,作為。,全句的意思是:(正如)古人所說:“將要憑(隱忍而行)的做法有所作為。”
④不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事逐不可收拾。
呂師孟是南宋的兵部侍郎,在文天祥出使元軍之前就投降了元軍,“構(gòu)惡于前”,就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元軍,但他背著文天祥向元軍獻媚請降,并向元軍獻計囚系文天祥!傲b縻”,是“被扣留”的意思。
⑤死生,晝夜事也,死而死矣;而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。
《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是:死和生,就像有晝夜有夜的自然現(xiàn)象一樣平常。文天祥這樣講是表現(xiàn)他在生命面臨危險面前泰然有若。全句譯作:死與生,如同有晝有夜一樣是極平常的事,死就死了?墒俏ky險惡的處境不斷出現(xiàn),(真)不是人生在世能夠忍受的。
【內(nèi)容主旨】
全文共6個自然段,可分為兩部分。
第一部分(1~4段)自敘出使元營所遭遇的種種磨難。
其中1~3段重在記敘,第4段以抒情為主。
第1自然段中,先講自己是在“時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴(yán)重形勢下出使北營的。再講自己當(dāng)時的心情是:“不得愛身”,即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動也”,另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”。
第2自然段中至北營大致經(jīng)歷的三個階段:第一階段是“初至北營……北亦未敢遽輕吾國!钡诙A段是“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后……予不得歸矣!钡谌A段是“未幾……北驅(qū)予并往,而不在使者之目!弊詈笾v本來是“分當(dāng)引決”的,但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。
第3自然段寫北行路中得脫的行程。又可分為三層。
第一層,“至京口……中興機會,庶幾在此”,寫得脫后的喜悅。
第二層,“留二日,……天高地迥,號呼靡及!睂懯苷`會后的困境。
第三層,“已而得舟,……以至于永嘉!睂懙弥酆蠹庇谀舷碌募逼刃那椤
第4自然段,以抒情為主,表明愛國、憂國的心志。又可分為三層。
第一層,“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”此句引出“及于死”的危難,總起下文。
第二層,“詆大酋當(dāng)死;……而死固付之度外矣!”共用17個排比句。情感真摯,氣勢磅礴,再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。
第三層,“嗚呼!……痛定思痛,痛何如哉!”把思想感情向前推進,進一步抒發(fā)了出生入死而國事難為的傷痛。
第二部分(5―6段),說明寫作情況和結(jié)集目的,題名。
這部分告訴我們文天祥是“在患難中,間以詩記所遭”,(至)“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩結(jié)成集目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉”
【寫作特點】
2.句式解析
①所+動詞,組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語。
莫知計所出(此句活譯為“誰都想不出辦法來”。)
夜則以兵圍所寓舍(“住的……”作“舍”的定語)
②“為”與“所”相呼應(yīng),表示被動
為巡船所物色
為巡徼所陵迫死
1.字詞解析
①注意釋義
士萃(cuì)于左丞相府(萃:聚集)
北亦未敢遽(jù)輕吾國(遽:匆忙,馬上)
呂師孟構(gòu)惡(è)于前(壞事。構(gòu)惡:做壞事。)
予羈(jī)縻(mí)不得還(羈、縻:都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。)
賈余慶等以祈請使詣(yì)北(詣:到……去。)
天高地迥(jiǒng)(迥:遠(yuǎn))
避渚(zhǔ)洲(渚:水中小塊陸地。洲:水中陸地,比渚大。)
詆(dǐ)大酋當(dāng)死(詆:斥罵。)
境界危惡(è)(惡:困難。)
②通假字
具以北虛實告東西二閫(具,通“俱”。全,都,作副詞。)
層見錯出(見,通“現(xiàn)”。)
道中手自鈔錄(鈔,通“抄”)
③詞性活用
A.名詞作狀語
北雖貌敬(貌:表面上)
予分當(dāng)引決(分:按名份)
草行露宿(草:在荒野里。露:在露天下。)
日與北騎相出沒(日:每天)
B.名詞作動詞
道海安、如皋(道:取道)
則直前詬虜帥失信(前:走上前)
④一詞多義
[間]
A名詞jiān
得間奔真卅(機會)
彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚(縫隙《庖丁解!罚
扁鵲立有間(一會兒《扁鵲見蔡桓公》)
出沒于長淮間(之間)
B動詞jiàn
中間崩倒之聲(夾雜《口技》)
肉食者謀之,又何間焉(參與《曹劌論戰(zhàn)》)
C量詞jiān
安得廣夏千萬間(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
D副詞jiàn
間以詩記所遭(間或,有時)
間令吳廣之次所旁叢祠中(悄悄地,秘密地《陳涉世家》)
[靡]
A動詞mǐ
吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之(倒下《曹劌論戰(zhàn)》)
相如傳目叱之,左右皆靡(后退《廉頗藺相如列傳》)
B動詞mí
徒靡彈藥,無益吾事(浪費《馮婉貞》)
C形容詞mǐ
眾人皆以奢靡為榮(奢侈《訓(xùn)儉示康》)
D副詞mǐ
天高地迥,號呼靡及(無,不。靡及:達不到)
[如]
A動詞
如揚州,過瓜洲揚子橋(往……去,到……去)
勞苦功高如此(像《鴻門宴》)
固不如也(比得上《鴻門宴》)
殺人如不能舉,刑人如恐不勝(唯恐,就怕《鴻門宴》)
B介詞
絕無有者,則治之如所言(按照《獄中雜記》)
其如土石何(“如……何?”固定句式,“把……怎么樣”《愚公移山》)
⑤古今異義
窮餓無聊,追購又急(古:沒有依托。今:單調(diào),沒有價值。)
以至于永嘉(古:到達。今:表示退一步的副詞。)
初至北營,抗辭慷慨(古:十分激烈。今:大方。)
為巡船所物色(古:搜尋。今:尋找需要的人才或東西。)
幾彷徨死(古:走投無路。今:猶豫不定,不知往哪里去好。)
⑥偏義復(fù)詞
不復(fù)顧利害(偏指“害”危害)
⑦源于本文的成語
痛定思痛──悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:平靜、止住。
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