20.春聯(lián)是中國特有的文學(xué)藝術(shù)形式,也折射出了歷史的變遷,具有很強(qiáng)的時(shí)代性,據(jù)此判斷以下農(nóng)家百姓春聯(lián)出現(xiàn)的先后順序是
19.“新經(jīng)濟(jì)政策一執(zhí)行,混亂和饑荒馬上就開始平息下去了,城市恢復(fù)了生機(jī),市場上的商店又開始有了產(chǎn)品的供應(yīng)了,物價(jià)也隨之下降。那時(shí)黨的口號是‘學(xué)會做生意’”。這里的“學(xué)會做生意”主要指
A.借助商品、市場的自由調(diào)節(jié) B.宏觀調(diào)控與計(jì)劃相結(jié)合
C.恢復(fù)和發(fā)展私人企業(yè) D.實(shí)行糧食稅制度
18.羅斯福說:“低收入的工人是我們?nèi)藬?shù)最多的消費(fèi)集團(tuán),可是今天他們卻無法維持象樣的生活水準(zhǔn),不能購買食品、衣服和其他必需品以保持我們的工廠和農(nóng)場充分運(yùn)轉(zhuǎn)!睘榇,羅斯福新政采取了
A.整頓銀行,統(tǒng)制貨幣 B.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.以工代賑,規(guī)定最低工資標(biāo)準(zhǔn) D.降低生活用品價(jià)格
17.學(xué)者認(rèn)為,遵義會議開始了“使馬克思主義中國化的”的正確歷程,其理由是
A.標(biāo)志著毛澤東思想的形成 B.確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)
C.確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想 D.標(biāo)志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟
16.下面是《申報(bào)?自由女子之新婚談》一段關(guān)于“文明婚禮”的描述:“梳一東洋頭,披件西式衣,穿雙西式履,凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用;昂染登輿,香花簇?fù)恚臒o障礙,無須偽啼假哭,扶持背負(fù);宣讀婚約,互換戒指,才一鞠躬,即攜手而歸,無儐相催請跪拜起立之煩!闭垎,這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有 ①近代工業(yè)文明的發(fā)展 ②近代西方思想的傳播 ③近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變 ④中國封建制度的結(jié)束、社會的進(jìn)步
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
15.美國一位歷史學(xué)家說“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害,但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東,毛澤東這時(shí)無視莫斯科的第三國際,制定出新的革命策略!边@位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是指
A.武裝反抗的策略 B.開辟敵后抗日根據(jù)地的策略
C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略 D.井岡山道路
14. 近代中國曾經(jīng)多次遭到日本的侵略,下圖是中國人民抵制日貨(“本店不進(jìn)日貨”)的宣傳畫,根據(jù)圖中信息判斷其出現(xiàn)的時(shí)間是
A.甲午中日戰(zhàn)爭期間
B.第一次世界大戰(zhàn)期間
C.抗日戰(zhàn)爭期間
D.八國聯(lián)軍侵華期間
13.“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué),‘子曰詩云’也要昌明,換句話說,便是學(xué)習(xí)了外國本領(lǐng),保存中國舊習(xí),本領(lǐng)要更新,思想要舊!边@一主流思想體現(xiàn)在
A.魏源的《海國圖志》 B.張之洞的《勸學(xué)篇》
C.康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.陳獨(dú)秀的《敬告青年》
12.1876年葛元煦《游滬雜記》中記載:“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn),曰朱仙,曰佛山,曰漢口,曰景德。自香港興而四鎮(zhèn)遜焉,自上海興而香港又遜焉!薄吧虾Ed”是在下列哪次戰(zhàn)爭之后
A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭 C.中日甲午戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
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