0  434511  434519  434525  434529  434535  434537  434541  434547  434549  434555  434561  434565  434567  434571  434577  434579  434585  434589  434591  434595  434597  434601  434603  434605  434606  434607  434609  434610  434611  434613  434615  434619  434621  434625  434627  434631  434637  434639  434645  434649  434651  434655  434661  434667  434669  434675  434679  434681  434687  434691  434697  434705  447090 

3.用電器離電源L米,線路上的電流為I,為使在線路上的電壓降不超過U,已知輸電線的電阻率為ρ。那么,輸電線的橫截面積的最小值是 [ ]

   A.ρL/R            B.2ρLI/U

   C.U/ρLI            D.2UL/Iρ

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2.一粗細(xì)均勻的鎳鉻絲,截面直徑為d,電阻為R。把它拉制成直徑為d/10的均勻細(xì)絲后,它的電阻變?yōu)?[ ]

    A.R/1000            B.R/100

    C.100R             D.10000R

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1.下列關(guān)于電阻率的敘述,錯(cuò)誤的是 [ ]

   A.當(dāng)溫度極低時(shí),超導(dǎo)材料的電阻率會(huì)突然減小到零

   B.常用的導(dǎo)線是用電阻率較小的鋁、銅材料做成的

   C.材料的電阻率取決于導(dǎo)體的電阻、橫截面積和長(zhǎng)度

   D.材料的電阻率隨溫度變化而變化

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1.[解析]范成大書扇的原作已佚,姜夔這首次韻卻留下了石湖悠然意遠(yuǎn)的風(fēng)致。淳熙十四年(1187)的夏天,姜夔從湖州赴蘇州謁見范成大。范的生日是六月初四,姜夔創(chuàng)作歌曲《石湖仙》為他祝壽:“……須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛、紅香綠舞!边@首書扇次韻,與詞意相關(guān),蓋即一時(shí)所作。

這28字,可算是惜墨如金,不僅描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷,而且傳達(dá)出筆畫難以表現(xiàn)的情韻。雖然范成大晚年?duì)I建的石湖別墅,經(jīng)過七八百年的桑田滄海,早已化為劫灰,但石湖這片水域和湖堤上的九環(huán)洞橋依然存在,詩中的意境多少還可得到點(diǎn)印證?梢韵胂螅绠(dāng)年造訪石湖,是坐船來的,“橋西一曲水通村”,自然是江南水鄉(xiāng)特有的景色,同時(shí)也自遠(yuǎn)漸近,顯現(xiàn)出范氏別墅的方位。湖上煙波浩渺,湖岸林蔭繁密,憑什么來認(rèn)得“水通村”呢?“岸閣浮萍綠有痕”,湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡,便是村中平靜的池塘里流出來的浮萍。這正像武陵漁人發(fā)現(xiàn)水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣。“別有天地非人間”,這是個(gè)多么深邃的所在。

果然,“家住石湖人不到”。這自然是說范成大別墅的遠(yuǎn)絕煩囂,實(shí)亦對(duì)范品格的稱頌。范成大以郎廟之才,歸隱江湖之上。他在朝時(shí),希望能為恢復(fù)中原而竭智盡忠,但得不到孝宗的信任,御史便挾私憾攻擊,于是他落職而退隱石湖。他視富貴如浮云,唯恐緇塵再染素衣,所以“家住石湖人不到”。這“人”,應(yīng)該是指那些趨炎附勢(shì),抗塵走俗的人。能夠做到“人不到”,足見操守清介,志在遂初。因而,他能在隱居中怡然自樂,沉醉于自然美景之中。三四句,寫景實(shí)即寫人,寫人的品格、胸襟、情趣。

值得注意的是,范成大自己以石湖景物為題的詩中,寫到的花木不少,并沒有像姜夔這樣突出地寫荷花。被楊萬里譽(yù)為“山水之勝,東南絕境”的石湖,也不以荷花擅勝。姜夔把荷花從石湖景物中特地拈出,就使這首詩呈現(xiàn)出詩人很有個(gè)性的感情色彩。從他的詩詞中看出,除了梅花,他對(duì)荷花傾注了深情,有獨(dú)特的賞好。他可使“冷香飛上詩句”,形成一種空靈、幽遠(yuǎn)的意境,這首詩便是很好的例證之一。

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5.揣摩詩歌的寫作技法。詩歌常用的鑒評(píng)術(shù)語很多,如借景抒情、托物言志、直抒胸臆、意境、聯(lián)想、詠物、敘事、韻律、虛實(shí)、象征、烘托渲染、襯托、修辭等。具體賞析時(shí),應(yīng)視詩歌的具體內(nèi)容和特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語進(jìn)行評(píng)價(jià)。

 詩詞鑒賞表述模式:

 (1)表達(dá)方式有:敘述、描寫、抒情、議論。

 (2)修辭手法有:比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、排比、反復(fù)等。

 (3)表現(xiàn)手法有:象征、襯托、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志、化用典故等。

 (4)意象:作品中具體的人、事、物、景等。

 (5)思想感情有:迷惘、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

 (6)作用有:深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近意遠(yuǎn)等。

風(fēng)格。風(fēng)格是由創(chuàng)作個(gè)性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言,有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義之分。從詩詞曲的總體風(fēng)格來講有詩莊、詞媚、曲諧(俗)之說,詞又有豪放和婉約之別。如浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇。代表的詩人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等,F(xiàn)實(shí)主義:注重按照生活本來的樣了精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地反映人民的生活與追求。代表的詩人有杜甫、辛棄疾、陸游等。在中國(guó)古代詩詞中,許多詩人都已形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格:如蘇軾、辛棄疾:豪放;柳永、李清照:婉約;李煜、劉禹錫:雋永;李白:清新飄逸;杜甫:沉郁頓挫;陶淵明:淡遠(yuǎn)閑靜;王維:恬淡優(yōu)美;李賀:雄渾奇特;王昌齡:雄壯豪邁。不同類型的詩也有不同的風(fēng)格。如田園詩:恬淡寧謐;山水詩:清新優(yōu)美;邊塞詩:悲涼慷慨;諷喻詩:沉郁激憤;詠史詩:雄渾壯闊。

[賞析]孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫道:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城!睂懙煤肋~壯闊,氣勢(shì)不凡。此詩首句即從孟詩來,但意在寫靜謐之景,且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體,可見其善于借鑒。首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛,下面則就水來寫,緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜,沒有人聲,甚至沒有一絲微風(fēng),所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫得非常細(xì)致。水面長(zhǎng)滿浮萍,本無所見,而水底小蟲或游魚微動(dòng),使得浮萍綻開,隨意一瞥,竟映出山影;岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜,但不經(jīng)意間,仍能聽到蟲兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。這兩句,一寫目睹,一寫耳聞,極形大自然之靜,卻又顯示出生命力量的無所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無相院”,以入郭之塵反襯禪院之清,以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘,是詩歌境界的進(jìn)一步深化。末聯(lián)回應(yīng)“積水涵清”,以擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高,影響觀賞溪中之月作結(jié),使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無禪語,此詩的高明之處就在此。

張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號(hào),叫做“張三影”,意謂他在詞中寫過三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》:“沙上并禽水上瞑,云破月來花弄影!薄肚嚅T引》:“那堪更被明月,隔墻送過秋千影!薄稓w朝歡》:“嬌柔懶起,簾押卷花影!薄都裟档ぁ罚骸傲鴱綗o人,墮飛絮無影!薄赌咎m花》:“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。”應(yīng)該說,此詩“浮萍破處見山影”也一樣精彩。看起來,這位作者在詞和詩上的追求是一致的。

張先(990─1078)北宋人,字子野,烏程(今浙江湖州)人。天圣八年(1030)進(jìn)士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾(今浙江嘉興)判官;视佣(1050),晏殊知永興軍(今陜西西安),辟為通判。后以屯田員外郎知渝州,又知虢州。以嘗知安陸,故人稱張安陸。治平元年(1064)以尚書都官郎中致仕,元豐元年卒,年八十九。張先「能詩及樂府,至老不衰」(《石林詩話》卷下)。

其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語言工巧。

他以登山臨水、創(chuàng)作詩詞自娛。詞與柳永齊名,擅長(zhǎng)小令,亦作慢詞。其詞含蓄工巧,情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別,或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。初以《行香子》詞有「心中事,眼中淚,意中人」之句,人稱為「張三中」。后又自舉平生所得意之三詞:云破月來花弄影(《天仙子》);「嬌柔懶起,簾幕卷花影」(《歸朝歡》);「柔柳搖搖,墜輕絮無影」(《剪牡丹》),世稱「張三影」!兑粎不睢分杏小赋了技(xì)想,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)」之句,刻劃閨中怨女的心理活動(dòng)極為細(xì)膩生動(dòng)。賀裳在《皺水軒詞話》中評(píng)此詞尤為「無理而妙」。詩歌在當(dāng)代也享有盛名。

其詞含蓄項(xiàng)正,意象繁富,內(nèi)在凝練,于兩宋婉約詞史里影響巨大,在詞由小令向慢詞的過渡中是一個(gè)不能忽視的功臣。正堂清末詞家陳廷焯云:“張子野詞,古今一大轉(zhuǎn)移也。堍此則為晏殊 歐陽修 、為溫庭筠韋應(yīng)物 ,體段雖具,聲色未開;后此則為 秦觀柳永 、為 蘇軾辛棄疾、為周邦彥姜夔,發(fā)揚(yáng)蹈厲,氣局一新,而古意漸失?子野適得其中!(《白雨齋詞話》堷一)。《詞學(xué)通論》中引吳梅評(píng)價(jià)云?“子野上結(jié)晏、歐之局,下開蘇秦之堈,在北宋諸家中適得其平,有含蓄處?亦有發(fā)越處。但含蓄不似溫、韋,發(fā)蠊亦不似豪蘇膩柳。規(guī)模既正,氣格亦堤,非諸家能及也!蹦纤沃泻笃凇按柬(xiàng)”派中姜夔的詞受其影響極大。《詞栁輯評(píng)》中先著提到:“(子野)白描領(lǐng)手,為姜白石之先驅(qū)! 張先一生寵享富貴,詩酒風(fēng)流,頗多佳話。好友苠軾贈(zèng)詩“詩人老去鶯鶯在,公子歸來燠燕忙”為其生活寫照。據(jù)傳張先在八占?xì)q時(shí)仍娶十八歲的女子為妾。一次家寵上,蘇軾再度賦詩調(diào)侃:“十八新娘兠十郎,蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成疊夜,一樹梨花壓海棠!

《宋史》無傳,《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》,存詞一百八十多首。

[拓展演練]

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4.理解詩歌中的思想感情。鑒賞詩歌另外一種方法是通過描寫刻畫人物的言行舉止、神態(tài)、心理,形成人物形象,表現(xiàn)人物的思想感情和性格!  例如:《蒹葭》描寫了在一個(gè)秋天的早上,一位青年男子站在河畔思念在洲島上的姑娘的一幅凄婉憂傷的畫面,通過反復(fù)描寫“溯洄從之……溯游從之……”,強(qiáng)化人物的愿望,從而豐富人物形象,突出青年男子對(duì)心上人真摯、痛苦而無奈的愛情。

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3.感知詩歌的藝術(shù)形象。詩歌的藝術(shù)形象包括“物和人”兩類。詩歌往往借助花草樹木、鳥獸蟲魚等自然界的“物”構(gòu)成景象描寫、場(chǎng)面描寫、色彩描寫,形成意象表達(dá)詩人的感情。如:“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,詩人借秦嶺云霧繚繞之狀,藍(lán)關(guān)風(fēng)雪彌漫之態(tài)表現(xiàn)戀家念國(guó)之情。

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2.品析詩歌凝練含蓄的語言:尤其要注意古詩詞中名句的賞析?蓮囊韵聨讉(gè)方面人手:

  (1)分析名句中關(guān)鍵詞語的作用。名句之中每個(gè)詞都有一定的作用,特別是關(guān)鍵性的詞語。抓住、理解了關(guān)鍵詞就理解了整個(gè)句子甚至是整首詩的情感與意思。如:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”(《次北固山下》)中“一”字印證詩人客游的身份,顯露孤寂之情,為思鄉(xiāng)作鋪墊。又如:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”(《黃鶴樓》)中“歷歷、萋萋”以繁茂艷麗的景物襯托思鄉(xiāng)之情。

  (2)分析修辭手法,用心體味名句的意蘊(yùn)。名句之中情感的抒發(fā),哲理的挖掘是要靠一定的藝術(shù)手段來表現(xiàn)的,從修辭等手法入手,可以更好地理解鑒賞名句。如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,用三千丈的白發(fā)把愁物化,用夸張手法表現(xiàn)愁之深重,形象而奇絕。

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1.整體把握詩歌的主要內(nèi)容:從內(nèi)容上看,古詩詞不外乎是詠史詩,山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、抒懷詩等類別,可借助詩題、作者和注釋,掌握相關(guān)的信息,如:

(1)題目:是切入點(diǎn)。古詩的題目很講究,它往往能揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等,是我們解讀詩歌的重要切入點(diǎn),從題目人手,我們可以迅速準(zhǔn)確地理解詩歌。

(2)作者:就是“知人論詩”,確定詩人所處的朝代、風(fēng)格,為后面分析語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和詩人的觀點(diǎn)態(tài)度作鋪墊。

(3)注釋:可以了解作品創(chuàng)作背景。這里所說的背景,包括詩人所處的社會(huì)時(shí)代、生平遭遇、思想主張等多方面的內(nèi)容。

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