7.(2007廣東清遠(yuǎn))羅馬皇帝哈德良說(shuō)：“皇帝的命令就是最高的法律。”對(duì)此理解不正確的是　　　　 (　　 )

A.羅馬沒有法律的制約　　　　　　　　　　　　 B.皇帝頒布的法令是法律的組成部分　

C.羅馬法不能保證人人平等　　　　　　　　　　 D.羅馬法保護(hù)奴隸主貴族的利益　

答案　 A

6.(2007山東泰安)《十二銅表法》被認(rèn)為是平民的勝利，是因?yàn)椤　　　　　　　　　　　　　　　?(　　 )

A.主要由平民參與編訂　　　　　　　　　　　　　 B.規(guī)定平民和貴族享有平等的政治權(quán)利

C.有了按法律判決和量刑的成文法依據(jù)　　　　　　 D.損害了貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)

答案　 C

5.(2007山東淄博) 公元前452-前450年間，羅馬共和國(guó)先后鑄造十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容，公布于羅馬廣場(chǎng)，史稱《十二銅表法》。此舉的歷史意義在于　　　　　　　　 (　　 )

A.在平民要求下設(shè)立，彰顯民主政治的性質(zhì)　　　 B.保障平民利益，緩和了平民與貴族的矛盾　

C.用文字明示法律規(guī)定，是羅馬法的淵源　　　　 D.作為羅馬的基本法，標(biāo)志羅馬法的成熟　

答案　 C

4.(2007山東濟(jì)南)“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體異向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對(duì)此材料的理解正確的是　　　 (　　 )

A.強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響　　　　　　 B.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義　

C.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度　　　　　　 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右　

答案　 A

3.(2007山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué))古希臘是西方文明的源頭，它對(duì)西方社會(huì)發(fā)展中的最大貢獻(xiàn)是　　　　　　　 (　　 )

A.民主的制度　　　　　　　 B.自由的傳統(tǒng)　　　　 C.法律的建設(shè)　　　　 D.國(guó)家的統(tǒng)一

答案　 A

2.(2007廣東東莞)“一個(gè)對(duì)政治毫無(wú)興趣的男人，我們不說(shuō)他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)做廢人”。這是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對(duì)這句話的理解是　　　　　　 (　　 )

A.雅典沒有不參政的男人　　　　　　　　　　　 B.雅典民主政治維護(hù)全雅典人利益

C.他鼓勵(lì)公民積極參政　　　　　　　　　　　　 D.雅典民主政治是大多數(shù)人的民主

答案　 C

1.(2007山東淄博)“公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)�！薄八�有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則�！边@反映了雅典民主制的特點(diǎn)是　　　　　　　　　　　　　 (　　　 )

A.人民主權(quán)　　　　　　　 B.輪番而治　　　　 C.君主專制　　　　　 D.代議制

答案　 A　

13.(2007海南文綜)根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一　 中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于《尚書》，該書提到：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯于成湯�！边@里說(shuō)的是：暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主。

材料二　 雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說(shuō)：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎��?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價(jià)值而言，無(wú)論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級(jí)，而是由于他們個(gè)人才能�！薄　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　� --摘自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么？　

(2)說(shuō)明材料二中“民主”的含義。根據(jù)伯利克里的說(shuō)法，概括雅典民主政治的特征。　

答案　 (1)最高統(tǒng)治者、被統(tǒng)治者、有限定的公民(除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的居民)�！�

(2)人民主權(quán)。少數(shù)服從多數(shù)，法律面前人人平等，任人唯賢。

三年模擬

A組　 2007--2008年新課標(biāo)地區(qū)模擬探究性題組訓(xùn)練

12.(2007上海B，3)羅馬帝國(guó)瓦解了，但羅馬人卻把他們的文明留給了歐洲人。這一文明包括　　　　　 (　　 )

A.楔形文字、《查士丁尼民法大全》　　　　　　　　 B.拉丁字母、《漢謨拉比法典》　

C.拉丁字母、《查士丁尼民法大全》　　　　　　　　 D.楔形文字、《漢謨拉比法典》　

答案　 C

11.(2007廣東文基，28)下列有關(guān)古代雅典民主政治的說(shuō)法，正確的是　　　　　　　　　　　　　 (　　　 )

A.開創(chuàng)了政黨政治的先河　　　　　　　　　　　　　 B.自由民和奴隸都享有公民權(quán)　

C.城邦公民享有民主權(quán)利　　　　　　　　　　　　　 D.公民通過(guò)代議制方式行使權(quán)利　

答案　 C