0  438741  438749  438755  438759  438765  438767  438771  438777  438779  438785  438791  438795  438797  438801  438807  438809  438815  438819  438821  438825  438827  438831  438833  438835  438836  438837  438839  438840  438841  438843  438845  438849  438851  438855  438857  438861  438867  438869  438875  438879  438881  438885  438891  438897  438899  438905  438909  438911  438917  438921  438927  438935  447090 

8.如今,從各大網(wǎng)站、論壇到視頻,無不充斥著一個(gè)字--“囧”(音jiǒng)。上囧博客曬曬囧人囧事。玩玩游戲“囧星大大冒險(xiǎn)”,進(jìn)“囧”貼吧發(fā)發(fā)“囧”言,就連學(xué)生的作文、造句都不放過這個(gè)字。這個(gè)原本只存在于甲骨文中、鮮有人問津的古字,通過“望形生意”復(fù)活了。網(wǎng)友形象地把這個(gè)字詮釋為帶著八字眉的方塊臉、其中的小方塊是張口結(jié)舌的嘴,基本上就是“窘”的表情,而這個(gè)自發(fā)音又和“窘”字一樣,所以在網(wǎng)絡(luò)上,“囧”字可以代表悲傷、無奈、尷尬等情緒。

“囧”早在甲骨文中就已出現(xiàn),原為表現(xiàn)日神崇拜的漩渦焰紋,后演化為陰陽魚圖案。也有學(xué)者認(rèn)為,“囧”字外面的大方塊表示房子,里面的小方塊表示窗戶,窗戶能引進(jìn)光照,故“囧”字有光明之意。但作為時(shí)下流行的火星文,不僅僅是一個(gè)讀音,而是用漢字或字母的形象來表達(dá)更為豐富、復(fù)雜的含義。

對時(shí)下這種萬民奔赴“囧國”、爭做“囧民”的現(xiàn)象你是怎么看的?請就此現(xiàn)象發(fā)表你自己的見解,要求觀點(diǎn)明確,理由充分,語言流暢。不少于50個(gè)字。(4分)

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7.(1)請用簡潔的文字概括“中德文化對比”圖的意思。(不超過40個(gè)字)(2分)

(2)根據(jù)這兩幅畫的寓意,完成下面的填空。(2分)

在當(dāng)前全球金融危機(jī)的沖擊下,面臨經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致贏利下降甚至虧損的困境,中國企業(yè)往往首先想到的是  ①  ,德國企業(yè)可能更傾向于  ②  。(各不超過4個(gè)字)

中德文化對比

    自我意識               生活方式

德國      中國         德國      中國

   

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6.把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)(3分)

道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。                             

(1)這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。

(2)這個(gè)社會也不是任意社會,而是使個(gè)人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。

(3)個(gè)人在社會中生存,這種說法基于兩個(gè)前提,即這個(gè)個(gè)人不是任意個(gè)人,而是在特定社會群體生活中存在的個(gè)人;

(4)道德之于個(gè)體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個(gè)人的規(guī)定性與構(gòu)成性。

(5)即是說,這個(gè)社會與這個(gè)個(gè)人必須具有一個(gè)共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。

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5.下列各項(xiàng)中最適合填在橫線上的一項(xiàng)是(   )(3分)

從今年9月開始,浙江高二學(xué)生都要學(xué)習(xí)包括修馬桶、換燈泡等內(nèi)容的“通用技術(shù)”課程,旨在教會學(xué)生基本的生活道理、生存技巧,培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。但是,我們卻聽到了一種不同的令人反思的聲音:

不管是先有家庭教育的      ,然后才有學(xué)校教育的      ,還是先有學(xué)校教育的      ,然后才有家庭教育的      ,兩者所導(dǎo)致的對素質(zhì)教育的破壞,對學(xué)生健康成長的損害后果是一致的。學(xué)校應(yīng)該教育學(xué)生掌握科學(xué)文化知識,而不是利用考試這種手段來敦促他們學(xué)會如何修馬桶、換燈泡等這些家庭生活常識;谶@一認(rèn)識,學(xué)校教育就應(yīng)該從家庭教育中      出來,讓素質(zhì)教育真正      !

A.缺位  補(bǔ)位  越位  到位  退位  讓位 

B.補(bǔ)位  缺位  讓位  越位  退位  到位

C.越位  補(bǔ)位  缺位  退位  讓位  到位 

D.缺位  補(bǔ)位  越位  讓位  退位  到位

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4.下列各句中有語病的一句是(   )(3分)

A. 倡導(dǎo)中小戶型,并不是要降低居住質(zhì)量和犧牲舒適度,而是要在減少面積浪費(fèi)的基礎(chǔ)上提高宜居性。既擴(kuò)大有效客戶面,又降低購房門檻,使市場呈現(xiàn)出雙贏的局面。

B.2006年,當(dāng)重慶、四川旱魃肆虐時(shí),“三峽大壩阻隔水汽進(jìn)入四川盆地”的說法不脛而走。今年兩地遭受了百年不遇的大暴雨,自然使上述說法難以自圓其說。

C.袁隆平發(fā)明的雜交水稻改變了世界,使糧食累積增產(chǎn)5200多億公斤,不僅為人類戰(zhàn)勝饑餓和解決世界糧食安全問題作出了杰出的貢獻(xiàn),而且也解決了中國糧食的難題。

D.不一定只有在博物館才有文化,其實(shí),文化就彌漫在我們的生活當(dāng)中。走在大街上,人們的互相禮讓本身就是一種文化,可以說,“細(xì)微之處見文化”。

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3.下列各句中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?   )(3分)

A.對于2007年下半年的房價(jià)走勢,97%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為會繼續(xù)上漲, 經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為今年下半年房價(jià)將繼續(xù)保持較快增長勢頭,房價(jià)漲勢短期難以遏制。

B.中華民族之所以能綿延幾千年而光焰不滅,主要是因?yàn)椴┐缶畹膰鴮W(xué)精神已經(jīng)注入中華民族的骨髓,不論時(shí)過境遷還是斗轉(zhuǎn)星移,國學(xué)精神總是中華民族的支柱和支撐。

C.好政策招來好學(xué)生,師范生免費(fèi)政策,將吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)。教育部直屬

師范大學(xué)將因人成事,確保免費(fèi)師范生進(jìn)得來、學(xué)得好、下得去。

D.中國需要和珍惜和平,不管遭遇什么樣的威脅,維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定與世界和平責(zé)無旁貸。

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2.下列句子中有錯(cuò)別字的一句是(   )(3分)

A.博客作為一種新的文化現(xiàn)象,催生了新的寫作體裁,成為具有獨(dú)特作用的傳播渠道。

B.由于核心競爭力、營銷理念、服務(wù)手段等方面的原因,本土商人在向大型超市的首輪沖擊中,從門庭若市到門庭冷落再到門可羅雀,幾乎就在轉(zhuǎn)瞬之間殺羽而歸。

C.在“情系湖湘--兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)中,物華天寶、人杰地靈的湖南就像一幅渾厚壯麗、徐徐展開的長卷,讓兩岸文化界人士目不暇接,流連忘返。

D.湖南“七山一水兩分田”,人地矛盾突出,但在國土資源部開展的節(jié)約集約用地活動(dòng)中獲得首肯,成為全國節(jié)約集約用地的標(biāo)桿。

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1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是(   )(3分)

A.徉cháng  眼kuāng  古 chà   陷āo

B.澎 pài   形jī    然 jí   角jǐ

C.機(jī) xiè   尷gài    步duó   欄zhà

D.琵  pá   酒xù    齒qǔ   裂jūn

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