0  428677  428685  428691  428695  428701  428703  428707  428713  428715  428721  428727  428731  428733  428737  428743  428745  428751  428755  428757  428761  428763  428767  428769  428771  428772  428773  428775  428776  428777  428779  428781  428785  428787  428791  428793  428797  428803  428805  428811  428815  428817  428821  428827  428833  428835  428841  428845  428847  428853  428857  428863  428871  447090 

32.讀表:《問(wèn)候語(yǔ)的變遷》。

二十世紀(jì)70
年代
二十世紀(jì)80
年代
二十世紀(jì)90
年代
二十一世紀(jì)初
2007年
吃了嗎
下海了嗎
跳槽了嗎
去哪玩了
買(mǎi)啥股票了

問(wèn)候語(yǔ)的變遷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是                     

A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用      B.運(yùn)動(dòng)就是時(shí)時(shí)有發(fā)展

C.社會(huì)意識(shí)是變化發(fā)展的          D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

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31.有人認(rèn)為,社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定。這種觀點(diǎn)

A.肯定了社會(huì)發(fā)展的客觀性        B.承認(rèn)了勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì)

C.否認(rèn)了人類(lèi)社會(huì)的客觀物質(zhì)性      D.肯定了人類(lèi)社會(huì)構(gòu)成要素的客觀性

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30.科技是一把雙刃劍。它會(huì)給人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造“奇跡”,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)難,禍害人間。這就要求我們堅(jiān)持

A. 一分為二的矛盾分析方法      B. 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一  

C. 矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理     D. 矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的原理

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29.我國(guó)強(qiáng)調(diào):“十一五”時(shí)期,必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,必須提高自主創(chuàng)新能力,必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)。提高自主創(chuàng)新能力必須做到:         

①尊重書(shū)本,以科學(xué)理論為依據(jù)  ②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題

③敢于尋找新思路、確立新觀念、開(kāi)拓新境界   ④敢于破除落后的思想觀念

A.①②③  B.①②③  C.②③④  D.①②④

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28.成立于1997年的奇瑞汽車(chē)公司堅(jiān)持自主創(chuàng)新,現(xiàn)已發(fā)展成為擁有完全自主研發(fā)能力的大型轎車(chē)企業(yè),被譽(yù)為“我國(guó)企業(yè)自主創(chuàng)新的一面旗幟”。這說(shuō)明

A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展  B.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

C.創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維的發(fā)展   D.創(chuàng)新推動(dòng)文化的發(fā)展

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27.雪萊有一句膾炙人口的名言:“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”該名言體現(xiàn)了

A. 世界是物質(zhì)的              B. 任何事物之間都是有聯(lián)系的

C. 事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的

D. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

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26. 26. 股權(quán)分配改革必然是對(duì)舊有制度的揚(yáng)棄,并要求確立資本市場(chǎng)新的制度框架。所謂“揚(yáng)棄”就是

①肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一    ②對(duì)舊事物的全盤(pán)否定

③實(shí)現(xiàn)理論的不斷創(chuàng)新         ④包含著肯定因素的否定

A.①②   B.①④  C. ①③    D.②③

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25.一只驢子有一次馱著一袋鹽過(guò)河,河水浸在鹽袋上,鹽化了,驢子一下覺(jué)得很輕。后來(lái),它為主人馱棉花過(guò)河時(shí),它就故意讓棉袋往水里泡,結(jié)果棉花袋越來(lái)越重,壓得驢子站不起來(lái)。這只驢子錯(cuò)在

   A.把個(gè)性當(dāng)成了共性     B.不懂得事物是聯(lián)系的,孤立地認(rèn)識(shí)問(wèn)題

C.把個(gè)性與共性對(duì)立起來(lái)   D.不懂得量變會(huì)引起質(zhì)變

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24.北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦離不開(kāi)100多萬(wàn)志愿者的熱情服務(wù)。許多奧運(yùn)志愿者表示,

付出辛勞和汗水的同時(shí),充實(shí)了精神、純凈了心靈、收獲了快樂(lè)。他們的體驗(yàn)說(shuō)明

A.認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展的    B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的最終目的

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)     D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力

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對(duì)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”圖案(如下圖),冬奧會(huì)設(shè)計(jì)與景觀主任莫舒斯說(shuō):“我一直在尋找這樣的一個(gè)圖案,那就是當(dāng)世界另一端的人第一眼看到它的時(shí)候,就會(huì)感覺(jué)到這就是中國(guó)的,能表達(dá)出基于悠久歷史傳統(tǒng)積淀之上的現(xiàn)代感!被卮22-23題! 22.之所以“第一眼看到它的時(shí)候,就會(huì)感覺(jué)到這就是中國(guó)的”,是因?yàn)椤爸袊?guó)印·舞動(dòng)

的北京”突出了 

     A.矛盾的普遍性          B.矛盾的斗爭(zhēng)性 

C.矛盾的特殊性          D.矛盾的統(tǒng)一性 

23.中國(guó)印采用中國(guó)傳統(tǒng)的印章形式,同時(shí)配以拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字和奧運(yùn)五環(huán);它以中國(guó)紅為底色,采用中國(guó)傳統(tǒng)的篆刻、書(shū)法等古老藝術(shù),同時(shí)又富有新意地運(yùn)用中國(guó)墨筆書(shū)寫(xiě)出古樸與現(xiàn)代氣息相融合的“Beijing 2008” 。它既是中國(guó)的,又是世界的;既是傳統(tǒng)的,又是創(chuàng)新的。它的創(chuàng)作思想體現(xiàn)了 

①聯(lián)系的觀點(diǎn)  ②系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn)  ③發(fā)展的觀點(diǎn)  ④質(zhì)量互變的觀點(diǎn) 

A.①②③    B.②③④     C.①②④    D.①③④ 

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