0  431676  431684  431690  431694  431700  431702  431706  431712  431714  431720  431726  431730  431732  431736  431742  431744  431750  431754  431756  431760  431762  431766  431768  431770  431771  431772  431774  431775  431776  431778  431780  431784  431786  431790  431792  431796  431802  431804  431810  431814  431816  431820  431826  431832  431834  431840  431844  431846  431852  431856  431862  431870  447090 

4、歷史地位:(1)是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論,揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。(2)在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、如何建設(shè)黨的問題,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。(3)繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于人類社會(huì)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的,同時(shí)也是由先進(jìn)文化引領(lǐng)的,是由人民群眾推動(dòng)的等基本原理;是馬克思主義中國(guó)化的新成果。(4)“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器。

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3、發(fā)展:2000年2月第一次完整概括;2001年在慶訓(xùn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上全面闡述;2002年中共十六大把“三個(gè)代表“思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。

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2、主要內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

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1、提出條件:(1)世界之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生新變化,世界多級(jí)化和經(jīng)濟(jì)全球化趨日益明明顯;以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。(2)中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代經(jīng)建設(shè)的新階段。

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4、歷史地位

(1)鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。

(2)鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是集體知識(shí)的結(jié)晶。

(3)鄧小平理論是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。

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3、主要內(nèi)容:系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,以及中國(guó)必須走自己特色的社會(huì)主義道路等一系列重大問題。

關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義思想路線的理論;實(shí)事求是的思想路線和獨(dú)立自主的原則;

關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路的理論:建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路;

關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論:社會(huì)主義初級(jí)階段;

關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的理論:解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩級(jí)分化,最終達(dá)到共同富裕;

關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的理論:“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。

關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論:改革開放;

關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外開放的理論:對(duì)外開放是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策;

關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的理論:最終目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;

關(guān)于社會(huì)主義政治體制改革的理論;建設(shè)社會(huì)主義的民主政治;

關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論:物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓,兩手都要硬;

關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)政治保證的理論:四項(xiàng)基本原則是不可動(dòng)搖的立國(guó)之本;

關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論;堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ),反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;

關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的理論:“一國(guó)兩制”;

關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)依靠力量的理論:“必須依靠廣大人民,依靠工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,依靠各族人民的團(tuán)結(jié),依靠最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;

關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論;走有中國(guó)特色的精兵之路,建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì);

關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的理論:堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);

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2、發(fā)展過(guò)程:(1)醞釀:1978年真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,從“左”傾束縛和教條主義中解放了人們的思想。

(2)開端:1978年中共十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的重大決策。

(3)初步形成:1982年中共十二大提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,1987年中共十三大系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,制定了三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。

(4)完善成熟:1992年初鄧小平“南方談話”,回答了當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識(shí)問題,如社會(huì)主義的本質(zhì)、三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)與計(jì)劃的認(rèn)識(shí)等,極大的解放了人們的思想,深化了改革開放。1992年中共十四大正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。

(5)正式確立:1997年中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

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1、形成條件:80年代以來(lái),和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題;總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);把馬克思主義與我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合;繼承發(fā)展馬列主義和毛澤東思想。

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9、如何認(rèn)識(shí)新三民主義與三大政策、與中共民主革命綱領(lǐng)、與舊三民主義的不同

(1)與三大政策的不同:新三民主主義綱領(lǐng),是奮斗目標(biāo);三大政策是實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)和實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)和目標(biāo)的方法和手段。

(2)與中共民主革命綱領(lǐng)的不同:反帝反封建的革命目標(biāo)相同,是兩黨合作的基礎(chǔ);但沒有徹底的人民權(quán)利、徹底的革命綱領(lǐng)和最終的社會(huì)主義目標(biāo),原因是兩黨階級(jí)基礎(chǔ)不同。

(3)與舊三民主義的不同:民族主義增加反帝內(nèi)容;民權(quán)普及到反帝反封建的一般平民;民生增加節(jié)制資本和“耕者有其田”的政策。

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8、毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

(1)毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國(guó)化的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

(2)毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器,是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ),是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。

(3)毛澤東思想將繼續(xù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

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