題目列表(包括答案和解析)

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39.陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。

客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽,與人期

行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無

禮!友人慚,下車引之。元方入門不顧。

①陳太丘與友期行,期日中                          

②與人期行,相委而去                            

③友人慚,下車引之                             

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38.晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣;輵褵o

親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主,主晉祀者,非君而誰?天實(shí)置之,而二三子以為

己力,不亦誣乎?竊人之財(cái)謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上

下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之,以死誰懟?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉。

且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”對(duì)曰:“言,身之文也。身將隱,

焉用文之?是求顯也!逼淠冈弧澳苋缡呛?與汝偕隱!彼祀[而死。晉侯求之不獲,以

綿上為之田,曰:“以志吾過,且旌善人。

①天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎                   

②盍亦求之,以死誰懟                             

③尤而效之,罪又甚焉                            

④以志吾過,且旌善人                            

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36.帝欲用安石,唐介言安石難大任。帝曰:“文學(xué)不可任耶?經(jīng)術(shù)不可任耶?吏事不可任

耶?”介對(duì)曰:“安石好學(xué)而泥古,故議論迂闊,若使為政,必多所變更。”帝不以為然,

竟以安石參知政事,謂之曰:“人皆不能知卿,以卿但知經(jīng)術(shù),不曉世務(wù)。”安石對(duì)曰:

經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。”帝曰:“然則卿設(shè)施以何為先?”安石對(duì)曰:“變風(fēng)俗,立法度,

正方今之所急也!钡凵顑(nèi)之。

①竟以安石參知政事                             

②經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)                              

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35.人之生斯世也,但知以已死者為鬼,而未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊,或醉或夢,塊然

泥土者,則其人雖生,與已死之鬼何異?余嘗見未死之鬼吊已死之鬼,未之思也,特一

間耳。

①酒罌飯囊,或醉或夢,塊然泥土者,則其人雖生,與已死之鬼何異       

                                       

②未之思也,特一間耳                           

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34.學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。

四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。

①此四者,心之莫同也                           

②教也者,長善而救其失者也                        

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33.回年二十九,發(fā)盡白,蚤死?鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益親!濒敯Ч珕枺骸暗

子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則

亡!

①發(fā)盡白,蚤死                              

②不遷怒,不貳過                             

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32.“兵有長短,敵我一也。敢問,吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾較;吾之所短,吾

蔽而置之,彼將強(qiáng)與吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之

所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中。此用長短之術(shù)也。”

吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中  

                                         

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31.邇歲孫莘老識(shí)歐陽文忠公,嘗乘間以文字問之。云“無他術(shù),唯勤讀書,而多為之,自

工。世人患作文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過人。如此,少有至者。疵病不必待

入指摘,多作自能見之!

①嘗乘間以文字問之                            

②每一篇出,即求過人                            

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30.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,

久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者,赤;漆之所藏者,黑。是以君子必慎其所處

。

①丹之所藏者,赤;漆之所藏者,黑                      

②是以君子必慎其所處焉                          

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