33．陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也�！边@預示著新文化運動

  A.純粹是一場學術文化運動                   B.將思想革命作為救國的根本

  C.旨在推翻當時的共和政體                   D.以陳獨秀的右傾思想為指導

32．19世紀晚期，中國南方先后出現了《時務報》、時務學堂等新生事物。它們宣傳的“時務”主要是

A.洋務自強     B.維新變法     C.民主革命    D.學習俄國

31．京劇是我國國粹，它主要是由

A．元雜劇發(fā)展而來的                     B．北京地方劇種演化而成的

C．流行于北方的劇種融合而成的           D．南方一些劇種傳入北京后融合而成的

30．中國古代文學作品的主流表達形式從詩、詞轉變到散曲、小說。這反映了

A．自然經濟緩慢解體                     B．城市經濟逐漸繁榮

C．中央集權不斷加強                     D．儒家地位逐步提高

29.從《上�？h竹枝詞》中，可以知道許多古代的節(jié)日習俗，其中與端午節(jié)相關的是

A.拜年未了接財神，爆竹通宵鬧比鄰      B.月餅堆盤月樣圓，南園向最盛香煙

C.童兒接隊放風箏，風卷紙錢灰滿路      D.浦江午日鬧龍舟，紅兒綠女沿灘看

28．康熙帝在為其所編纂的《數理精蘊》一書序言中寫道：“天文算術之學，我中土講明而切究者，代不乏人。自明季空談性命，不務實學，而此業(yè)遂微。”這表明康熙帝的認識是

A.中國的天文算術在清朝時領先于世界     B.清朝時期開始出現西學東漸

C.明朝出現了經世致用思想               D.明朝以后天文算術開始衰落

27.《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法”，“排擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指

A．李贄      B．黃宗羲      C．顧炎武      D．王夫之

26.傳統(tǒng)文化強調人要奮發(fā)有為，勇于擔當。下列名句中體現出強烈的社會責任感的有

  ①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈    ②鞠躬盡癢．死而后巳

  ③位卑未敢忘憂國    ④天下興亡，匹夫之賤與有責焉耳

  ⑤為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平

  A.①②③④           B.①②③⑤         C.②③④⑤        D.①②④⑤

25．情風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩的位心動。在世界本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是

A．孔子          B．程穎           C．朱熹           D．王陽明

24. “父前行，子踵后。路遇長者，斂足拱手。尊長在前，不可口唾�！边@是在敦煌發(fā)現的唐宋時期少兒啟蒙讀物中的句子，它反映當時的教育

  A.鼓勵兒童活潑機智                       B.突出地方教育特色

C.提倡父子教學相長                       D.注重儒家倫理道德