填入下面橫線處的句子正確的一項(xiàng)是

文化雖然不能也不可能在組織上“入世”，但在思想上、理念上和態(tài)度上，卻必須入，也應(yīng)該入。怎么入？與世界文明接軌。在這個(gè)問題上，我的觀點(diǎn)是：              。也就是說，文化，還得是各個(gè)民族自己的；文明，則必須也只屬于全人類。文化與文明，有什么不同？說到底，文化表現(xiàn)為方式，文明體現(xiàn)著價(jià)值。任何文明的背后，都有價(jià)值觀來支撐。一個(gè)人的行為舉止，一旦違背這種價(jià)值觀，就會被視為“不文明”。比方說，以平等為價(jià)值觀，則一切歧視（包括種族歧視、性別歧視、身份歧視），就不文明。由平等的價(jià)值觀，又可以推出尊重他人的道德準(zhǔn)則，因此，在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰，也不文明。至于如何實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值，不同民族，不同時(shí)代，有不同的方式。比如同為尊重，舉案齊眉是一種方式，女士優(yōu)先也是一種。這就是文化。

填入下面橫線處的句子正確的一項(xiàng)是

文化雖然不能也不可能在組織上“入世”，但在思想上、理念上和態(tài)度上，卻必須入，也應(yīng)該入。怎么入？與世界文明接軌。在這個(gè)問題上，我的觀點(diǎn)是：              。也就是說，文化，還得是各個(gè)民族自己的；文明，則必須也只屬于全人類。文化與文明，有什么不同？說到底，文化表現(xiàn)為方式，文明體現(xiàn)著價(jià)值。任何文明的背后，都有價(jià)值觀來支撐。一個(gè)人的行為舉止，一旦違背這種價(jià)值觀，就會被視為“不文明”。比方說，以平等為價(jià)值觀，則一切歧視（包括種族歧視、性別歧視、身份歧視），就不文明。由平等的價(jià)值觀，又可以推出尊重他人的道德準(zhǔn)則，因此，在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰，也不文明。至于如何實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值，不同民族，不同時(shí)代，有不同的方式。比如同為尊重，舉案齊眉是一種方式，女士優(yōu)先也是一種。這就是文化。

1. A.
   文明求異，文化存同
2. B.
   文明求同，文化存異
3. C.
   文化入世，接軌文明
4. D.
   尊重他人，言行文明

填入下面橫線處的句子正確的一項(xiàng)是
文化雖然不能也不可能在組織上“入世”，但在思想上、理念上和態(tài)度上，卻必須入，也應(yīng)該入。怎么入？與世界文明接軌。在這個(gè)問題上，我的觀點(diǎn)是：              。也就是說，文化，還得是各個(gè)民族自己的；文明，則必須也只屬于全人類。文化與文明，有什么不同？說到底，文化表現(xiàn)為方式，文明體現(xiàn)著價(jià)值。任何文明的背后，都有價(jià)值觀來支撐。一個(gè)人的行為舉止，一旦違背這種價(jià)值觀，就會被視為“不文明”。比方說，以平等為價(jià)值觀，則一切歧視（包括種族歧視、性別歧視、身份歧視），就不文明。由平等的價(jià)值觀，又可以推出尊重他人的道德準(zhǔn)則，因此，在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰，也不文明。至于如何實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值，不同民族，不同時(shí)代，有不同的方式。比如同為尊重，舉案齊眉是一種方式，女士優(yōu)先也是一種。這就是文化。

填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

     作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，任何時(shí)候都不能忘記講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。      ，只有具備了馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能有堅(jiān)強(qiáng)的人生支柱，正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和有效的政治免疫力。

A、名節(jié)源于黨性，是非明于學(xué)習(xí)，腐敗止于正氣

B、名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣，是非明于學(xué)習(xí)

C、是非明于學(xué)習(xí)，腐敗止于正氣，名節(jié)源于黨性

D、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣

填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，任何時(shí)候都不能忘記講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。                                                               ，只有具備了馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能有堅(jiān)強(qiáng)的人生支柱，正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和有效的政治免疫力。

1. A.
   名節(jié)源于黨性，是非明于學(xué)習(xí)，腐敗止于正氣
2. B.
   名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣，是非明于學(xué)習(xí)
3. C.
   是非明于學(xué)習(xí)，腐敗止于正氣，名節(jié)源于黨性
4. D.
   是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣

填入下面橫線處的句子的排序，正確的一項(xiàng)是（    ）

古詩中有“春到人間草木知”的名句，在魯迅筆下，知春，報(bào)春，不爭春，正是崇高的野草魂。　　　　　　　　  更可貴的是，你雖知花葉不美，但仍散發(fā)著一點(diǎn)無名野香，給那里帶去春色和生機(jī)。

①在雪下面，已出現(xiàn)“冷綠的野草”，在初春的寒風(fēng)中，“隱約著青春的消息”。

②嚴(yán)冬剛過，殘雪猶存。

③為使百花更艷，春色更嬌，你甘當(dāng)陪襯，默默無聞，在花叢中深情微笑。

④待到春滿人間，姹紫嫣紅，你卻不居功，不爭俏。

A.①②③④　　　　  B.③④②①　　　　  C.④③①②　　　　  D.②①④③

古詩中有“春到人間草木知”的名句，在魯迅筆下，知春，報(bào)春，不爭春，正是崇高的野草魂。　　　　　　　　  更可貴的是，你雖知花葉不美，但仍散發(fā)著一點(diǎn)無名野香，給那里帶去春色和生機(jī)。

①在雪下面，已出現(xiàn)“冷綠的野草”，在初春的寒風(fēng)中，“隱約著青春的消息”。

②嚴(yán)冬剛過，殘雪猶存。

③為使百花更艷，春色更嬌，你甘當(dāng)陪襯，默默無聞，在花叢中深情微笑。

④待到春滿人間，姹紫嫣紅，你卻不居功，不爭俏。

A.①②③④　　　　  B.③④②①　　　　  C.④③①②　　　　  D.②①④③