1．已知向量，，則“”是“”的（    ）

A．充分而不必要條件       B．必要而不充分條件

C．充要條件               D．既不充分也不必要條件

25.贊成：①學(xué)術(shù)超男、超女使學(xué)術(shù)走向了大眾，有助于國學(xué)的傳承；②能使大眾整體素質(zhì)提高。③使一些普通人產(chǎn)生了了解學(xué)術(shù)的欲望。④能使大家學(xué)到他們的坦誠率真自信。⑤能把晦澀的學(xué)術(shù)問題通俗化。(答出一點2分，答出四點9分)

反對：①他們做學(xué)問浮躁，真正的學(xué)問家都耐得住寂寞，潛心鉆研；②他們帶來的只是經(jīng)濟(jì)利益，而非學(xué)術(shù)進(jìn)步。③他們屈就的是流行的意識形態(tài)；④把民族文化的精髓時尚化、娛樂化；⑤缺乏學(xué)術(shù)價值，學(xué)不到新的東西。(答出其中任意一點得2分，答出四點得9分)

24.欣賞于丹是因為：①女孩子在她身上找到自己想成為的女人形象。②家庭婦女、中年婦女在她身上看到女性的內(nèi)在美，能使一個長相平凡的女人變得有魅力。欣賞易中天也是因為；③他坦誠率真，行事像一個老小孩；④他講課像說書，很生動。(答出任意一點給2分，共6分)

23．答：《紅樓夢》的《葬花吟》，吟詩者是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音�！百|(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”體現(xiàn)了那種不屈不撓、冰清玉潔，不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿性格：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”以落花為喻，體現(xiàn)了她對前途命運(yùn)的憂慮與絕望。

22．答：曹操獻(xiàn)刀。董卓欺主弄權(quán)，曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺，見董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓在穿衣鏡內(nèi)看見了曹操的動作，轉(zhuǎn)身相問。曹操急中生智說：“我得一口寶刀，欲獻(xiàn)恩相�！倍�卓接刀一看，果然是一口寶刀。董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道：“愿借馬一試。”然后快馬加鞭逃之夭夭。

21．A B （A 項中年齡最小、輩分最小的應(yīng)為巧姐；B項祥林嫂是小說《祝�！分械娜宋铮�《祝�！繁皇杖胄≌f集《彷徨》。）

20．柔能勝剛，弱能勝強(qiáng)   勇于示弱，學(xué)會以柔克剛（意思對即可，一處2分）

19．天下莫柔弱于水\而攻堅強(qiáng)者莫之能先\其無以易之\柔之勝剛\弱之勝強(qiáng)\天下莫不知\莫能行。(一處1分)

17．（1）渴望，同時心態(tài)復(fù)雜。（2分）    

（2）客觀原因是我國從沒得過這個獎項，主觀原因是改革開放以前，我們由于經(jīng)濟(jì)、社會等原因，對這個獎項的需要還不強(qiáng)烈；改革開放以后，民族需要提高了，民族自信心增強(qiáng)了，同時，急功近利和浮躁的心理也增強(qiáng)了。

（中國作家對諾貝爾文學(xué)獎的心態(tài)是復(fù)雜的。一方面總以為它是世界的中心，每一個諾貝爾文學(xué)獎得主是世界上最好的作家，加上國人的期待，中國不少作家將獲得諾獎作為終生奮斗的目標(biāo)。另一方面，價值觀念的差異，文化背景的不同，以及翻譯的障礙，西方對中國文學(xué)有一定偏見，因此，對諾獎產(chǎn)生了不屑一顧的酸葡萄的感覺。這種心態(tài)的形成原因，主要是隨著歷史的發(fā)展，社會的進(jìn)步，中國作家從封閉逐漸走向開放，渴望得到世界的承認(rèn)，但由于和客觀和主觀原因制約，中國作家與諾獎仍然相距遙遠(yuǎn)，面對現(xiàn)實，國人表現(xiàn)出急功近利的思想和浮躁的心理。）（2分，客觀原因、主觀原因各1分）

（3）對這種心態(tài)，我們應(yīng)該辨證看待。希望中國作家獲得諾獎，中國文學(xué)早日走向世界，是可以理解的，也是應(yīng)該肯定的。但我們不能因為暫時沒有獲獎而不屑一顧，更不能妄自菲薄。（2分）（言之成理即可）

附加題答案

16．熱愛中國文學(xué)，關(guān)注中國文學(xué)。（2分） 具體說明：馬悅?cè)幌壬�作為一個英國人，非常難能可貴地長期致力于研究、傳播中國文學(xué)，特別是關(guān)注中國當(dāng)代文學(xué)。他告訴中國作家，諾貝爾文學(xué)獎并不是“世界的中心”，且評選也很難做到公正，不要看得太重。他還一針見血地指出，中國文學(xué)走向世界的重要障礙是翻譯太差，提出需要一個文學(xué)修養(yǎng)很高的英國人翻譯中文作品。他還身體力行，親自為山西作家翻譯小說。他對中國現(xiàn)代文學(xué)是充滿期待的，但面對中國浮躁的現(xiàn)狀，他又是充滿憂慮的。(結(jié)合文本4分)