6．填空

(1)我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子在一起，共敘兄弟情誼。這“夢(mèng)想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的　　　 理想。

我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。這“夢(mèng)想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的　　　 理想。

我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。這“夢(mèng)想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的　　　 理想。

(2)《我有一個(gè)夢(mèng)想》選自《　　　　　　　　 》。馬丁·路德·金是美國(guó)黑人_________運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，畢生投入反對(duì)種族隔離和種族歧視的斗爭(zhēng)�！段矣幸粋�(gè)夢(mèng)想》是1963年8月28日在華盛頓_____________紀(jì)念館前的講演。

5．下列句子中畫橫線的部分使用修辭方法依次是：_________、__________、__________、_____________。

(1)這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中煎熬的黑奴帶來了希望。

(2)一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)富裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上。

(3)我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子在一起，共敘兄弟情誼。

我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。

4．填寫下面這個(gè)文段中句與句間的關(guān)系。

①現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，②但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。③因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，④他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，⑤他們今天參加游行集合就是明證；⑥他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。

(1) ①②與③④⑤⑥構(gòu)成________關(guān)系。

(2) ①與②構(gòu)成_________關(guān)系。

(3) ④與⑤與⑥構(gòu)成_______關(guān)系。

3．依次填入句中橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　 )

(1)我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已經(jīng)沒有足夠的_________。

(2)一百年后的今天，黑人仍然___________在美國(guó)社會(huì)的角落里。

(3)有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足；如果國(guó)家_________，毫無反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。

(4)他們的自由與我們的自由是_____________的。他們不能單獨(dú)行動(dòng)。

A．儲(chǔ)備　 萎靡　　 安之若素　　 休戚相關(guān)

B．儲(chǔ)蓄　 萎靡　　 心安理得　　 息息相關(guān)

C．儲(chǔ)備　 萎縮　　 安之若素　　 息息相關(guān)

D．儲(chǔ)蓄　 萎縮　　 心安理得　　 休戚相關(guān)

2．解釋下列成語中加線的字

駭人聽聞--

義憤填膺--

安之若素--

心急如焚--

無濟(jì)于事--

不言而喻--

1．給下列詞中加線的字注音。

兌(　 )現(xiàn)　　 履(　　 )行　　 戳(　 )子　　 侈(　　 )談

拯(　 )救　　 匿(　　 )跡　　 祈(　 )禱

12．馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，在《我的一個(gè)夢(mèng)想》中有沒有說到？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

答案：1． A(B諾nuò ；C諾，應(yīng)允；D履lǚ)2． A(是“兌現(xiàn)”而不是“對(duì)現(xiàn)”)3．C(應(yīng)是諾貝爾和平獎(jiǎng))4．C(A“美國(guó)的夢(mèng)想”是美國(guó)當(dāng)初宣傳的立國(guó)的根本，不是馬丁•路德•金演講的內(nèi)容；B“我有一個(gè)夢(mèng)想”在結(jié)尾部分才呈現(xiàn)出來，不貫穿全文；D只是漸進(jìn)主義的觀點(diǎn)，與馬丁•路德•金的非暴力斗爭(zhēng)不同)　 5．A(林肯簽署獨(dú)立宣言的材料，與時(shí)代感關(guān)系不大) 6．A(B、C內(nèi)容范圍太小，D“白人統(tǒng)治者”角度不準(zhǔn)) 7．D(淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由，是一百年前的事) 8．A(“法令的頒布”是本體，“碩大燈塔”“歡暢黎明”是喻體，“猶如”是比喻詞) 9．第18段到第25段，連用六個(gè)“我夢(mèng)想有一天……”的排比句式，暢快、深情地表達(dá)對(duì)自由的渴望，氣勢(shì)磅礴，雄勁有力，抒發(fā)演講者憂憤和熱切的情感，如同江河直下，一瀉千里，不可阻擋。在這六個(gè)排比句中，作者期待的是人的平等、南方與北方的平等、人格的平等、種族的平等、萬物的平等這樣一個(gè)無限美好的明天10．痛訴了美國(guó)有色人種的凄慘境遇，表達(dá)了對(duì)自由和幸福的渴望，以及為正義奮斗到底的決心11．1954年參加美國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)，反對(duì)種族隔離制度；1957年當(dāng)選為南方基督教領(lǐng)袖會(huì)議主席；曾在南方21個(gè)城市組織集會(huì)，反對(duì)種族歧視，要求種族平等；1963年在華盛頓哥倫比亞特區(qū)組織25萬人的集會(huì)，反對(duì)種族歧視，要求種族平等；1964年迫使約翰遜總統(tǒng)簽署法案；1968年3月組織“貧民進(jìn)軍”，途中被種族主義分子槍殺12．馬丁•路德•金主張的非暴力主義在《我的一個(gè)夢(mèng)想》中是說到的；我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動(dòng)。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。

11．馬丁•路德•金進(jìn)行民權(quán)斗爭(zhēng)的主要經(jīng)歷有哪些？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

10．《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講中心是什么？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

9．演講詞中的排比句有什么作用？試從《我有一個(gè)夢(mèng)想》中舉出一個(gè)例予以分析。

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