5、文人筆下的“月”各盡其妙：蘇軾有無眠后“___________________，___________________”（《水調(diào)歌頭》）的豁達(dá)；李煜有亡國后“___________________，___________________”（《相見歡》）的傷痛；杜牧懷古時有“___________________，___________________”（《泊秦淮》）的冷清愁寂。

4、名人們讀書的方法可謂百花齊放，各有千秋：孔子主張：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！泵献犹岢�：“盡信書，則不如無書�！碧諟Y明主張“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食�！敝祆涑珜�(dǎo)：“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”等等。然而有一點是相通的：那就是讀書時不管周圍的環(huán)境如何喧嚷，都要做到心無旁務(wù)。要有自己的思考，不能斷章取意，養(yǎng)成習(xí)慣，才能在學(xué)習(xí)中獨領(lǐng)風(fēng)騷。

⑴欄目中有兩個字容易讀錯，請你給它注音。

風(fēng)騷（       ）                                 喧嚷（        ）

⑵由于粗心，欄目中劃線的兩處各寫錯了一個字，請你改正。

心無旁務(wù)                斷章取意         

3、在討論怎樣處理流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系問題時，同學(xué)們形成了兩種觀點：

有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言，反映的是當(dāng)代人的思想感情，讀起來輕松省力，有興趣，吸收快。也有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時間篩選留下的碩果，是古今中外文化的精華。它們和一般作品在文化品位上是不相等的，它們好像軍事上的制高點，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了。讀名著，有以一當(dāng)十的價值。

兩種觀點，你更傾向于哪種，請說說你的依據(jù)并作簡要分析。

答：                                                                   

2、有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們面前，讀圖已經(jīng)成為人們生活中的一部分，下面是張紅同學(xué)找到的一則漫畫，請你仔細(xì)觀察，并回答問題。

（1） 用簡要的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。

答：                                                                      

（2） 仔細(xì)觀察這幅漫畫，說說它反映了怎樣的社會現(xiàn)象。

答：                                                                      

1、這一天，他們走到野豬林的險惡去處，董超、薛霸便把林沖捆在樹上，舉起水火棍往林沖腦袋上便劈下去。說時遲、那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外。跳出一個胖大和尚，喝道……“生的面圓身大，鼻直口方，腮邊一部貉絨須。身高八尺，腰闊十圍。手持一柄禪杖，腰系一把戒刀�！�

這兩段話選自一部古典小說，其中選段中的“胖大和尚”是              ，從原著中可以看出他是一個                                         的人（性格特點）。

35、《古蘭經(jīng)》上有一個經(jīng)典故事：有一位大師，幾十年來練就一身“移山大法”。一天，他當(dāng)眾表演移山。他的移山之術(shù)是：山不過來，我就過去。這個故事讓人回味無窮：現(xiàn)實世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時無法改變的。大師的“移山之術(shù)”啟示我們：如果事情無法改變，我們就改變自己。

請圍繞“改變”選材立意，寫一篇不少600字的文章、題目自擬，文體不限，文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和師生的真實姓名。