25．清朝康乾盛世，對(duì)于山區(qū)、海灘、北方邊疆地區(qū)土地過度開墾，使當(dāng)時(shí)全國(guó)耕地?cái)?shù)額超過此前任何一個(gè)時(shí)期。以下對(duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，正確的是                                                                                               

A．為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了廣闊市場(chǎng)和原料        

B．為資本主義萌芽的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件

C．加速了自然環(huán)境的破壞和資源枯竭的過程     

D．是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落的重要原因

題號(hào)

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答案

D

C

C

D

C

B

C

B

A

A

D

C

B

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答案

A

D

D

C

B

C

C

B

B

C

D

C

24．右圖是印度尼西亞的爪哇出土的明代銅錢，下列對(duì)其主要原因的分析正確的是

  A．明朝與該地區(qū)的貿(mào)易往來非常頻繁

  B．明代有許多東南亞國(guó)家的使節(jié)來到中國(guó)定居

  C．鄭和下西洋時(shí)帶去了大量銅錢以發(fā)展海外貿(mào)易

  D．明朝時(shí)期有許多華人到南洋地區(qū)定居

23．我國(guó)古代的君臣關(guān)系：宋以前有三公坐而論道的說法，宋太祖以后，大臣上朝只能站著，到了明代，不但不許坐，站著都不行，得跪著說話了，君臣關(guān)系從坐而站而跪，這一變化說明的實(shí)質(zhì)問題是

A．中央對(duì)地方的管理日益加強(qiáng)       B．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部等級(jí)日益森嚴(yán)

C．中央權(quán)力日益向帝王集中         D．君臣之間的矛盾不斷激化

22．我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的主要特點(diǎn)是                    

A．政府是科學(xué)研究的主要組織者     B．實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá)

C．普遍重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)                D．形成了完整的理論體系

21．對(duì)明清資本主義萌芽發(fā)展程度表述最準(zhǔn)確的是             

A．已進(jìn)入資本主義工場(chǎng)手工業(yè)階段      B．始終在萌芽狀態(tài)中徘徊

C．處在機(jī)器大生產(chǎn)的前夜               D．已在全國(guó)范圍內(nèi)占主導(dǎo)地位

20．顧炎武說：“易號(hào)改姓，謂之亡國(guó)。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣�！边@一思想的深遠(yuǎn)影響在于

A．揭露了封建君主專制統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)      B．指出了傳統(tǒng)忠君保國(guó)思想的錯(cuò)誤

C．明確與強(qiáng)化了中國(guó)人的民族責(zé)任感    D．為推翻封建統(tǒng)治提供了理論依據(jù)

19．下列四部書中，記載“甘薯所在，居民便有半年之糧，民間漸次廣種”一語的，只能是     　

A．《齊民要術(shù)》    B．《夢(mèng)溪筆談》     C．《農(nóng)政全書》     D．《本草綱目》

18．唐朝明，蔬菜品種日益豐富，開始出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(guó)（今尼泊爾）的菠菜等。這一情況透露出唐朝          

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)        B．對(duì)外交流的繁榮

C．西域都護(hù)的設(shè)置        D．泉州口岸的開放

17．“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒”這句話反映了           

A．古代婦女的地位較高       B．手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式

C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式    D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)

16．從《宋史》中出現(xiàn)的以下人物名字，可以推測(cè)他們深受當(dāng)時(shí)哪種思潮的影響?焦守節(jié)(卷261)、李克讓(卷270)、陳從信(卷277)、趙安仁(卷287)、錢端禮(卷385)、張忠恕(卷409)。

  A．佛學(xué)       B．法學(xué)       C．道學(xué)        D．理學(xué)