4. 下列各句中，必須刪去加點的詞的一句是(　　　　 )

A. 業(yè)內人士認為，消費者平均購房面積的下降，一方面是政策作用的顯現，一方面也說明了購房人更加趨于理性。

B. 對于有1.28億人口的日本來說，這個銷售量，相當于每10個日本人中，就有一個人購買了這種高熱量的食品。

C. 日前，安徽省考古研究所和宿州市文物管理所將聯合對宿州市區(qū)的一段隋唐大運河遺址進行了搶救性考古發(fā)掘。

D. 在瑞士洛桑國際管理學院所評估的55個經濟體中，中國內地的競爭力在前一年度的基礎上提高了3位，升至第15位。

3. 下列各句，沒有語病的一句是 (　　　　　 )

A. 這篇文章介紹了傳統(tǒng)相聲所用的押韻、諧音、擬聲等方面的詳細的語言技巧和表達效果，內容豐富，饒有趣味。

B. 工作之余，他不僅是一個小提琴愛好者，大家公認的演奏能手，也是個文學愛好者，能寫出很好的美妙詩篇。

C. 可燃冰是海底極有價值的礦產資源，足夠人類使用一千年，有望取代煤、石油和天然氣，成為21世紀的新能源。

D. 挑選合適的培訓基地是該市“陽光工程”的重要環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)也是最容易出現弄虛作假現象，市政府特別重視。

2. 下列各句中，加點的詞語使用恰當的一項是(　　　　 )

A. 在這次舉行的“當代書法展上”，各種書體與風格的作品等量齊觀 ，保證了展覽的專業(yè)性與流派的代表性。

B. 近年來，隨著流域經濟的快速發(fā)展，松花江污染問題也日漸嚴重，因此恢復松花江的生態(tài)功能間不容發(fā)。

C. 在今年的“排隊推動日”活動中，雖仍有鳳毛麟角的幾個“不自覺者”，但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊。

D. 聽說這家晚報和當地電信部門將聯合舉辦高校招生大型電話咨詢會，請有關專家答疑解惑，考生和家長都喜出望外。

1. 下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是(　　　　 )

A. 數落(shǔ)　 多財善賈(gǔ)　　 傳記(zhuàn)　 杳無音信(miǎo)

B. 毗鄰(bì)　　 前后相屬(zhǔ)　 侍候(shì)　　 潔身自好(hào)

C. 便箋(qiān)　 人才濟濟(jǐ)　　 靜謐(mì)　　　 博聞強識(zhì)

D. 混淆(xiáo)　 信手拈來(niān)　 徜徉(cháng)　　 穩(wěn)操勝券(quàn)

4、總結全文。

(1)思想內容：作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，使之然也”，就說明了這一點改造的方法就是進行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

(2)設喻的運用：本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍……而寒于水”；有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而招……而絕江河”。

(3)對舉的運用：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。

同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)

上述對舉句組又都是設喻，那是就其目的(說明事理)來說的，而討論對舉的作用則應從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。(讀起來節(jié)奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對舉可以豐富內容，加深印象；以相反事物對舉，可以使讀者對問題獲得全面的認識。)

3、難句翻譯

(1)君子曰：學不可以已�！熬�子”是一個合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索�！�”和“為”是兩個動詞，“”通“糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成�！耙浴痹趦蓚�動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復詞，聯系上下文，偏指舟�！八�”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”(像人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖�河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”讀qiáng，堅硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。