0  441620  441628  441634  441638  441644  441646  441650  441656  441658  441664  441670  441674  441676  441680  441686  441688  441694  441698  441700  441704  441706  441710  441712  441714  441715  441716  441718  441719  441720  441722  441724  441728  441730  441734  441736  441740  441746  441748  441754  441758  441760  441764  441770  441776  441778  441784  441788  441790  441796  441800  441806  441814  447090 

26.材料一:

孔子周游列國(guó)(郵票)

材料二: 韓非子在《有度》篇中說(shuō):"威不兩錯(cuò),制不二門。"這是韓非子借用《管子·明法篇》中的話,即"威勢(shì)獨(dú)在于主,則群臣畏懼;威勢(shì)分于臣,則令不行。故明主之治天下也,威勢(shì)獨(dú)在于主,而不與群臣共。"

   材料三: 董仲舒對(duì)儒家思想作了發(fā)揮,他宣揚(yáng)天是萬(wàn)物的主宰,皇帝是天的兒子,即天子,代表天統(tǒng)治人民。因此,全國(guó)百姓都要服從皇帝的統(tǒng)治,諸候王也要聽(tīng)命于皇帝。這叫做"大一統(tǒng)"。

材料四: 黃宗羲在《明夷待訪錄》中說(shuō):"……凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然,曰:我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然,曰:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則,為天下之大害者,君而己矣。"

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料一回答,孔子主要宣揚(yáng)了哪些政治和教育思想?(3分)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)接受了其政治思想嗎?(1分)為什么?(4分)

(2)材料二的核心思想是什么?(2分)

(3)從材料三中看出董仲舒對(duì)儒家思想作了怎樣的發(fā)揮?(2分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要指出儒家學(xué)說(shuō)在秦漢時(shí)期的不同社會(huì)地位。(2分)

(4)材料四的核心思想是什么?(2分)簡(jiǎn)要分析這種思想出現(xiàn)的社會(huì)根源。(4分)

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25.完整的巨幅畫卷中間,魔幻出現(xiàn)了立體活字印刷體,方板漢字凹凸起伏,不斷地變化。整個(gè)活字印刷板如微風(fēng)拂過(guò),層巒疊嶂,如水波涌動(dòng),此消彼漲,充滿動(dòng)感的表演,為我們呈現(xiàn)了中國(guó)漢字的演化過(guò)程。

 

      ①         ②         ③         ④

上述字帖按漢字字體演變順序排列正確的是(   )

A、①②③④   B、②③①④    C、②③④①    D、③④②①

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24. 16.京劇是融文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)形式于一體的綜合藝術(shù),被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)劇”。下列對(duì)其藝術(shù)特色的表述不正確的是(   )

 A.內(nèi)容以歷史故事為主           B.表演藝術(shù)與說(shuō)、學(xué)、逗、唱為手段

C.樂(lè)器以管弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主      D.角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)

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23. 2008年8月8日的北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心“和”字,用活體印刷的表現(xiàn)方式,深刻鮮明地展示在全世界面前。四大發(fā)明是我國(guó)古代文明中最輝煌的成就,下列表述正確的是(   )

A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)         B.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍

C.唐末戰(zhàn)爭(zhēng)已用上了管形火器--“突火槍”  D.宋代在航海交通上已普遍使用指南針

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22.關(guān)于明清時(shí)期的小說(shuō),表述正確的有 ①明清小說(shuō)有重大的社會(huì)作用和文學(xué)價(jià)值 ②明朝小說(shuō)數(shù)量繁多、體裁多樣 ③明清小說(shuō)的成就僅局限于長(zhǎng)篇小說(shuō) ④明清小說(shuō)有《西游記》《水滸傳》《柳毅傳》等名作

A.①②   B.②③   C.①④   D.②④

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21.清朝鄭板橋的《墨竹圖》,寫修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動(dòng),濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣的繪畫是

A.原始巖畫      B.漢代帛畫       C.中國(guó)文人畫      D.民間繪畫

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20.京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物的特征,如關(guān)羽臉譜為紅色,曹操是白色,包拯是黑色……你認(rèn)為“紅色”表示

A.忠勇正義    B.奸詐狡猾     C.兇狠殘暴    D.鐵面無(wú)私

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19.《漢書·藝文志》:“是時(shí)始建隸書矣,起于官獄多事,茍趨省易,施之于徒隸也!睂(duì)以上材料認(rèn)識(shí)正確的是 ①隸書是在漢朝出現(xiàn)的 ②隸書的發(fā)明與抄錄公文獄事有關(guān) ③隸書便于書寫 ④隸書是由甲骨文直接發(fā)展演化而來(lái)

A.②③     B.③④     C.①②     D.①④

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