2008年全國普通高等學校招生考試(江蘇卷)
歷史
一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共計60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。
1、“齊人”“魯人”“楚人”這種表述,逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述,造成這一變化的制度因素是
A、分封制 B、宗法制 C、郡縣制 D、三省六總部
2、“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景,這位書法家是
A、王羲之 B、張旭 C、顏真聊 D、柳公權
3、唐太宗說:“以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機,獨斷一人之慮也!辈牧媳砻魉鲝
A、發(fā)揮宰相等大臣的儀政權 B、群權與相權相互制后衡
C、中央權力重心應當下移 D、君主不應實現(xiàn)專制統(tǒng)治
4、在唐詩和唐三彩中駱駝和胡人逐漸成為滸的文化符號,造成這一現(xiàn)象的原因是
①民族融合的加強 ②絲綢之路的暢通
③文化政策的開放 ④古代商幫的推動
A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④
5、張之洞說:“臣愚以為華民所需外洋之物,必悉行仿造,雖不盡斷來源,亦可漸開風氣。”這表明他主張
A、仿效西方政治制度 B、興辦近代軍事工業(yè)
C、創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D、學習西方自然科學
6、1869年,《教會新報》的一篇文章寫道:“外國生產(chǎn)皆男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩!袣w男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善!”材料反映出當時的中國
A、雖已開放,但人們思想還比較保守
B、西方男女平等觀念逐漸深入人心
C、舊的風俗習慣受到西方民族思潮的沖擊
D、人們難以接受西方醫(yī)學知識
7、如果看到下側漫畫,下列人物中最為憤慨的可能是
A、魏源 B、林則徐 C、洪仁軒 D、嚴復
8、至20世紀初,“外貸風行,土布漸歸淘汰”,洋布戰(zhàn)勝土布,最根本的武器是
A、洋布外觀漂亮 B、洋布廣告棄斥
C、洋布引領時尚 d、洋布價格低廉
9、下圖是一本連環(huán)畫的封面,該書講述了孫家莊農(nóng)民孫志剛的故事,圖中的“社”指的是
A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作組織 B、公私合營的生產(chǎn)組織
C、人民公社的生產(chǎn)組織 D、包產(chǎn)到組的生產(chǎn)組織
10、某學校組織了一次主題為“和睦大家庭”的民族關系圖片展,展覽內(nèi)容按20世紀的不同年代分為若干板塊,在60年代板塊中可能展出的圖片是
A、《共同綱領》封面 B、新中國第一部憲法片斷
C、西藏自治區(qū)成立大會 D、內(nèi)蒙古自治區(qū)成立30周年慶典
11、1950年中蘇兩國簽署《中蘇友好同盟互助條約》,2001年中俄等六國簽署《上海合作組織成立宣言》。這兩次外交活動表明中國始終
A、堅定奉行友好結盟政策 B、堅持獨立自主的和平外交方針
C、積極開展多邊外交活動 D、堅決打擊國際恐怖主義勢力
12、孔子和蘇格拉底是公元前5世紀的東西方思想巨人,兩者思想的不同之處是
A、重視道德的意義 B、肯定人的價值
C、強調(diào)知識的作用 D、推崇君主權威
13、從《十二銅表法》開始,古羅馬制定了嚴格的債務法規(guī),并在以后的司法實踐中不斷完善,這表明羅馬統(tǒng)治者
①注重保護私有財產(chǎn) ②重視維護平民利益
③被迫改善奴隸處境 ④力圖緩和貴族與平民矛盾
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
14、美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯指出:“1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一時期,是從1500年以前時代的地區(qū)孤立主義到19世紀歐洲的世界霸權的過渡時期。”不能佐證這一觀戰(zhàn)的是
A、新航路的開辟 B、歐洲國家的對外擴張
C、工業(yè)革命密切了國際交流 D、英國確立了殖民霸權
15、一位科學家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文:“他以神一般的力量,……第一個說明了行星的運動和圖像!边@位科學家應該是
A、伽利略 B、牛頓 C、愛因斯坦 D、普朗克
16、近代以來,英、德兩國通過不同方式,先后確立了君主立憲制。以下關于兩國政治制度相同點的敘述,正確的是
A、君主為國家最高元首 B、內(nèi)閣首腦對君主負責
c、議會是國家權力中心 D、帶有鮮明的專制色彩
17、下圖是中國藝術家創(chuàng)作的一幅畫,它最可能創(chuàng)作于
A、18世紀末期 B、19世紀中期
C、19世紀后期 D、20世紀初期
18、下列四幅作品,從創(chuàng)作風格判斷,出現(xiàn)最晚的應該是
19、二戰(zhàn)后,德國和朝鮮形成分裂局面的相同原因是
A、國內(nèi)民族矛盾的激化 b、美國和蘇聯(lián)的相互對抗
C、世界多極化趨勢的演變 D、美國馬歇爾計劃的推行
20.1946年,美國前總統(tǒng)發(fā)表聲明:“目前,只有我們能夠把自己的政策加強給世界。”1972年,美國總統(tǒng)尼克松發(fā)表聲明:“美國決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見!泵绹鴳B(tài)度變化的主要原因是
A、美國實力衰弱,尋求歐洲支持
B、古巴導彈危機爆發(fā),美國尋求歐洲幫助
C、美歐關系惡化,美國力圖緩和
D、歐洲共同體建立,美國重視歐洲地位
二、本大題共4題,滿分計60分,包括必做題和選做題兩部分。期中第2題――第23題為必做題,每個試題考生都必須作答。第24選做題,共4題,考生只能選做其中的兩題,多答無效。
(3)材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收,最終導致哪一劇種的形成?依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。(3分)
(4)材料四的“不正常狀態(tài)”是什么原因造成的?依據(jù)材料三、四,概括促成中日兩國結束“不正常狀態(tài)”的因素。(4分)
23、(14分)
在世界現(xiàn)代化進程中,不同的國家,經(jīng)濟發(fā)展模式也不盡相同。以英、美為代表的“自由放任”模式和以蘇聯(lián)、中國為代表的“計劃經(jīng)濟”模式,都可能使一個國家完成工業(yè)化,實現(xiàn)經(jīng)濟轉型,但這兩種模式走向極端的僵化后,也會造成嚴重弊病。請回答下列問題:
(1)請以美國和蘇聯(lián)為例,說明“自由放任”模式和“計劃經(jīng)濟”模式產(chǎn)生的消極影響。(4分)
(2)以美國羅斯福新政為起點,西方國家通過何種方式突破“自由放任”模式?這標志著資本主義經(jīng)濟制度發(fā)生了怎樣的變化?
(3)為修正“計劃經(jīng)濟”模式的弊端,蘇、中兩國先后進行了改革。蘇聯(lián)的赫魯曉夫改革以失敗而告終,原因何在?20世紀90年代初,中國從思想和實踐上全面突破“計劃經(jīng)濟”模式,其表現(xiàn)是什么?(4分)
(4)美、中兩國對各自經(jīng)濟發(fā)展模式成功突破的手段有何共同之處?縱觀經(jīng)濟發(fā)展模式的調(diào)整過程,你能得出什么啟示?(4分)
一、選擇題。
1、C 2、B 3、A 4、C 5、C 6、A 7、D 8、D 9、A 10、C
11、B 12、D 13、C 14、C 15、B 16、A 17、D 18、A 19、B 20、D
二、非選擇題。
21、(10分)答案要點:
(1)娛樂演藝場所(2)商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,市民階層的擴大。
(3)京劇,休閑娛樂功能,社會教化功能。(4)史學研究領域的拓展
22(12分)答案要點:
(1)政治上:國共兩黨合作,建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。軍事上:國民黨在正面戰(zhàn)場、共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場共同抗擊日軍。
(2)日軍發(fā)動戰(zhàn)爭是為了爭奪霸權,日本的對外戰(zhàn)爭給包括日本在內(nèi)的東亞人民帶來深重災難。
(3)主要原因:中國人民的全民族抗戰(zhàn)。次要原因:世界反法西斯力量的沉重打擊(蘇、美、英等國對日作戰(zhàn)),美國對日本投放原子彈。
(4)日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭;新中國成立后,日本追隨美國、敵視新中國。
23、(14分)答案要點:
(1)英國:資本主義經(jīng)濟危機的發(fā)生。蘇聯(lián):農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)比例失調(diào),生產(chǎn)積極性受到壓制。
(2)國家加強對經(jīng)濟的干預;國家壟斷資本主義的形成。
(3)缺乏正確的理論指導,總體上的規(guī)劃和科學試驗(對斯大林模式的弊端缺乏科學認識),未能從根本上突破斯大林模式。1992年春,鄧小平南方談話;建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
(4)自由放任與國家干預相結合(市場與計劃相結合)。經(jīng)濟發(fā)展模式必須因時而變。
24、A(12分)答案要點:
(1)漢族與鮮卑族之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。
(2)改革面臨著阻力;孝文帝推行改革的堅強決心。
(3)促進了民族融合,為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國家統(tǒng)一)奠定了基礎。
B(12分)答案要點:
(1) 拿破侖的對外戰(zhàn)爭為他贏得崇高威望,法國大部分人對拿破侖的支持。
(2) 華盛頓有著強烈的共和理想(反對封建專制制度),華盛頓不貪戀權利。華盛頓通過領導美國獨立戰(zhàn)爭而贏得個人威望,大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當國王。
(3) 美國建立了共和制政體(民主制度),沖擊了歐洲乃至世界的君主制度。
(4) 個人品質、具體國情、時代形式、歷史傳統(tǒng)等。
C(12分)答案要點:
(1) 印第安人的偶像崇拜表現(xiàn)為諸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜),這是社會發(fā)展水平低下的結果,根本不是什么罪行,斞湃嗽诮ㄖ、天文歷法、數(shù)學、文化等領域創(chuàng)造出燦爛的文明。
(2) 西班牙采取戰(zhàn)爭方式,與印第安人的落后習俗相比,戰(zhàn)爭的罪惡性更大;通過經(jīng)濟、社會、文化等各種和平方式來影響和交流。
(3) 塞普爾維達的論點為西班牙的殖民擴張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)。
D(12分)答案要點:
(1) 世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體(世界遺產(chǎn)是人類在社會發(fā)展中留下的不朽足跡);世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進行交流、學習的寶貴資源(世界遺產(chǎn)表現(xiàn)出世界歷史發(fā)展進程中各種文明的交流及影響);世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴重。真實性原則與完整性原則(文化與自然協(xié)調(diào)一致的原則)。
(2) 前者:將遺產(chǎn)保護置于優(yōu)先地位,其次再考慮經(jīng)濟利益。后者:過度追求經(jīng)濟利益,從而忽視了對遺產(chǎn)的保護。
(3) 旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護之間存在著辯證統(tǒng)一的關系:一方面,世界遺產(chǎn)推動了旅游業(yè)的發(fā)展;另一方面,在經(jīng)濟利益的驅動下過度的旅游開發(fā)對世界遺產(chǎn)造成威脅和破壞。要妥善處理好經(jīng)濟利益與世界遺產(chǎn)保護之間的關系。
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