21．綜觀全文，為什么說“人生實質(zhì)上是一場苦旅”？（80字左右）（6分）

選做（二）（15分）

20．根據(jù)文意，請你概括出人類離家遠(yuǎn)行的三個原因。(6分)

（1）                                                            ； 

（2）                                                            ； 

（3）                                                            。

19．下列對文章理解和賞析錯誤的一項是（    ）（3分）

A．本文是一篇哲理散文，視角獨特，立意新穎，充滿了對人生的形而上的思考。

B．構(gòu)成這篇散文最大的藝術(shù)魅力，是作者對人類心靈漂泊和流浪感的關(guān)懷與悲憫。

C．“他們正在路上”指人生就是一次從生到死的旅行，誰都擺脫不了死亡的宿命。

D．第(8)段承上啟下，過渡自然，完成了從聯(lián)想又回到攝影作品的思維轉(zhuǎn)換過程。

 14．(6分)答案示例：由于種種原因，于右任無法回歸故里，也無法歸葬故里，他對此耿耿于懷，對故鄉(xiāng)更是念念不忘。所以，他想死后葬在臺灣高山上，好讓自己時時遠(yuǎn)望大陸，以慰藉心中的遺憾，表達(dá)自己無盡的哀思。(如從其他角度作答，言之成理亦可)

福建省新課程改革2009年高考模擬試題

選做題(二)

前   方

(1)一輛破舊的汽車臨時停在路旁，它不知來自何方？它積了一身厚厚的塵埃。一車人，神情憔悴而漠然地望著前方。他們?nèi)ツ膬�？歸家還是遠(yuǎn)行？然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都基于同一事實：他們正在路上。歸家，說明他們在此之前，曾有離家之舉。而遠(yuǎn)行，則是離家而去。

(2)人有克制不住的離家的欲望。

(3)當(dāng)人類還未有家的意識與家的形式之前，祖先們幾乎是在無休止的遷徙中生活的。今天，我們在電視上，總是看見美洲荒原或者非洲荒原上的動物大遷徙的宏大場面：它們不停地奔跑著，翻過一道道山，穿過一片片戈壁灘，游過一條條河流，其間，不時遭到猛獸的襲擊與追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。然而，任何阻攔與艱險，也不能阻擋這聲勢浩大、撼動人心的遷徙。前方在召喚著它們，它們只有奮蹄挺進(jìn)。其實，人類的祖先也在這遷徙中度過了漫長的光陰。

(4)后來，人類有了家。然而，先前的習(xí)性與欲望依然沒有寂滅。人還得離家，甚至是遠(yuǎn)行。

(5)外面有一個廣大無邊的世界。這個世界充滿艱辛，充滿危險，然而又豐富多彩，富有刺激性。外面的世界能夠開闊視野，能夠壯大和發(fā)展自己。它總在誘惑著人走出家門。人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按捺不住的虛榮心。因此，人的內(nèi)心總在吶喊：走啊走！

(6)離家也許是出自無奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身抑或是心和身一起受著家的壓迫。他必須走，遠(yuǎn)走高飛。因此，人類自有歷史，便留下了無數(shù)逃離家園，結(jié)伴上路，一路風(fēng)塵，一路勞頓，一路憔悴的故事。

(7)人的眼中、心里，總有一個前方。前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑。這種不確定性，反而助長了人們對前方的幻想。前方使他們興奮，使他們行動，使他們陷入如癡如醉的狀態(tài)。他們仿佛從蒼茫的前方，聽到了呼喚他們前往的鐘聲和激動人心的鼓樂。他們不知疲倦地走著。

(8)因此，這世界上就有了路。為了快速地走向前方和能走向更遠(yuǎn)的地方，就有了船，有了馬車，有了我們眼前這輛破舊而簡陋的汽車。

(9)路連接著家與前方。人們借著路，向前流浪。自古以來，人類就喜歡流浪。當(dāng)然也可以說，人類不得不流浪。流浪不僅是出于天性，也出于命運。是命運把人拋到了路上――形而上一點說。因為，即便是終身未出家門，或未遠(yuǎn)出家門，但在內(nèi)心深處，許多人仍有無家可歸的感覺，他們也在漫無盡頭的路上：四野茫茫，八面空空，眼前與心中，只剩下一條通往前方的路。

(10)人們早已發(fā)現(xiàn)，人生實質(zhì)上是一場苦旅。坐在這輛車?yán)锏娜藗�，將在這樣一輛擁擠不堪的車?yán)�，開始他們的旅途。我們可以想像：車吼叫著，在坑洼不平的路面上顛簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼睛里流露出一個將要開始艱難旅程的人所有的惶惑與茫然。錢鐘書先生的《圍城》中也出現(xiàn)過這種擁擠的汽車。豐子愷先生有篇散文，也是專寫這種老掉牙的汽車的。他的那輛汽車在荒郊野外的半路上拋錨了，并且總是不能修好。他把旅途的不安、無奈與焦躁不寧、索然無味細(xì)細(xì)地寫了出來：真是一番苦旅。當(dāng)然，在這天底下，在同一時間里，有許多人也許是坐在豪華的游艇上、舒適的飛機或火車上進(jìn)行他們的旅行的。他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎？如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者。

(11)人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。就如同一首歌唱到的那樣：回家的心思，總在心頭。中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”（崔顥）“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人�！保ㄋ沃畣枺�“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩�！保ā豆旁娛�九首》）“家在夢中何日到，春來江上幾人還？”（盧綸）“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)�！保ɡ钜妫�“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”（韋莊）……悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。那位崔顥，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風(fēng)避雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。

(12)這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢？

[注] 本文是由攝影作品《前方》引發(fā)聯(lián)想而寫的“攝影散文”。文中“一輛破舊的汽車”、“坐在車上的人們”、“手托下巴”的男子都是攝影圖片中的形象。

 13．(4分)    真實記錄于右任的內(nèi)心世界，表現(xiàn)晚年于右任的思鄉(xiāng)之情；豐富文章的內(nèi)容，體現(xiàn)傳記的真實性。(從內(nèi)容和形式兩方面作答，答對一點得2分)   

 12．(5分)  B  E(B．“只跟幾位老朋友保持聯(lián)系和來往”有誤。E．“惟妙惟肖的細(xì)節(jié)描寫”有誤。)(答對一項得3分)

14．于右任為何多次表明死后要葬在高山之上?請結(jié)合原文進(jìn)行探究。(6分)

 答：                                                                         

(乙)(15分)

13．文中寫出于右任的日記內(nèi)容，有何作用?請簡要說明。(4分)

答：                                                                          

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是(    )(    )(5分)

 A．選文開篇寫于右任一家分居各地，意在點出他痛苦的原因，也為下文寫他思念故鄉(xiāng)作鋪墊。

 B．于右任晚年在臺灣，除了寫序、寫墓志銘、參加詩會和讀書外，只跟幾位老朋友保持聯(lián)系和來往。

 C．于右任去世的那一年，他還抱病同臺灣大專學(xué)校的12名本屆畢業(yè)僑生代表談“立志”的問題。

 D．于右任在他人生最后的兩三年里，雖然沒有立下遺囑，但在日記中寫下了他對身后事的意見。

E．選文通過生動感人的事件和惟妙惟肖的細(xì)節(jié)描寫，形象地刻畫了于右任這一著名歷史人物。

2、歸納法。例如，把“v.+up”短語歸納在一起記憶，有l(wèi)ook up（查尋）、dress up（喬裝打扮）、hurry up（趕快）、wake up（醒來）、get up（起床）、put up（舉起）、stand up（起立）、turn up（調(diào)高音量）等。

六、精選練習(xí)，舉一反三。

在總復(fù)習(xí)期間，適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)試題是必要的，但不能盲目做題，搞“題海戰(zhàn)”，而要精選一些以能力立意為主，兼顧知識立意設(shè)計新穎的題目。做題時要注意，每做一題應(yīng)該思考一下該題的考查意圖（如考查哪個語法項目，區(qū)分哪幾個單詞，辨別哪幾個句型結(jié)構(gòu)及所設(shè)計的情景等），然后找出其特征及答題的依據(jù)。無論是對，還是錯，還是蒙對的，最后都要做到心明如鏡。不僅要通過練習(xí)掌握知識，提高技能，而且也要通過暴露出來的問題了解自己，理清思路，彌補不足，并能舉一反三，提高自己的解題能力。