Question

【題目】我國(guó)春秋時(shí)思想家荀子曾說(shuō)“人無(wú)禮，而不生；事無(wú)禮，而不成；國(guó)無(wú)禮，而不寧。”我們現(xiàn)在可以理解為

A．禮儀僅僅是一種形式，我們不必過(guò)于拘泥

B．禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征

C．禮儀是一門學(xué)問(wèn)，有特定的要求

D．禮儀源于最初的人類交往

Answer 1

【答案】B

【解析】禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。