20世紀(jì)最后一次日全食.日全食發(fā)生時(shí),新疆北部正好是天亮之際.這次日全食的觀(guān)測(cè),證實(shí)了我國(guó)科學(xué)家對(duì)“天再旦”的猜想,為我國(guó)“夏商周斷代工程”的課題研究提供了重要的依據(jù).經(jīng)過(guò)推算,我國(guó)科學(xué)家得出周懿王元年是公元前899年,陜西省的科技工作者為此項(xiàng)研究工作做出了杰出的項(xiàng)獻(xiàn).日全食現(xiàn)象可以用
光的直線(xiàn)傳播
光的直線(xiàn)傳播
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分析:日食,又作日蝕,是一種天文現(xiàn)象,當(dāng)月球運(yùn)行至太陽(yáng)與地球之間時(shí),對(duì)地球上的部分地區(qū)來(lái)說(shuō),月球擋住了太陽(yáng)的部分或全部光線(xiàn),看起來(lái)好像是太陽(yáng)的一部分或全部消失了,故名日食.
解答:解:當(dāng)月球運(yùn)行至太陽(yáng)與地球之間時(shí),因?yàn)楣馐茄刂本(xiàn)傳播的,月球擋住了太陽(yáng)的部分或全部光線(xiàn),看起來(lái)好像是太陽(yáng)的一部分或全部消失了,故形成日食.
故答案為:光的直線(xiàn)傳播.
點(diǎn)評(píng):此題主要是考查學(xué)生對(duì)光沿直線(xiàn)傳播現(xiàn)象的理解情況,考查學(xué)生應(yīng)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力;體現(xiàn)了物理來(lái)源于生活,服務(wù)于社會(huì)的新課程理念.
練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

2009年7月22日,我國(guó)出現(xiàn)了500年一遇的日全食奇觀(guān).日食現(xiàn)象是由于光的
直線(xiàn)傳播
直線(xiàn)傳播
引起的.如圖所示.位于地球上
A
A
區(qū)域的人們看到的是日全食.就在人們?yōu)橛行夷慷?0世紀(jì)最后一次日全食而興奮不已的時(shí)候,某信鴿協(xié)會(huì)的多名會(huì)員則十分沮喪:他們?cè)诔霈F(xiàn)日全食的一周內(nèi)放出的鴿子,大多沒(méi)有歸巢.科學(xué)家認(rèn)為,信鴿千里歸巢是由
地磁場(chǎng)
地磁場(chǎng)
導(dǎo)航,日全食干擾了
地磁場(chǎng)
地磁場(chǎng)
的分布,從而使信鴿迷失方向.

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

很早的時(shí)候,我們祖先就注意觀(guān)察天象,商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載,如圖所示.近年,我國(guó)科學(xué)家根據(jù)古書(shū)中“(周)懿王元年天再旦于鄭”的記載,猜想“天再旦”是天亮了兩次,即發(fā)生在早晨日全食.恰巧,1997年3月9日,我國(guó)境內(nèi)發(fā)生了20世紀(jì)最后一次日全食.日全食發(fā)生時(shí),新疆北部正好是天亮之際.這次日全食的觀(guān)察,證實(shí)了我國(guó)科學(xué)家對(duì)“天再旦”的猜想,為我國(guó)“夏商周斷代工程”的課題研究提供了重要的依據(jù).經(jīng)過(guò)推算,我國(guó)科學(xué)家得出周王元年是公元前899年.日全食現(xiàn)象可以用
光沿直線(xiàn)傳播
光沿直線(xiàn)傳播
來(lái)解釋?zhuān)茖W(xué)家們?cè)谶@次研究中采用了多種科學(xué)方法,請(qǐng)你任意寫(xiě)出兩種:
猜想;觀(guān)測(cè)(或推算、驗(yàn)證等)
猜想;觀(guān)測(cè)(或推算、驗(yàn)證等)

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科目:初中物理 來(lái)源:2010年湖北省黃岡市浠水縣中考物理調(diào)研試卷(六)(解析版) 題型:填空題

2009年7月22日,我國(guó)出現(xiàn)了500年一遇的日全食奇觀(guān).日食現(xiàn)象是由于光的    引起的.如圖所示.位于地球上    區(qū)域的人們看到的是日全食.就在人們?yōu)橛行夷慷?0世紀(jì)最后一次日全食而興奮不已的時(shí)候,某信鴿協(xié)會(huì)的多名會(huì)員則十分沮喪:他們?cè)诔霈F(xiàn)日全食的一周內(nèi)放出的鴿子,大多沒(méi)有歸巢.科學(xué)家認(rèn)為,信鴿千里歸巢是由    導(dǎo)航,日全食干擾了    的分布,從而使信鴿迷失方向.

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

很早的時(shí)候,我們祖先就注意觀(guān)察天象,商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載,如圖所示,近年,我國(guó)科學(xué)家根據(jù)古書(shū)中“(周)懿王元年天再旦于鄭”的記載,猜想“天再旦”是天亮了兩次,即發(fā)生在早晨的日全食。恰巧,1997年3月9日,我國(guó)境內(nèi)發(fā)生了20世紀(jì)最后一次日全食。日全食發(fā)生時(shí),新疆北部正好是天亮之際。這次日全食的觀(guān)測(cè),證實(shí)了我國(guó)科學(xué)家對(duì)“天再旦”的猜想,為我國(guó)“夏商周斷代工程”的課題研究提供了重要的依據(jù)。經(jīng)過(guò)推算,我國(guó)科學(xué)家得出周懿王元年是公元前899年,陜西省的學(xué)者和科技工作者為此項(xiàng)研究工作做出了杰出的項(xiàng)獻(xiàn)。日全食現(xiàn)象可以用_________來(lái)解釋?茖W(xué)家們?cè)谶@次研究中采用了多種科學(xué)方法,請(qǐng)你任意寫(xiě)出兩種_________,_________。

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