1．下列詞語中，字形和加點的字的讀音全都正確的是一項是                                 （    ）

       A．蔥蘢                   山青水秀                 碑帖（tiè）              疾風勁（jìn）草

       B．抉擇                   好高騖遠                 潛（qiǎn）力           ?（xuān）赫一時

       C．輻射                   披星帶月                 追溯（sù）               綽綽（chuò）有余

       D．坐落                   再接再厲                 悄（qiǎo）然           罄（qìng）竹難書

2．將下列詞語依次填入下面各句的橫線處，最恰當?shù)囊唤M是                                 （    ）

       ①這些嚴密的防范措施，有效控制了禽流感的發(fā)生，杜絕了它      的可能。

       ②大家都       可敬的老部長趕快住院治療，千萬不要耽擱治病的最好時間。

       ③這家企業(yè)改革的主要任務(wù)，         是裁減職員，更重要的是增加工作效益。

       A．曼延    督促    不止                     

       B．曼延    催促    不止

       C．蔓延    催促    不只                     

       D．蔓延    督促    不只

3．下列句子中，加點的詞語使用不恰當的一項是                                                   （    ）

       A．每年國慶節(jié)夜晚，空中各色禮花綻放，爭奇斗艷；廣場上歡歌笑語，歌舞升平，簡直是一片歡樂的海洋。

       B．汽車經(jīng)銷商不希望看到市場的大起大落，卻歡迎大浪淘沙式的競爭，因為這將使汽車市場更規(guī)范有序。

       C．我們沒去過太空，對于宇航員的辛苦無法感同身受，頂多在日常生活中偶爾才體驗到一點點失重感覺。

       D．雖然有關(guān)部門反復強調(diào)要加大對違規(guī)車輛和廠家的查處力度，但每次總是，雷聲大，雨點少，收效甚微。

4．下列句子中，沒有語病的一句是                                                                        （    ）

       A．目前，我國開放了100個左右的國家和地區(qū)作為旅游目的地，而旅行社真正投放到市場的不到30個左右。

       B．空氣是人類賴以生存的必需物質(zhì)，人可以幾十天不進食仍能夠生存，但如果幾分鐘沒有空氣就會喪命。

       C．由于新加坡是雙語教學，為初去他國的學生做好了語言方面的準備，讓學生在異國他鄉(xiāng)也不會有陌生感。

       D．希望工程的意義不僅在于資助了很多失學孩子，還在于為中國公益事業(yè)的起步與發(fā)展起到了示范作用。

5．下列有關(guān)文學賞識的表述，不正確的一項是                                                      （    ）

       A．《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩集，主要選錄了屈原的作品，代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。

       B．馮夢龍，江蘇長州人，清代文學家，輯有話本集《喻世明言》（《古今小說》）、《警世通言》《醒世恒言》，合稱“三言”。

       C．《鳳凰涅桀》是中國現(xiàn)代浪漫主義詩歌代表作，作者郭沫若，是我國新詩的奠基人，也是繼承魯迅后又一位文壇領(lǐng)袖。

       D．海明威，美國二十世紀影響巨大的作家之一，1954年獲得諾貝文學獎，作品有《永別了，武器》、《老人與海》等

先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入。王斗日：“斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，于王何如?”使者復還報。王日：“先生徐之，寡人清從。”宣王因趨而迎之于門，與  入。曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對曰：“王聞之蘋過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫?”宣王忿然作色，不說。

有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉�！毙�王說，曰：“寡人愚陋，守齊國，惟恐失?之，焉能有四焉?”王斗曰：“否。先君好馬，王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“當今之世無士，寡人何好?”王斗曰：“世無騏麟，王駟已備矣。世無東郭逡、盧氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士?”王曰：“寡人憂國愛民，固愿得士以治之�！蓖醵吩唬骸巴踔畱n國愛民，不若王愛尺垮也。”王曰：“何謂也?”王斗曰：“王使人為冠，不使左右便辟而使工者，何也?為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺垮也。”

宣王謝曰：“寡人有罪國家。”于是舉士五人任官，齊國大治。――《戰(zhàn)國策?齊策》

11．用斜線（／）給下面短文斷句。（5分）

詩 人 多 用 野 老 字 不 過 謂 田 野 老 人 耳 按《漢書?藝文志》有《野老》十 七 篇 注 云 六 國 時 人 在 齊 楚 間 應(yīng) 邵 曰 年 老 居 田 野 相 民 耕 種 故 號 野 老 則 二 字 所 出 最 古 矣。   

――《陔余叢考?野老》

13．將下面的古詩文補充完整。（7分）

       ①                      ，有鬼神掌著生死權(quán)。（關(guān)漢卿《竇娥冤?滾繡球》）

②昆山玉碎鳳凰叫，                     。（李賀《李憑箜篌引》）

       ③悟已往之不諫，                     。（陶淵明《歸去來兮辭》）

    ④西當太白有鳥道，                    。（李白《蜀道難》）

    ⑤                  ，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）

       ⑥總角之宴，                  。（《詩經(jīng)?氓》）

       ⑦                    ，天下歸心。（曹操《短歌行》）

       ①到底何為國學？胡適說：“‘國學’在我們心眼里，只是‘國故學’的縮寫。中國的一切過去的文化歷史，都是我們的‘國故’；研究這一切過去的歷史文化的學問，就是‘國故學’，省稱為‘國學’�！彼�把國學等同于國故學。

②這個定義能不能成立?妒呆成立，則舉凡研究一切過去歷史文化的學問，都是國學。但歷史文化這一概念所包含內(nèi)容未免太龐雜，哲學、法律、宗教、藝術(shù)、文學、語言、文字、風俗、習慣、禮儀、制度、工藝、服。飾等等，都可以囊括杠內(nèi)。對所有這些內(nèi)容的研究都可以叫做國學嗎?胡適的定義，外延過于寬泛，內(nèi)涵不夠確定，所以沒有被廣為采納。

    ③后來大家比較一致接受的定義，是把國學和我國的固有學術(shù)直接聯(lián)系在一起。以此，錢賓四先生《國學概論》提出，“用意在使學者得識二千午來本國學術(shù)思想界流轉(zhuǎn)變遷之大事，以培養(yǎng)其適應(yīng)啟新的機童之一能力。”馬一浮先生抗戰(zhàn)期間在江西泰和講國學，也開宗明義地標示：“今人以吾國固有的學術(shù)名為國學�！边\已經(jīng)是給定，的與胡適，不同的國學定義了。相當長時間以來，學界使用的事實上是后一個定義。不難看出，只就這兩個定義的范圍而言，國學概念的界定，已經(jīng)經(jīng)歷了收縮過程。

    ④蓋一個概念的成立，其涵義不應(yīng)過寬過泛，否則將造成概念的流失。因此之故，馬一浮又給出了國學新定義。他認為定義國學為固有學術(shù)。內(nèi)涵還失于寬泛籠統(tǒng)，仍然不容易把握，使人不明白是何種學術(shù)。所以他提出：“令揩定國學者，即是六藝之學，用此代表一切固有學術(shù)，廣大精微，無所不備”馬先生認為，所謂國學，就是“六藝之學”�！翱�定”一詞是佛家用語，馬先生說：“每下一義，須有法式，謂之揩定�！�

    ⑤“六藝”亦稱“六經(jīng)”。我國學術(shù)的源頭即在于此，中華文化的原典精神亦出于此。我們今天講國學，重要的一點是回歸“六經(jīng)”。