10．明清時(shí)中華文化廣泛西傳并在近代歐洲社會(huì)的發(fā)展中留下了相當(dāng)影響，主要體現(xiàn)在        、         、         等方面。(3分)

9．下列關(guān)于“中國(guó)風(fēng)”的理解，不正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

A．“中國(guó)風(fēng)”的出現(xiàn)，主要源于中國(guó)的瓷器、漆器等日常生活用品大量銷往歐洲。

B．“中國(guó)風(fēng)”的出現(xiàn)，一定程度上影響甚至改變了歐洲各國(guó)人們的日常生活方式和藝術(shù)風(fēng)格。

C．在巴黎的雨果故居里的“中國(guó)廳”，就是雨果按照中國(guó)風(fēng)格設(shè)計(jì)裝飾的。

D．按照中國(guó)造園理念設(shè)計(jì)的“中國(guó)式園林”，廣泛出現(xiàn)在歐洲各國(guó)。

6．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是(    )(    )(5分)

A．曹睿駕崩前效仿劉備托孤，將幼子曹芳托于太尉司馬懿。大將軍曹爽聽(tīng)從幕僚之計(jì)，使曹芳封司馬懿為太傅，而自己獨(dú)掌兵權(quán)。嘉平元年，司馬懿以老病之狀騙過(guò)曹爽的耳目，趁其出城謁明帝陵并畋獵之機(jī)，發(fā)動(dòng)政變，計(jì)賺曹爽，奪回兵權(quán)，為此后政歸司馬氏奠定了基礎(chǔ)。   (《三國(guó)演義》)

 B．唐吉訶德第一次出游，在一家小客店進(jìn)行了騎士受封儀式。受封過(guò)程中，他為了看護(hù)自己的甲胄，堅(jiān)守了四個(gè)小時(shí)，并最終由神職人員授封為騎士，這個(gè)儀式是很莊嚴(yán)、認(rèn)真的，表現(xiàn)了唐吉訶德對(duì)騎士道的滿腔抱負(fù)。    (《堂吉訶德》)

 C．“病補(bǔ)雀金裘”的晴雯對(duì)寶玉耿耿忠心，可是卻因生得嬌艷嫵媚，為王夫人所忌，被逐出大觀園，含恨而死。寶玉寫了《芙蓉女兒誄》來(lái)祭奠她，誄文中痛斥了忌恨晴雯而進(jìn)讒言的小人，但他并不確知，告密者恰是自己平素信任的丫環(huán)襲人。(《紅樓夢(mèng)》)

 D．琴是《家》中新女性的典型。她能沖破封建禮教的束縛，上了女子師范學(xué)校，還想與覺(jué)民等一起去外語(yǔ)專科學(xué)校上學(xué)。她在剪發(fā)問(wèn)題上遭到母親反對(duì)后，意識(shí)到封建勢(shì)力的強(qiáng)大，決心走新的路。與覺(jué)民一起爭(zhēng)取婚姻的自由，更是表現(xiàn)了她與封建傳統(tǒng)的決裂。(《家》)

 E．茅盾的《子夜》一開(kāi)始就寫了吳老太爺由于思想守舊，一到上海就受到強(qiáng)烈的刺激。機(jī)械的噪音，耀眼的霓虹燈，薰人的香氣，時(shí)髦的男女，都令他神經(jīng)發(fā)疼，一進(jìn)吳府大門，他就因腦溢血而斷了氣。這一情節(jié)無(wú)疑顯示了新生事物力量之強(qiáng)大。(《子夜》)

  3．  以下六句話分別編為四組，能表現(xiàn)周亞夫有主見(jiàn)的一組是(    )(3分)

    ①數(shù)挑戰(zhàn)，終不出                       ②上廢栗太子，亞夫固爭(zhēng)之

    ③今信雖皇后兄，無(wú)功，侯之，非約也     ④歸遷為丞相，景帝甚重之

    ⑤陛下侯之，即何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎   ⑥亞夫子為父買工官尚方甲楣五百被可以葬者

           A．①②⑥    B．②④⑤    C．①③⑤    D．③④⑥

  2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

    A．非有功不得侯        侯：封侯。

    B．上欲侯之以勸后      勸：勸告。

    C．庸知其盜買縣官器    盜：用不正當(dāng)手段謀取。

    D．吏簿責(zé)亞夫          簿責(zé)：按所記去查問(wèn)核對(duì)。