下面是《琵琶行》中的五個名句,它們在詩中出現(xiàn)的先后順序為 |
①千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。 ②同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 ③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。 ④門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。 ⑤嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。 A.①③⑤④② B.①⑤③④② C.①⑤③②④ D.①②③⑤④ |
科目:高中語文 來源: 題型:
下面是《琵琶行》中的五個名句,它們在詩中出現(xiàn)的先后順序為( )
①千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
②同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
④門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
⑤嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
A.①③⑤④② B.①⑤③④② C.①⑤③②④ D.①②③⑤④
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.①③⑤④② | B.①⑤③④② | C.①⑤③②④ | D.①②③⑤④ |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題
科目:高中語文 來源:0123 期中題 題型:單選題
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下面是《琵琶行》中的五個名句,它們在詩中出現(xiàn)的先后順序為
①千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
②同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
④門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
⑤嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
A.①③⑤④② B.①⑤③④②
C.①⑤③②④ D.①②③⑤④
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下面是《琵琶行》中的五個名句,它們在詩中出現(xiàn)的先后順序為( )
①千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
②同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
④門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
⑤嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
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C.①⑤③②④ D.①②③⑤④
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成下面各題
廉 恥
[清] 顧炎武 撰
《五代史·馮道傳》論曰:“‘禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡!坪豕苌僦苎砸玻《Y、義,治國之大法;廉、恥,立人之大節(jié)。蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎?”然而四者之中,恥尤為要,故夫子②之論士曰:“行己有恥!泵献釉唬骸叭瞬豢梢詿o恥。無恥之恥,無恥矣。”又曰:“恥之于人大矣!為機(jī)變之巧者,無所用恥焉!彼匀徽,人之不廉而至于悖禮犯義,其原皆生于無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。
吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風(fēng)雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也。頃讀《顏氏家訓(xùn)》,有云:“齊朝一士夫,嘗謂吾曰:‘我有一兒,年已十七,頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛!釙r俯而不答。異哉,此人之教子也!若由此業(yè),自致卿相,亦不愿汝曹為之!”嗟呼!之推不得已而仕于亂世,猶為此言,尚有《小宛》詩人之意③;彼閹然④媚于世者,能無愧哉!
注:①管生:春秋初期政治家管仲。②夫子:春秋末期思想家孔子。③《小宛》:《詩·小雅·小宛》的內(nèi)容,舊說是士大夫遭時之亂,而兄弟相戒以免禍,又當(dāng)教其子使為善。④閹然:即奄然,少有氣息的樣子。
對下列句子加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A. 《五代史·馮道傳》論曰 論:論贊,附在史傳后的評課
B. 廉、恥,立人之大節(jié) 節(jié):節(jié)操
C. 棄 禮義,捐廉恥 捐:捐獻(xiàn)
D. 頃 讀《顏氏家訓(xùn)》 頃;近來,不久前
下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )
A. ①善乎管生之能言也 ②故今之墓中全乎為五人也
B. ①則天下其有不亂 ②爾其無忘乃父之志
C. ①以此伏事公卿 ②雖董之以嚴(yán)刑
D. ①吾時俯而不答 ②舉欣欣然有喜色而相告
下列各句對文章的闡述,不正確的一項是( )
A.作者認(rèn)為,一個人若沒了廉恥之心,就會肆無忌憚,無所不為,最終會惹禍上身,招至恥辱。
B.作者認(rèn)為,一個國家的最大危險在于社會上層腐敗,腐敗會造成無恥,造成國家敗亡和恥辱。
C.作者強(qiáng)調(diào),讀書人處于亂世之中,更要懂得潔身自守,作好表率。
D.明末清初時候,一些享有盛名的士大夫變節(jié)投降,屈膝取官,深為作者不齒,作者寫作此文旨在譴責(zé)當(dāng)時寡廉鮮恥的士風(fēng)。
把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。
⑵所以然者,人之不廉而至于悖禮犯義,其原皆生于無恥也。
⑶若由此業(yè),自致卿相,亦不愿汝曹為之!
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成下列各題。
在周莊聽評彈
劉 季
⑴秋日午后,站在周莊的青石板小路上,一聲琵琶和三弦伴著軟軟的、嗲嗲的女聲“叫一聲小紅娘”迎面?zhèn)鱽怼魂囆膭,蘇州評彈!是蘇州評彈!
⑵在嘈雜的街市上、在五彩繽紛的人流中,這聲音流水一樣穿過雙橋,從紅木的花窗邊沖進(jìn)我的心底!急切尋望,目光穿街走巷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地終于瞧見在一扇深紅的花窗內(nèi)有一懷抱琵琶的女藝人,隔河相望,只見一張半舊的面孔、一把半舊的琵琶,紅色的衣裳外裹一件閃光的披肩,另一位抱著三弦的男藝人被窗臺擋住了面相,只露著夾三弦的半只手臂。
⑶似聽見久違的親人呼喚般,又似多年丟失的一件心愛之物失而復(fù)得般,心中那份喜悅絲綢一樣柔軟而舒展。沿著小鎮(zhèn)獨具韻味的石板街,一路飛奔,雙橋,絲綢店、面塑鋪、珍珠坊、酒店,藍(lán)印花布、剪紙、草編、精雕細(xì)刻的老宅門從眼前一一閃過。
⑷尋聲而去,一步不停!
⑸終于一頭撲進(jìn)茶樓,不禁驚詫了!
⑹原以為賓客滿堂,原以為座無虛席,竟只有三五散客歇腳一般目光散淡地喝著茶水,自顧說著閑話。任臺上一曲一調(diào)無滋無味滑落而去。
⑺悄悄地靠窗坐下,舉目朝臺上一望,懷抱三弦的男子立刻送過來一個蘇州評彈樣的眼神和笑容。我早已心不能靜。
⑻五歲那年和外婆住在寧波,外婆歡喜蘇州評彈,為何?我無法知道。她是北方人,料定是聽不懂蘇州評彈的?蓵r常去聽,總是拉著我。從那時到現(xiàn)在,幾十年過去了,蘇州評彈在我的生活中若隱若現(xiàn)。我生活的這個城市和我周圍的環(huán)境離蘇州評彈太遠(yuǎn),遠(yuǎn)到我找不到一處可以靜心靜氣聽一段蘇州評彈的地方。
⑼有人說蘇州評彈一定得在蘇州聽,我對此說法非常贊同。
⑽不一會兒,那三五散客提包拎盒走了,茶樓只剩我一人,臺上的“西廂”還在繼續(xù)。
⑾唱“西廂”的男藝人穿一件青色長衫,人如茶碗里的龍井,瘦而清爽,懷抱琵琶的女藝人著紅色旗袍,長筒襪的側(cè)面有個細(xì)細(xì)的脫絲,肩膀上搭著一塊發(fā)著光的大披肩,這身發(fā)舊的行頭在午后的茶樓里顯出了歲月的暗然,但也是無妨的。他們一唱一合地演繹著長篇蘇州評彈《西廂》片斷。他們?nèi)说街心,出身專業(yè),評彈最輝煌的時候他們還小,他們成熟的時候,評彈卻老了,但這并不影響他們對評彈的歡喜。在這個下午,這個老茶館里,面對一名聽眾他們依舊把蘇州評彈名曲《西廂》彈唱得一波三折、綿軟婉轉(zhuǎn)。
⑿“待月西廂下,花影玉人來”看似自顧彈唱的背后卻藏龍臥虎般地隱著一份絕美的執(zhí)著,蘇州評彈因為彈唱的藝人而被我看成是世間最美的藝術(shù)。他們這份對評彈藝術(shù)的熱愛極對我的心思。我從前做過十年的京劇演員,深知觀眾對演員意味著什么。只要臺下還有一個看客,那戲就不能停,這是演員的操守。
⒀多數(shù)的蘇州評彈唱詞我是不懂的,可那曲調(diào)那韻味每回聽之總能讓我肝腸寸斷、刻骨銘心。任何一種戲曲都沒有比蘇州評彈更讓我癡迷的了。大凡舞臺上的戲曲無論是何種形式,多半是熱鬧的,鏗鏘的,紛繁的。比如我熟知的京劇,開場前那鑼鼓聲響徹劇院內(nèi)外。唱念做打無一不濃墨重彩姹紫嫣紅般喧嘩著。蘇州評彈卻是例外的。她孤獨,她冷靜,她從容,她不上天不入地,不顯山不露水,坐而論道仍可唱盡上下五千載,懂她的人潸然淚下。她是蘇州的又一名勝園林,只靜靜地等你,一旦走進(jìn)去便不知來路。
⒁一曲《西廂記》唱完,二人下得臺來,喝茶潤嗓,我還沒有離開的意思,和男藝人說了會閑話,他向我介紹蘇州評彈時,那眉眼飛舞著,煞是生動,他說他們從前都是專業(yè)劇團(tuán)的評彈演員,如他們這樣的蘇州評彈藝人遍及全國各地的大小舞臺,聽眾自然并不僅限于蘇州,他的言下之意我明白得很:只要熱愛這門藝術(shù),在哪兒唱都一樣。觀眾的多少更是次要的,一個聽眾是唱,滿堂聽眾也是唱。他見我興味盎然并無離去之意,笑瞇瞇地自顧走上臺去,撩起長衫的前襟、穩(wěn)穩(wěn)落坐,拿起放在桌上的三弦,軟軟地一聲叫板“彈詞開篇:我的家鄉(xiāng)在周莊!毕衣暺饡r,我內(nèi)心熱淚橫流。四百年歷史的蘇州評彈,真是我前世的愛人嗎?
根據(jù)上下文,說明文中劃線句子“她是蘇州的又一名勝園林,只靜靜地等你,一旦走進(jìn)去便不知來路”的含意。
文章第2自然段已經(jīng)對兩個藝人的外貌進(jìn)行了描寫,為什么第11自然段又加以描寫?
請賞析文中劃波浪線的句子。
作者說“有人說蘇州評彈一定得在蘇州聽,我對此說法非常贊同”,你的看法如何?請加以闡述。
蘇州評彈“被我看成世間最美的藝術(shù)”,可它卻沒落了。聯(lián)系全文,簡析蘇州評彈沒落的原因。
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廉 恥
[清] 顧炎武 撰
《五代史·馮道傳》論曰:“‘禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。’善乎管生①之能言也!禮、義,治國之大法;廉、恥,立人之大節(jié)。蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎?”然而四者之中,恥尤為要,故夫子②之論士曰:“行己有恥!泵献釉唬骸叭瞬豢梢詿o恥。無恥之恥,無恥矣!庇衷唬骸皭u之于人大矣!為機(jī)變之巧者,無所用恥焉!彼匀徽,人之不廉而至于悖禮犯義,其原皆生于無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。
吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風(fēng)雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也。頃讀《顏氏家訓(xùn)》,有云:“齊朝一士夫,嘗謂吾曰:‘我有一兒,年已十七,頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛。’吾時俯而不答。異哉,此人之教子也!若由此業(yè),自致卿相,亦不愿汝曹為之!”嗟呼!之推不得已而仕于亂世,猶為此言,尚有《小宛》詩人之意③;彼閹然④媚于世者,能無愧哉!
注:①管生:春秋初期政治家管仲。②夫子:春秋末期思想家孔子。③《小宛》:《詩·小雅·小宛》的內(nèi)容,舊說是士大夫遭時之亂,而兄弟相戒以免禍,又當(dāng)教其子使為善。④閹然:即奄然,少有氣息的樣子。
對下列句子加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A. 《五代史·馮道傳》論曰 論:論贊,附在史傳后的評課
B. 廉、恥,立人之大節(jié) 節(jié):節(jié)操
C. 棄 禮義,捐廉恥 捐:捐獻(xiàn)
D. 頃 讀《顏氏家訓(xùn)》 頃;近來,不久前
下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )
A. ①善乎管生之能言也 ②故今之墓中全乎為五人也
B. ①則天下其有不亂 ②爾其無忘乃父之志
C. ①以此伏事公卿 ②雖董之以嚴(yán)刑
D. ①吾時俯而不答 ②舉欣欣然有喜色而相告
下列各句對文章的闡述,不正確的一項是( )
A.作者認(rèn)為,一個人若沒了廉恥之心,就會肆無忌憚,無所不為,最終會惹禍上身,招至恥辱。
B.作者認(rèn)為,一個國家的最大危險在于社會上層腐敗,腐敗會造成無恥,造成國家敗亡和恥辱。
C.作者強(qiáng)調(diào),讀書人處于亂世之中,更要懂得潔身自守,作好表率。
D.明末清初時候,一些享有盛名的士大夫變節(jié)投降,屈膝取官,深為作者不齒,作者寫作此文旨在譴責(zé)當(dāng)時寡廉鮮恥的士風(fēng)。
把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。
⑵所以然者,人之不廉而至于悖禮犯義,其原皆生于無恥也。
⑶若由此業(yè),自致卿相,亦不愿汝曹為之!
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