(一)

　作為榮國(guó)府的至親貴戚，林黛玉也不例外地是那一社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)中人。她出生于一個(gè)世襲侯爵、支庶不盛的書香門第，這就是為那一時(shí)代不少人羨慕不已的所謂“清貴之家”。官僚的父親，因?yàn)椤傲慕庀ハ禄臎鲋畤@”，把這個(gè)獨(dú)生女兒提到男子的待遇來撫養(yǎng)，從小便教她讀書識(shí)字，愛之如“掌上明珠”。看來，她有著一段比較嬌慣的、不受拘束的童年生活。但是，由于先天的體質(zhì)纖弱，再加上母親的早喪，使我們又看到，在她的童年生活中，又籠罩著一層不散的憂郁。

　這個(gè)清貴的官僚家庭，似乎沒有來得及對(duì)她進(jìn)行更多的階級(jí)教養(yǎng)；也似乎沒有來得及把那一社會(huì)給女人所規(guī)定的一切，帶給她以深刻的感受；而是只給她的終身留下了一個(gè)空洞而溫暖的回憶，讓她向社會(huì)人生邁開了第一步。為了“減輕父親的內(nèi)顧之憂”，她來到了正是“花柳繁華”的榮國(guó)府。

　當(dāng)她一跨進(jìn)榮國(guó)府的大門，立刻就被封建家庭里面的“脈脈溫情”包裹住了。賈母把她“摟入懷中，心肝兒肉的叫著哭起來”；王夫人吩咐人拿出緞子來為她裁衣裳；鳳姐也攜著她的手說：“要什么吃的，什么頑的，只管告訴我。丫頭老婆不好，也只管告訴我”，并且又立即叫人趕緊去為她收拾住房……。這個(gè)遠(yuǎn)道而來的外孫女兒，不僅一登門檻就受到了這樣盛情的接待，而且此后賈母對(duì)她的“萬般憐愛”，既把迎春、探春、惜春三個(gè)孫女“倒且靠后”了，而且“飲食起居，一如寶玉”。的確，在榮國(guó)府里誰曾受到過這樣的寵遇？憐愛已經(jīng)達(dá)到至高的程度了。榮國(guó)府里的人們，誰不對(duì)這個(gè)“舉止言談不俗”的姑娘，投過來尊敬的、熱絡(luò)的目光？

　不僅如此，那個(gè)使她一見之后便發(fā)生異樣感覺的表兄，又與她“日則同行同坐，夜則同止同息”，其親密處，“亦較別個(gè)不同”……

　還是啟開了那絕代悲劇的序幕？

　復(fù)雜的生活現(xiàn)象，首先就是為我們展開了這樣的“人生之謎”。

　初到榮國(guó)府時(shí)，我們看到林黛玉留神地觀看著一切，彬彬有禮地應(yīng)接著一切。她似乎謹(jǐn)記著母親的遺言：“外祖母家與別家不同”，因此她“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路”……

　這樣謹(jǐn)小慎微地做人，也許自有它的好處吧？

　可是，我們又看到，她似乎并沒有認(rèn)真這樣做。她很快地就給榮國(guó)府的人們，留下了“孤高自許、目無下塵”的印象。

　原來，她初來時(shí)的那種“留心”、“在意”等等，只不過是從這樣的一個(gè)動(dòng)機(jī)出發(fā)：“恐被人恥笑了去�！蔽愎趾跛龥]有給人留下多少好感，而只是讓我們知道，這是一個(gè)有著高度自尊心的少女。

　但是，命運(yùn)仿佛惡意地?fù)芘�著她，不久她的父親又死去了。當(dāng)她回到故鄉(xiāng)去料理過喪事，再回到榮國(guó)府中來時(shí)，這時(shí)她已經(jīng)不是來此作客的揚(yáng)州鹽課林老爺?shù)男〗懔耍�而�?shí)際上已經(jīng)是一個(gè)無家可歸的前來投靠賈府的親戚了。處在這樣的情勢(shì)下面，自尊心顯然失去了安放的地方，而她的“孤高自許”也顯得更加不合時(shí)宜了。

　但是，這處境的改變，并沒有使這個(gè)少女的生活態(tài)度也跟著改變起來，而是似乎更加挑起了她的心高氣傲，更加使她多疑地注視著周圍，唯恐有人對(duì)她懷著歧視和輕蔑。周瑞家的送來了兩枝宮花，她首先注意的不是它的“維妙新巧”，而是是否“別人不挑剩下的”。元春歸省時(shí)，大家賦詩行樂，她本可以隨聲歌頌一番，但她一心只想“大展奇才，好將眾人壓倒”，后因不能“違諭多做”，便“胡亂做一首五言律應(yīng)命”。賈母為薛寶釵慶祝生辰，她心里感到不快，這原是不宜流于言表的，但她偏偏露出“不忿之意”。史湘云說她像戲臺(tái)上的小旦，眾人都笑著附和，她本來也是可以一笑付之的，但她卻敏感地覺得，這樣的拿她和“戲子”相比，是一種帶有輕蔑意味的“取笑”，因此大為不滿，不禁怒形于色……

　看來，在這個(gè)少女的身上，有著太多的敏感和自尊。她的氣量顯得是如此的狹小。但這一切，總是由于在她的內(nèi)心深處，有一個(gè)解不開的隱痛，這就是她的依人為活的命運(yùn)。她不安于這種命運(yùn)，但又無法擺脫這種命運(yùn)。這種矛盾，經(jīng)常扭曲著她的感情和心理，于是她的心境就永遠(yuǎn)得不到平靜，并且招惹著許多看來是不必要的煩惱和痛苦。

　有一次，她去敲怡紅院的門，晴雯誤以為是丫頭，便拒絕開門。這個(gè)純粹的誤會(huì)，想不到竟是這么嚴(yán)重地挫傷了她。如果她真的在門外“高聲問她”，事情也就解決了。但寄人籬下的處境，不容她多想，只是立刻在她的心里喚起了這樣的感覺：“如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，如今認(rèn)真嘔氣，也覺沒趣�！闭娴�，再?zèng)]有甚么比損害了這個(gè)少女的自尊和觸痛了她的依人為活的命運(yùn)，更能使她傷心的了。那一夜，她“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天，方才睡了”。第二天，她看見落花滿地，便觸景生情地寫出了那篇有名的《葬花詞》。

　落花，把那一時(shí)代，只能任人踐踏不能由自己主宰的婦女命運(yùn)，在她的心里喚醒了。

　但是，這個(gè)少女不能認(rèn)識(shí)得更多，她把這種命運(yùn)的不能解除，都?xì)w因于自己的沒有家。于是，她害上了無可解除的思家的憂郁癥。大觀園里的繁華熱鬧，別人家中的笑語溫情，乃至自然界的落花飛絮、秋風(fēng)秋雨等等，無一不在她的心里引起無家的哀痛。整個(gè)世界在她的面前，仿佛都變成了制造眼淚與憂愁的原料。

　看來，這個(gè)外祖母家并沒有對(duì)她顯出厚薄，一切都待她以小姐之禮。她仿佛是用太多的猜疑和過量的偏狹折磨著自己。她似乎看不到，用錢如淌水的賈府，那里會(huì)在乎這個(gè)外孫女兒的衣食費(fèi)用？同時(shí)又何嘗在她的面前露出過絲毫的“小家”氣派？更何況封建家族太上權(quán)威的賈母，是這樣的“萬般憐愛”著她；她的失去父母，不僅沒有因此受到歧視，倒是更加引起了這個(gè)老太太的溫情與疼愛。的確，生活在這樣的一個(gè)好親戚的門里，有什么必要，這樣念念不忘于自己的傷痛呢？要是換上另外的一個(gè)人，不是早已感到幸運(yùn)嗎？

　然而，正是在這里，我們發(fā)現(xiàn)了林黛玉為人的非常微妙的魅力。

　原來，這是一個(gè)永遠(yuǎn)不用別人的衣裳，來忘掉自己寒冷的人。這是一個(gè)永遠(yuǎn)不把別人的憐憫和施舍，當(dāng)作自己的幸福的人。同時(shí)，這又是一個(gè)愈是處在屈承的境遇底下，就愈是堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)的人。

　這樣的性格，生活在那樣的時(shí)代，就成為一切痛苦的來源。正如車爾尼雪夫斯基所說：“一個(gè)人所能享受和痛苦的，都只能是社會(huì)給予他的東西�！币虼耍�林黛玉的痛苦，不是由于她的敏感和多疑，更不是由于自尊，而是由于造成這種敏感和多疑、并壓迫著這種自尊的私有制度。私有制度，這是一切痛苦和罪惡的總根源。

　在一切以家為起點(diǎn)的中國(guó)封建家族社會(huì)里，一個(gè)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、地位等等都是以家私來計(jì)算的。所謂“千金之子，坐不垂堂”、“家有萬貫，身值萬貫”等等正是說明了這種情形。因此，一個(gè)沒有家的人，就等于失去了他的全部身價(jià)，整個(gè)世界就好像在他的面前豎立起來，沒有一塊是屬于自己立足的地方。失去家的林黛玉，雖然在賈府里找到了一塊棲身之處，但是私有社會(huì)制度把人與人之間所造成的種種界線、種種觀念以及其它許多精神上的障礙，并沒有在她的心里消除。同時(shí)，更沒有在周圍的人們心中消除。

　而且，私有制度把人與人之間所造成的那許多仇視、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐等等，每天每日在榮國(guó)府的圍墻里面、在林黛玉的身邊發(fā)生著。面對(duì)著這種情形，連那個(gè)還不十分懂事的丫環(huán)佳蕙都發(fā)出這樣的慨嘆：“這地方本也難站！”難道在那許多勢(shì)利的眼光下，一身之外無長(zhǎng)物的林黛玉可以安下心來？

　不僅如此，即使是這個(gè)家庭里的正式成員，又何嘗能夠安下心來呢？小姐探春說得好：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你�！边@種感受，在林黛玉這個(gè)外來人的身上自然就更要加深一層了。實(shí)在說來，人們恭敬她，只不過是因?yàn)楣Ь刺�上�?quán)威的賈母。同時(shí)，別人所給她的這種疼愛，既然可以慷慨地施舍，當(dāng)然更是可以合情合理地收回。后來的事實(shí)證明，不是果然如此？是的，要是非等到別人露出臉色，才開始感覺到仰人鼻息的悲哀，這已經(jīng)幾乎是每一種人都可以達(dá)到的“品格”了。

　由此可以看出，林黛玉的多疑和敏感并不是她自己找來的毫無根據(jù)的痛苦。倒是透過了她的這種多疑和敏感，讓我們看到了，那一社會(huì)是具有著一種甚么樣的魔力！它可以隱秘地、曲折地折磨著一個(gè)人，并且把一個(gè)人損傷以后，甚至?xí)�使你覺得完全是由于他自己的過錯(cuò)。

　林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可，配上一個(gè)合乎封建禮教的形式，成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗，結(jié)局如何，林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來如何”，更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的，林黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力。

　事實(shí)是確實(shí)有一團(tuán)不祥的烏云籠罩在寶黛愛情上空，而烏云的制作者就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母。賈母對(duì)她的“心肝”寶玉的配偶的選擇，是長(zhǎng)期縈繞于心的重要問題，賈母對(duì)此早已關(guān)注，并采取了一些措施。如寶玉的妾的候選人，賈母就選中了晴雯，并把晴雯給了寶玉當(dāng)丫頭，說：“晴雯那丫頭我看他甚好”，別的丫頭“模樣爽利言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得”。賈母對(duì)寶玉的妾尚且這樣用心，對(duì)他妻子的要求就更高了，選擇自然更加慎重了。

　林黛玉的小心眼兒，尖齒利牙，得罪了周圍好多人，失去了友軍。除了寶玉和貼身丫頭紫鵑之外，賈府上下沒有人關(guān)心她，也沒有誰替她著想。她還處處不饒人，別人不敢說的話，她偏說。如寶玉和襲人的曖昧關(guān)系，大觀園中無人不知，但誰也怕捅破這層紙，只有黛玉敢一語道破，對(duì)襲人說：“你說你是丫頭，我只拿你當(dāng)嫂子待。”她的性格孤傲，如他對(duì)王夫人的心腹、怡紅院中的內(nèi)奸，竟一點(diǎn)也不顧忌，直率的驚人。封建蒙昧主義最野蠻的地方，往往對(duì)人的個(gè)性施以暴虐和殘害，人性發(fā)展加以束縛。在這里，真實(shí)的個(gè)性存在本身就是叛逆。

　曾經(jīng)一度視黛玉為掌上明珠的賈母，在意識(shí)到黛玉的心事后，明確表示不能將她許配給寶玉，并在薛林兩人比較后明顯傾向于薛寶釵。王熙鳳在賈母的態(tài)度明朗后，便使出了“偷梁換柱”之計(jì)，對(duì)寶玉說給他娶林妹妹而實(shí)際上給他娶的是薛寶釵。“風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”，林黛玉在絕望中一病不起，臨終前在絕望悲憤之中，焚燒了象征著她與寶玉純潔愛情的詩帕和記載著她心聲的詩稿。

　可見黛玉之死，既是社會(huì)悲劇，也是性格悲劇。

　林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí)，表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕，她以死向黑暗的社會(huì)表示強(qiáng)烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一個(gè)美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國(guó)文學(xué)史上。

另十論：

　林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結(jié)。

　林黛玉不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在初戀階段，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對(duì)賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的戀情，因?yàn)樗�很自尊自重。這時(shí)的賈寶玉，對(duì)純潔少女有一種泛愛，對(duì)才貌雙全的薛寶釵、史湘云，更有著明顯的感情波瀾，這使林黛玉無法容忍，她直率地對(duì)賈寶玉說：“我很知道你心里有‘妹妹’，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’給忘了�！�

　林黛玉執(zhí)著地追求愛情，但是當(dāng)賈寶玉借《西廂記》詞語，真正向她表示愛情的時(shí)候，她反而要嗔怪他。第一次，林黛玉與賈寶玉共讀《西廂記》，她“越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦”。賈寶玉趁機(jī)向她表示：“我就是個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’�！绷主煊駞s氣得“帶腮臉兒通紅，登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說，好好的把這淫詞艷曲弄來了，還學(xué)了這些混帳話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅媽去�！钡诙�次，賈寶玉又借《西廂記》中張生對(duì)紅娘說的一句話對(duì)紫鵑說：“好丫頭，‘若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床？’”再次向林黛玉表示愛情。而林黛玉呢，“登時(shí)撂下臉來”哭道：“你這該死的胡說，好好的把這淫詞艷曲弄來了，看了混帳書，還學(xué)了這，也來拿我取笑兒，我成爺們解悶的�！辈⑶伊⒓础巴�外走”。林黛玉這些言行又是多么的矛盾呀！她天天纏著賈寶玉，為得不到賈寶玉的愛情日夜受著痛苦的煎熬，弄了一身的病。但賈寶玉一旦有了表示，她又?jǐn)[出一個(gè)貴族小姐的架式，把內(nèi)心也認(rèn)為是“好文章”的《西廂記》，斥之為“淫詞艷曲”、“混帳書”，并不惜搬出賈寶玉最害怕的緊箍咒--賈政的權(quán)威來壓賈寶玉，這不是太“乖張”了嗎？其實(shí)不然，賈寶玉是貴族公子，身上多少沾染了貴族的壞習(xí)氣，林黛玉沒有看到他的真心以前，是保持著警惕性的。林黛玉所以不能接受賈寶玉逢場(chǎng)作戲式的表達(dá)愛情方式，因?yàn)樗�追求的是真愛�?/p>

　賈寶玉在林黛玉真摯愛情熏陶下，不僅在史湘云面前稱贊林黛玉不說仕途經(jīng)濟(jì)的混帳話，而且勇敢地對(duì)林黛玉獻(xiàn)上他的心，并送上定情的信物--兩條舊手娟。這時(shí)林黛玉已經(jīng)確證賈寶玉對(duì)她是真愛，從此以后，賈寶玉與林黛玉之間再也沒有發(fā)生過大的口角，林黛玉對(duì)薛寶釵、史湘云的譏諷也少多了。

　黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而還應(yīng)看到，她的小心眼背后有坦誠(chéng)。

　林黛玉在沒有與賈寶玉定情之前，她對(duì)兩個(gè)情敵--薛寶釵、史湘云有些“小性兒”“見一個(gè)打趣一個(gè)”，有時(shí)簡(jiǎn)直到了不太近情理的地步。如薛寶釵生病，賈寶玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉見了，心中不悅，竟說出“哎喲，我來得不巧了！”“早知道他來，我就不來了”。這樣帶刺的話，使薛寶釵和賈寶玉都下不了臺(tái)。

　然而真率的林黛玉，在她幾乎毫無遮掩地表露著自己的缺點(diǎn)的同時(shí)，也在向人們敞開了她那純真無邪的心扉。在她眼中心中，容不得微塵，也不記得微嫌。當(dāng)她對(duì)某人某事有看法時(shí)，可以鋒芒畢露地直陳己見，但這只是就事論事，論過陳過之后也就丟在了一邊。正是憑這種待人以誠(chéng)的直率，她贏得了姐妹們的友情，誰也沒有將“行動(dòng)愛惱人”的林妹妹當(dāng)外人。如果什么時(shí)候缺了她，大家也同樣感到空虛與寂寞。她畢竟有一顆晶亮的靈魂。小性兒，尖酸刻薄，只不過是美玉上的小瑕微疵罷了。

　在大觀園里，她似乎只有與薛寶釵結(jié)怨太深了，那是因?yàn)樗�曾一度將寶釵當(dāng)自己的情敵。但正是她們后來又“互剖金蘭語”，結(jié)成“金蘭契”，譜成了友情中最動(dòng)人的篇章。她被寶釵善意的批評(píng)所感動(dòng)了，深情地說：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸，從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。細(xì)細(xì)算來，我母親去世的早，又無姐妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒一個(gè)人象你前日的話教于我。怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。比如若是你說了那個(gè)，我再不輕放過你；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了…….”她向?qū)氣O說的一番話，就如一篇深刻的自我反省。說明她往日所以容不得別人的缺點(diǎn)，是因?yàn)檫�沒有認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)；所以聽不得別人贊寶釵，是因?yàn)樗�始終以為寶釵“心里藏奸”。在這里，我們看到這位少女自尊得有點(diǎn)偏執(zhí)的內(nèi)心世界，又變得虛懷若谷、率真坦誠(chéng)了。

　周瑞家的送宮花，本來只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”等周瑞家的回答：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了”，黛玉立即來了個(gè)頂門針：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。” 倘使林、賈二家沒有門第差別，黛玉決不會(huì)從送花的先后順序敏感到高低貴賤之分.　

　在這里，“惟恐被人恥笑去了”的自尊，已經(jīng)變成了“惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。這種自衛(wèi)，是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細(xì)微折射。從形景看，不是單沖著周瑞家的，實(shí)質(zhì)是也是沖著薛姨媽與賈府的，她要借送宮花這件小事，稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量。這就是問題的實(shí)質(zhì)。

　脂硯齋在批這一段時(shí)道： “今又到顰兒一段，卻又將阿顰天性從骨中一寫，方知亦系顰兒正傳�！薄疤煨浴痹圃�，就是指這種偏執(zhí)得令別人有點(diǎn)受不了的自尊。最受不得別人傷害的黛玉，卻最肆無忌憚的傷害著別人。然而這位貴族小姐卻萬萬沒有想到，沖著周瑞家的這個(gè)奴仆發(fā)泄，顯然是有失身份的表現(xiàn)，她想得到的卻恰恰是失掉的，這個(gè)細(xì)節(jié)無疑是黛玉性格底色的點(diǎn)睛之筆，所以脂硯齋才鄭重指出“從骨中一寫”。

　人當(dāng)然不能沒有自尊，但她自尊心太強(qiáng)了，便會(huì)發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候，林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過，她這一次注意到了身份，當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)作出來，回到住處才連珠炮式地向情人傾泄：“我原是給你們?nèi)⌒Φ?-拿我比戲子取笑？”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色？你安得什么心？莫不是她和我頑，她就自輕自賤了？他原是公候的小姐，我原是平民的丫頭，他和我頑，設(shè)若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是？這卻也你的好心，只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情，一般也惱了。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動(dòng)肯惱，你又怕他得罪了我，我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干？”(第22回)在這里，林姑娘把人格價(jià)值與門第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說得再也清楚不過了。比作戲子猶可恕，而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析，寶玉并非此意。不過我們不要被黛玉的強(qiáng)詞奪理所迷惑，其實(shí)最不可恕的還是把他比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱，自尊心受到了傷害，所以才發(fā)泄了這么一大堆，這也正是她維護(hù)自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。

　其實(shí)，對(duì)林黛玉來說，自尊與自卑原不過是一對(duì)孿生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產(chǎn)生了深深的自卑，她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護(hù)她的自尊，是為了用自尊掩蔽飾她內(nèi)心的自卑。

　在通篇《紅樓夢(mèng)》中，作者對(duì)林黛玉的外在美描寫并未花費(fèi)太多筆墨。然而就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極其美麗形象。我們可從開篇的“降珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，這些句中體會(huì)到“仙草化身”一種超凡脫俗，得天地精華的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何況是一株得受天地精華，甘露滋養(yǎng)的“仙草”了！此時(shí)作者雖然尚未直接描述黛玉之美，但在讀者心里，早已對(duì)這株“仙草修成的女體”心儀已久了。到此作者已經(jīng)成功塑造了黛玉一種“清秀靈幻”的美麗形象。

　黛玉初進(jìn)賈府，作者也未直接著墨來描寫她的外在美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今日才算見了！”這話雖未直接寫出黛玉的美麗，卻給讀者在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。我們?cè)購(gòu)膶氂竦难蹃砜纯戴煊竦男蜗螅骸皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睂氂窬狗Q她為“神仙似的妹妹”。筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上。這便是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“嬌襲一身之病” “病如西子勝三分”的病態(tài)的美，就象是個(gè)“捧心西子”。

12．已知向量， ， ．

　 (1)求的值;　

　 (2)若， ， 且， 求．

11． 已知函數(shù)　 ．

　 (1)求函數(shù)的最小正周期；

　 (2)求使函數(shù)取得最大值的的集合．

10． 已知：，．

　 (1)求的值；

　 (2)求的值．

9． 一貨輪航行到某處，測(cè)得燈塔在貨輪的北偏東，與燈塔相距海里，隨后貨輪按北偏西的方向航行分鐘后，又得燈塔在貨輪的東北方向，則貨輪的速度為每小時(shí)　　　 海里．