32.讀表:《問(wèn)候語(yǔ)的變遷》。
二十世紀(jì)70 年代 |
二十世紀(jì)80 年代 |
二十世紀(jì)90 年代 |
二十一世紀(jì)初 |
2007年 |
吃了嗎 |
下海了嗎 |
跳槽了嗎 |
去哪玩了 |
買(mǎi)啥股票了 |
問(wèn)候語(yǔ)的變遷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 B.運(yùn)動(dòng)就是時(shí)時(shí)有發(fā)展
C.社會(huì)意識(shí)是變化發(fā)展的 D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
31.有人認(rèn)為,社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定。這種觀點(diǎn)
A.肯定了社會(huì)發(fā)展的客觀性 B.承認(rèn)了勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì)
C.否認(rèn)了人類(lèi)社會(huì)的客觀物質(zhì)性 D.肯定了人類(lèi)社會(huì)構(gòu)成要素的客觀性
30.科技是一把雙刃劍。它會(huì)給人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造“奇跡”,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)難,禍害人間。這就要求我們堅(jiān)持
A. 一分為二的矛盾分析方法 B. 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一
C. 矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理 D. 矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的原理
29.我國(guó)強(qiáng)調(diào):“十一五”時(shí)期,必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,必須提高自主創(chuàng)新能力,必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)。提高自主創(chuàng)新能力必須做到:
①尊重書(shū)本,以科學(xué)理論為依據(jù) ②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題
③敢于尋找新思路、確立新觀念、開(kāi)拓新境界 ④敢于破除落后的思想觀念
A.①②③ B.①②③ C.②③④ D.①②④
28.成立于1997年的奇瑞汽車(chē)公司堅(jiān)持自主創(chuàng)新,現(xiàn)已發(fā)展成為擁有完全自主研發(fā)能力的大型轎車(chē)企業(yè),被譽(yù)為“我國(guó)企業(yè)自主創(chuàng)新的一面旗幟”。這說(shuō)明
A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革
C.創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維的發(fā)展 D.創(chuàng)新推動(dòng)文化的發(fā)展
27.雪萊有一句膾炙人口的名言:“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”該名言體現(xiàn)了
A. 世界是物質(zhì)的 B. 任何事物之間都是有聯(lián)系的
C. 事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的
D. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
26. 26. 股權(quán)分配改革必然是對(duì)舊有制度的揚(yáng)棄,并要求確立資本市場(chǎng)新的制度框架。所謂“揚(yáng)棄”就是
①肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一 ②對(duì)舊事物的全盤(pán)否定
③實(shí)現(xiàn)理論的不斷創(chuàng)新 ④包含著肯定因素的否定
A.①② B.①④ C. ①③ D.②③
25.一只驢子有一次馱著一袋鹽過(guò)河,河水浸在鹽袋上,鹽化了,驢子一下覺(jué)得很輕。后來(lái),它為主人馱棉花過(guò)河時(shí),它就故意讓棉袋往水里泡,結(jié)果棉花袋越來(lái)越重,壓得驢子站不起來(lái)。這只驢子錯(cuò)在
A.把個(gè)性當(dāng)成了共性 B.不懂得事物是聯(lián)系的,孤立地認(rèn)識(shí)問(wèn)題
C.把個(gè)性與共性對(duì)立起來(lái) D.不懂得量變會(huì)引起質(zhì)變
24.北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦離不開(kāi)100多萬(wàn)志愿者的熱情服務(wù)。許多奧運(yùn)志愿者表示,
付出辛勞和汗水的同時(shí),充實(shí)了精神、純凈了心靈、收獲了快樂(lè)。他們的體驗(yàn)說(shuō)明
A.認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展的 B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的最終目的
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
對(duì)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”圖案(如下圖),冬奧會(huì)設(shè)計(jì)與景觀主任莫舒斯說(shuō):“我一直在尋找這樣的一個(gè)圖案,那就是當(dāng)世界另一端的人第一眼看到它的時(shí)候,就會(huì)感覺(jué)到這就是中國(guó)的,能表達(dá)出基于悠久歷史傳統(tǒng)積淀之上的現(xiàn)代感!被卮22-23題! 22.之所以“第一眼看到它的時(shí)候,就會(huì)感覺(jué)到這就是中國(guó)的”,是因?yàn)椤爸袊?guó)印·舞動(dòng)
的北京”突出了
A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗爭(zhēng)性
C.矛盾的特殊性 D.矛盾的統(tǒng)一性
23.中國(guó)印采用中國(guó)傳統(tǒng)的印章形式,同時(shí)配以拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字和奧運(yùn)五環(huán);它以中國(guó)紅為底色,采用中國(guó)傳統(tǒng)的篆刻、書(shū)法等古老藝術(shù),同時(shí)又富有新意地運(yùn)用中國(guó)墨筆書(shū)寫(xiě)出古樸與現(xiàn)代氣息相融合的“Beijing 2008” 。它既是中國(guó)的,又是世界的;既是傳統(tǒng)的,又是創(chuàng)新的。它的創(chuàng)作思想體現(xiàn)了
①聯(lián)系的觀點(diǎn) ②系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn) ③發(fā)展的觀點(diǎn) ④質(zhì)量互變的觀點(diǎn)
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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