19.寫(xiě)出“響箭”在文中的含義和作用。(4分)

90、讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己

撲進(jìn)畫(huà)框

韓少功

　　 我一眼就看上了這片湖水。

　　 汽車(chē)爬高已經(jīng)力不從心的時(shí)候，車(chē)頭大喘一聲，突然一落。一片巨大的藍(lán)色冷不防冒出來(lái)，使乘客們的心境頓時(shí)空闊和清涼。前面還在修路，汽車(chē)停在大壩上，不能再往前走了。乘客如果還要前行，投訪藍(lán)色水面那一邊的迷蒙之處，就只能收拾自己的行李，疲憊地去水邊找船。這使我想起了古典小說(shuō)里的場(chǎng)面：好漢們窮途末路來(lái)到水邊，幸有酒保前來(lái)接頭，一支響箭向湖中，蘆葦泊里便有造反者的快船閃出……這支從古代射來(lái)的響箭，射穿了宋代元代明代清代民國(guó)新中國(guó)，疾風(fēng)嗖嗖又余音裊裊--我今天也在這里落草？

　　 我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)水庫(kù)--它建于上個(gè)世紀(jì)70年代中期，是我離開(kāi)了這里之后。據(jù)說(shuō)它與另外兩個(gè)大水庫(kù)讓山外數(shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田受益，也給老山里的人帶來(lái)了駕船與打魚(yú)一類(lèi)新的生計(jì)。這讓我多少有些好奇。

　　 當(dāng)時(shí)這里也有知青點(diǎn)，其中大部分是我中學(xué)的同學(xué)，曾給我提供過(guò)紅薯和糍粑，用竹筒一次次為我吹燃火塘里的火苗。他們落戶的地點(diǎn)，如今已被大水淹沒(méi)，一片碧波浩渺中無(wú)處可尋。當(dāng)機(jī)動(dòng)木船突突突犁開(kāi)碧浪時(shí)，我沒(méi)有參與本地船客們的說(shuō)笑，只是默默地觀察和測(cè)量著水面。我知道，就在此刻，就在腳下，在船下暗無(wú)天日的水深之處，有我熟悉的石階和墻垣正在飄移，有我熟悉的灶臺(tái)和門(mén)檻已經(jīng)殘腐，正在被魚(yú)蝦探訪。某一塊石板上可能還留有我當(dāng)年的刻痕：一個(gè)不成形的棋盤(pán)。http:/

　　 巴童渾不寢，夜半有行舟。這是杜甫的詩(shī)。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這是張繼的詩(shī)。獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。這是賈長(zhǎng)江的詩(shī)。蘆荻荒寒野水平，四周唧唧夜蟲(chóng)聲。長(zhǎng)眠人亦眠難穩(wěn)，獨(dú)倚枯松看月明。這是《閱微草堂筆記》中俞君祺的詩(shī)�！�…機(jī)船剪破一匹匹水中的山林倒影，繞過(guò)一個(gè)個(gè)湖心荒島，進(jìn)入了老山一道越來(lái)越窄的皺折，沉落在兩山間一道越來(lái)越窄的天空之下。我感http:/覺(jué)到這船不光是在空間里航行，而且是在中國(guó)歷史文化的畫(huà)廊里巡游，駛?cè)牍湃擞纳畹脑?shī)境。

　　 我用手機(jī)接到一個(gè)朋友的電話，在柴油機(jī)的轟鬧中聽(tīng)不太清楚，只聽(tīng)到他一句驚訝：“你在哪里？你真的去了八景？”--他是說(shuō)這個(gè)鄉(xiāng)的名字。

　　 為什么不？

　　 “你就打算住在那里？”

　　 不行嗎？

　　 我覺(jué)得他的停頓有些奇怪。

　　 融入山水的生活，經(jīng)常流汗勞動(dòng)的生活，難道不是一種最自由和最清潔的生活？接近土地和五谷的生活，難道不是一種最可靠和最本真的生活？我被城市接納和滋養(yǎng)了三十年，如果不故作矯情，當(dāng)心懷感激和長(zhǎng)存思念。http:/我的很多親人和朋友都在城市。我的工作也離不開(kāi)城市。但城市不知從什么時(shí)候開(kāi)始已越來(lái)越陌生，在我的急匆匆上下班的線路兩旁與我越來(lái)越?jīng)]有關(guān)系，很難被我細(xì)看一眼；在媒體中的罪案新聞和八卦新聞與我也格格不入，哪怕看一眼也會(huì)心生厭倦。我一直不愿被城市的高樓所擠壓，不愿被城市的噪聲所燒灼，不愿被城市的電梯和沙發(fā)一次次拘押。大街上汽車(chē)交織如梭的鋼鐵鼠流，還有樓墻上布滿空調(diào)機(jī)盒子的鋼鐵肉斑，如同現(xiàn)代的鼠疫和麻風(fēng)，更讓我一次次驚悚，差點(diǎn)以為古代災(zāi)疫又一次入城。侏羅紀(jì)也出現(xiàn)了，水泥的巨蜥和水泥的恐龍已經(jīng)以立交橋的名義，張牙舞爪撲向了我的窗口。

　　 “生活有什么意義呢？”酒吧里的男女們疲憊地追問(wèn)，大多找不出答案。就像一臺(tái)老式留聲機(jī)出了故障，唱針永遠(yuǎn)停留在不斷反復(fù)的這一句，無(wú)法再讀取往后的聲音。這些男女通常會(huì)在自己的墻頭掛一些帶框的風(fēng)光照片或風(fēng)光繪畫(huà)，算是他們記憶童年和記憶大自然的三兩存根，或者是對(duì)自己許諾美好未來(lái)的幾張期票。未來(lái)遲遲無(wú)法兌現(xiàn)，也許永遠(yuǎn)無(wú)法兌現(xiàn)--他們是被什么力量久久困鎖在畫(huà)框之外？對(duì)于都市人來(lái)說(shuō)，畫(huà)框里的山山水水真是那樣遙不可及？

　　 我不相信，于是撲嗵一聲撲進(jìn)畫(huà)框里來(lái)了。

　　 (節(jié)選自韓少功《山居心情》)

　　 注①：從2000年始，韓少功的手每年六個(gè)月在�？凇拔展P”，盡他海南省文聯(lián)主席的“本分”；另六個(gè)月在湖南汨羅八景峒大同村“把鋤”，在兩千年前屈原行吟之所養(yǎng)雞、種地。韓少功說(shuō)：“《山居心情》也是在山地里刨出來(lái)的，今天刨一鋤頭，明天刨一鋤頭，零零星星、斷斷續(xù)續(xù)地……六年過(guò)去了，我總算對(duì)這些日子有了交代�！边@是一本帶有紀(jì)實(shí)性、自傳性的散文集。

86、撲進(jìn)畫(huà)框　　 87、清歡　　 88、秋光里的黃金樹(shù)　　 89、讓高貴與高貴相遇

21.對(duì)本文的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是(4分)　　　　　　　 (　　 )(　　 )

　　 A.題目中的“這樣一次旅行”指尋訪歷史名城。作者認(rèn)為，假若千萬(wàn)年后，生命的個(gè)體不復(fù)存在，那么，人類(lèi)曾生活于地球的見(jiàn)證惟有歷史名城。

　　 B.文章首先說(shuō)明了尋訪歷史名城的理由，然后層次清晰地表述了作者對(duì)尋訪歷史名城的意義和作用的看法。

　　 C.作者認(rèn)為尋訪歷史名城的旅行可能是平淡無(wú)奇的，因此，人們一旦選擇了這樣的旅行，就要帶著愿望、想像、疑問(wèn)和熱情。

　　 D.本文采用了與讀者交談的形式，向讀者提出了尋訪歷史名城的建議，這樣寫(xiě)，縮短了讀者與作者的距離，給人以親切的感受。

　　 E.這篇文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘事概括，運(yùn)用了排比、設(shè)問(wèn)、比喻等修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)歷史名城的關(guān)注和熱愛(ài)。

20.結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“尋訪”會(huì)使“你”有哪些收獲。(4分)

19.分別指出以下兩句話在文章中的含義。(6分)http:/

　　 (1)你簡(jiǎn)直無(wú)http:/法丈量出它們的厚度。

　　 (2)你探尋的腳步將會(huì)有些沉重。

18.“當(dāng)人們欲在歷史的長(zhǎng)廊中發(fā)思古之幽情時(shí)”，最不可缺少的環(huán)節(jié)為什么是從一個(gè)城市走向另一個(gè)城市？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。(4分)

91、人生需要這樣一次旅行　 92、人與石頭的廝磨　 93、“認(rèn)識(shí)自我”　 94、日歷

21.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

　　 A.本文是一篇充滿感性色彩和傷感情調(diào)的抒情散文。文中充滿傷感和懷有自責(zé)的敘議俯拾即是。

　　 B.作者寫(xiě)了伴隨著思樹(shù)、管樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)而展開(kāi)的一段情感與心路歷程，其間，貫穿著作者從童年到成人的成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的悲哀喜樂(lè)以及悵惘、隱痛、感傷與憂郁。

　　 C.蘇童在他的“新歷史小說(shuō)”(《妻妾成群》、《紅粉》等)中多扮演不動(dòng)聲色、近乎冷酷的“敘事者”角色，本文的敘寫(xiě)角度與此類(lèi)小說(shuō)相同。

　　 D.作者認(rèn)為人與樹(shù)的關(guān)系就是人與自然，城市化與生態(tài)保護(hù)之間既為矛盾又互相依存的哲學(xué)關(guān)系。愛(ài)樹(shù)護(hù)樹(shù)，其實(shí)就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)自己！這一主題，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　 E.作者最后以那棵童年時(shí)代由于天災(zāi)而不幸落水的苦楝樹(shù)苗在水中揮手示意的幻覺(jué)作為首尾呼應(yīng)的結(jié)語(yǔ)，《三棵樹(shù)》所蘊(yùn)涵的確切含意，至此方清晰地凸現(xiàn)出來(lái)。