1.古代中國(guó)對(duì)外關(guān)系的4個(gè)階段
古代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系,大體可以分為4個(gè)階段,即:先秦時(shí)期;秦漢到魏晉南北朝時(shí)期;隋唐宋元時(shí)期;明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期。
(1)先秦時(shí)期:中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系開(kāi)始萌生
這一時(shí)期,包括夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)幾個(gè)階段。根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)與周邊一些地區(qū)(如朝鮮半島、日本列島、中南半島等)已有某些聯(lián)系,但是,總的說(shuō)來(lái),這一時(shí)期中國(guó)與外部世界的交往,只是間接的、偶發(fā)的,中國(guó)文獻(xiàn)中有關(guān)外部世界的記載,大多是傳聞和不準(zhǔn)確的。
(2)秦漢至魏晉南北朝時(shí)期:中國(guó)古代交往的格局基本形成
秦漢時(shí)期,中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)、文化繁榮,居于當(dāng)時(shí)世界的前列。中國(guó)與外部世界的交往,逐漸展開(kāi)。魏晉南北朝時(shí)期,在秦漢的基礎(chǔ)上,有所發(fā)展。
(3)隋唐宋元時(shí)期:中國(guó)古代對(duì)外交往的規(guī)模不斷擴(kuò)大
隋唐宋元時(shí)期,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有很大的進(jìn)步,再加上科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的發(fā)展。與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)不斷增加,政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的聯(lián)系更加密切。
(4)明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以首)時(shí)期:中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變
古代中國(guó)與外部世界的交往,首先是周邊的國(guó)家,其次是亞洲地區(qū)的其他國(guó)家,與歐洲、非洲的交往是很有限的。明朝初期的對(duì)外交往,大體上延續(xù)前代的格局。但從明朝中期以后,由于西方殖民者紛紛東來(lái),明朝以及代明而起的清朝,對(duì)外交往的格局發(fā)生了重大的改變,與西方資本主義國(guó)家的交往,逐漸成為對(duì)外關(guān)系的重心。與周邊國(guó)家以及其他國(guó)家的交往,逐漸退到次要的地位。
11.十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放,綜合國(guó)力有很大提高。1997年,香港回歸,標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了香港被侵占的百年國(guó)恥。中國(guó)的國(guó)際地位進(jìn)一步提高。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)迅速崛起為發(fā)展中的地區(qū)大國(guó)。
跟蹤思考
近代以來(lái),哪些史實(shí)能夠說(shuō)明中國(guó)國(guó)際地位的提高?
思維拓展
拓展1:中國(guó)古代對(duì)外交往的途徑、內(nèi)容和影響
(1)途徑:①通過(guò)官方和民間的貿(mào)易途徑。②官方派遣使節(jié)和留學(xué)生。③通過(guò)宗教傳播的途徑。④通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的途徑。
(2)內(nèi)容:①政治上,互派使節(jié),互通友好。②經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展貿(mào)易,互通有無(wú)。③文化上,互相學(xué)習(xí)交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。④軍事上,有戰(zhàn)爭(zhēng)、有和平,有侵略與反侵略。
(3)影響:中外之間的交往,增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼,促進(jìn)了中外雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展,促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步。
拓展2:中國(guó)古代文化與外來(lái)文明的雙向傳播問(wèn)題
在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代,華夏文化的發(fā)展和演變,從來(lái)都不是封閉的,而是在與其他地域、其他民族的交往中不斷推陳出新的。不同的生活方式、不同的思想、不同的信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,深深地影響了中國(guó)自身,而中國(guó)自身的文化也對(duì)其他地域和其他民族產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。正是在這種相互影響中,中國(guó)認(rèn)識(shí)了域外,域外也認(rèn)識(shí)了中國(guó)。中外文化的差異,促使人們破除思想上的畛域,改造自我經(jīng)驗(yàn)積累的思維定勢(shì),不斷借助外來(lái)文化豐富自己,發(fā)展自己,使自身文化達(dá)到新的境界。
文化傳播是一個(gè)雙向過(guò)程。中國(guó)的絲綢,改變了西方人的穿著,而西域的物產(chǎn)、音樂(lè),也改變著中國(guó)人的日用習(xí)慣和音樂(lè)風(fēng)格。中國(guó)的儒學(xué),影響了日本朝鮮的學(xué)術(shù)發(fā)展,而南亞的佛教,也沖擊著中國(guó)的儒學(xué)。漢唐時(shí)期對(duì)外域和其他民族文化的吸收和消化,促進(jìn)了盛世的出現(xiàn),而唐宋時(shí)期中國(guó)文化的遠(yuǎn)播,又影響著東南亞諸國(guó)及非洲的發(fā)展進(jìn)程。四大發(fā)明傳人歐洲,對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了極為重要的影響。文化的雙向傳播,推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展,表現(xiàn)出積極的歷史作用。反過(guò)來(lái),歷史上有許多一度相當(dāng)發(fā)達(dá)的文明,由于與其他地區(qū)的阻隔和閉塞,最終衰落甚至毀滅。
拓展3:對(duì)閉關(guān)政策的認(rèn)識(shí)
(1)閉關(guān)政策的實(shí)質(zhì)、原因和影響
閉關(guān)政策是清政府實(shí)行的限制和禁止對(duì)外交通、貿(mào)易的政策。
閉關(guān)政策出現(xiàn)的社會(huì)歷史根源在于:①閉關(guān)政策是落后的、閉塞的、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。封建統(tǒng)治者自我滿足并昏睡在這種自然的莊園中,他們既昧于世界大勢(shì),又盲目排斥外國(guó)的一切東西。②閉關(guān)政策是清朝統(tǒng)治者民族狹隘性的表現(xiàn)。由于清朝貴族與人民群眾之間存在著尖銳的矛盾與斗爭(zhēng),清朝統(tǒng)治者便企圖通過(guò)閉關(guān)的辦法將國(guó)內(nèi)的漢人與外界隔絕,以防止外國(guó)人支持漢人形成反清力量。
清政府試圖通過(guò)閉關(guān)政策對(duì)內(nèi)加固自身的統(tǒng)治,對(duì)外進(jìn)行民族“自衛(wèi)”。這種政策的實(shí)施,使中國(guó)長(zhǎng)期處于與世隔絕的狀態(tài)。它阻礙了中國(guó)與世界的交往,保護(hù)了封建的自然經(jīng)濟(jì),有害于中國(guó)資本主義萌芽的成長(zhǎng),助長(zhǎng)了封建統(tǒng)治者妄自尊大的心理,反映了中國(guó)封建社會(huì)的落后性。
(2)閉關(guān)政策的不同評(píng)價(jià)觀點(diǎn)
關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清政府閉關(guān)政策的評(píng)價(jià),主要有三種不同觀點(diǎn):①閉關(guān)政策起了民族自衛(wèi)作用。任何一個(gè)主權(quán)國(guó)家都有權(quán)規(guī)定在對(duì)外貿(mào)易上實(shí)行什么樣的制度,當(dāng)西方殖民主義者以冒險(xiǎn)家、海盜的身份在世界上一切他們所到達(dá)的地區(qū)和國(guó)家肆無(wú)忌憚地為所欲為的時(shí)候,這實(shí)際上是當(dāng)時(shí)中國(guó)方面所可能采取的自衛(wèi)措施。②從表現(xiàn)上看來(lái),閉關(guān)政策似乎限制了外國(guó)侵略者的活動(dòng),具有一定自衛(wèi)作用,實(shí)際上它只能束縛中國(guó)人民,而不能限制住外國(guó)侵略者。資本主義的本性就是要侵略別國(guó),這種政策既不能改變侵略者本性,又不能妨礙侵略者的力量,只能阻礙中國(guó)的發(fā)展,扼殺中國(guó)的生機(jī)和進(jìn)取精神,使得中國(guó)和西方國(guó)家的差距越來(lái)越大。③對(duì)閉關(guān)政策應(yīng)作具體的歷史分析,從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)。以禁海閉關(guān)為支柱的清王朝對(duì)外貿(mào)易政策,它的目的有防止外國(guó)侵略的一面,禁海閉關(guān),對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,有其不利的一面。
拓展4:清政府的“閉關(guān)自守”、帝國(guó)主義提出的“門(mén)戶開(kāi)放”和現(xiàn)在的對(duì)外開(kāi)放政策在本質(zhì)上的不同
(1)三者的歷史背景不同:“閉關(guān)自守”是清朝前期實(shí)行的政策,是封建社會(huì)趨于衰落,想以此來(lái)維護(hù)統(tǒng)治的政策!伴T(mén)戶開(kāi)放”是在19世紀(jì)末由美國(guó)提出、并得到帝國(guó)主義認(rèn)可的對(duì)中國(guó)的侵略政策!皩(duì)外開(kāi)放”是作為獨(dú)立自主的中國(guó)為加速社會(huì)主義建設(shè)而提出的基本國(guó)策。
(2)三者的內(nèi)容不同:“閉關(guān)自守”政策是指清政府嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易!伴T(mén)戶開(kāi)放”政策是美國(guó)承認(rèn)列強(qiáng)在中國(guó)的“勢(shì)力范圍”和已奪得的特權(quán)的前提下,要求“利益均沾”,要求中國(guó)內(nèi)地全部開(kāi)放,使帝國(guó)主義國(guó)家都享有投資的權(quán)利!皩(duì)外開(kāi)放”按照平等互利的原則,引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),利用外國(guó)資金,擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,利用各種形式加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。
(3)三者的后果不同:“閉關(guān)自守”政策阻礙了我國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展,造成了中國(guó)近代的落伍!伴T(mén)戶開(kāi)放”是美國(guó)侵略中國(guó)新階段的標(biāo)志,該政策使帝國(guó)主義在一定程度上形成了宰割中國(guó)的同盟!皩(duì)外開(kāi)放”是為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),它發(fā)展了我國(guó)的經(jīng)濟(jì),使我國(guó)更加強(qiáng)盛。
由此可見(jiàn),三者的性質(zhì)截然不同:“閉關(guān)自守”是作繭自縛的消極落后政策;“門(mén)戶開(kāi)放”是帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的侵略政策;“對(duì)外開(kāi)放”是中國(guó)人民當(dāng)家作主為搞活經(jīng)濟(jì)所采取的政策。
高考鏈接
高考分析與教學(xué)建議
十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,中國(guó)與世界的聯(lián)系白益密切。因此,中外交往是一個(gè)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系的熱點(diǎn)問(wèn)題。在近年的高考中也比較關(guān)注這一問(wèn)題。2002年全國(guó)文綜卷就絲綢之路出一綜合大題。2002年,全國(guó)文
綜卷就旅順、大連的主權(quán)問(wèn)題出一材料解析題。2003年春季高考題,就“18-20世紀(jì),中國(guó)在對(duì)外開(kāi)放方面存在著各種觀念和主張”問(wèn)題出一材料解析題,2004年高考題中小題和大題都有出現(xiàn)。2005年高考這部分內(nèi)容再次成為熱點(diǎn)。全國(guó)文綜卷一從中美關(guān)系的角度出了4道選擇題、北京文綜卷從中外友好往來(lái)的角度出一系列選擇題。上海卷從中國(guó)對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的變化角度出一問(wèn)答題。
本專題復(fù)習(xí)時(shí)注意如下視角:①中國(guó)古代對(duì)外交通發(fā)展的情況。②中國(guó)古代對(duì)外交往范圍的擴(kuò)大。③中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的史實(shí)。④中外交往中的重要人物的活動(dòng)。⑤自古代至今中國(guó)國(guó)際地位的變化情況。⑥近現(xiàn)代中國(guó)的外交機(jī)構(gòu)和外交政策的變化。⑦中國(guó)歷史上的閉關(guān)政策和當(dāng)今對(duì)外開(kāi)放政策的比較。⑧鄭和下西洋600周年紀(jì)念。⑨中國(guó)歷史上的和平外交政策和當(dāng)今和平崛起政策等。
釋疑解惑
10.1971年,恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利。中國(guó)恢復(fù)安理會(huì)常任理事國(guó)的席位。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
9.抗美援朝的勝利,使中國(guó)的國(guó)際威望空前提高。
8.1949年新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路。
7.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是中國(guó)人民100多年來(lái)第一次取得反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)的國(guó)際地位得到極大提高。
6.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)被日本戰(zhàn)敗,國(guó)際地位一落千丈!缎脸髼l約》簽訂后,中國(guó)完全陷人半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的半殖民地半封建化程度加深。
4.明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,鄭和下西洋的壯舉顯示了明朝在世界上的巨大影響力。明朝中期以后,世界歷史進(jìn)入新的時(shí)期,由于封建專制制度束縛了生產(chǎn)力發(fā)展,清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)政策,中國(guó)逐漸落伍。
跟蹤思考
明朝中期以前,中國(guó)領(lǐng)先世界表現(xiàn)在哪些方面?明朝中期以后,中國(guó)逐漸落后于世界的原因是什么?
3.宋元時(shí)期,我國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,科技和文化成就突出,在當(dāng)時(shí)世界上繼續(xù)處于領(lǐng)先地位。
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