下面句子在《赤壁賦》的意思解說(shuō)完全正確的一項(xiàng)是 |
是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。 |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題
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是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。
A.大自然給人的恩賜非常豐厚,我們大家應(yīng)該感謝上蒼的恩賜。
B.大自然中有無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,我和你們要回歸自然,投入大自然的懷抱。
C.不要再去想那些塵世紛爭(zhēng),不要奢望什么建功立業(yè),且放開(kāi)心懷享受大自然的恩賜。
D.自然界是美的,人世間是丑惡的,遠(yuǎn)離塵世,與統(tǒng)治者們不共一片天。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題。
月夜泛舟記
吳敏樹(shù)
秋月泛湖,游之上者,未有若周君山①游者之上也。不知古人曾有是事否,而余平生以為勝期,嘗以著之詩(shī)歌。今丁卯七月望夜,始得一為之。
初發(fā)棹,自龍口向香爐,月升樹(shù)端,舟入金碧。偕者二僧一客,及費(fèi)甥、坡孫也②。南崖下漁火數(shù)十星,相接續(xù)而西,次第過(guò)之,小船撈蝦者也。開(kāi)上人③指危崖一樹(shù)曰:“此古樟,無(wú)慮十?dāng)?shù)圍,根抱一巨石,方丈馀。自郡城望山,見(jiàn)樹(shù)影獨(dú)出者,此是也。”然月下舟中仰視之,殊不甚高大。余初識(shí)之客黎君曰:“蘇子瞻赤壁之游,七月既望,今差一夕耳!庇囝櫿Z(yǔ)坡孫:“汝觀月,不在斗牛間乎?”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句。
又西出香爐峽中,少北。初發(fā)時(shí),風(fēng)東南來(lái),至是斜背之。水益平不波,見(jiàn)灣碕④,思可小泊然。且行,過(guò)觀音泉口,響山前也。相與論地道通吳中,或說(shuō)有神人金堂數(shù)百間,當(dāng)在此下耶?夜來(lái)月下,山水寂然,湘靈、洞庭君,恍惚如可問(wèn)者。
又北入后湖,旋而東,水面對(duì)出燈火光,岳州城也。云起船側(cè)水上滃滃然平視之已做橫長(zhǎng)狀稍上乃不見(jiàn)。坡孫言:“一日晚,自沙嘴見(jiàn)后湖云出水,白團(tuán)團(tuán)若車(chē)輪巨甕狀者十馀積,即此處也。”然則此下近山根,當(dāng)有云孔穴耶?山后無(wú)居人,有棚于坳者數(shù)家,洲人避水來(lái)者也。數(shù)客舟泊之,皆無(wú)人聲。轉(zhuǎn)南出沙嘴,穿水柳中,則老廟門(mén)矣!吨尽贩Q山周七里有奇,以余舟行緩,似不啻也。
既泊,乃命酒肴,以子雞苦瓜拌之。月高中天,風(fēng)起浪作,劇飲當(dāng)之,各逾本量。超上人守葷戒,裁少飲,啖梨數(shù)片。復(fù)入廟,具茶來(lái)。夜分登岸,別超及黎,余四人尋山以歸。明日記。
注釋 ① 君山,在湖南岳陽(yáng)洞庭湖中。傳說(shuō)舜帝二妃娥皇、女英葬于此,稱湘妃。
② 費(fèi)甥、坡孫:吳敏樹(shù)的外甥名費(fèi),孫子名坡。
③ 上人:對(duì)僧人的尊稱!伴_(kāi)”是僧人之名。“超上人”同。
④ 灣碕(qí):彎曲的岸邊。
【小題1】下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.余平生以為勝期勝期:美好的愿望 |
B.偕者二僧一客偕者:同游的人 |
C.因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句舉:全,一起 |
D.又北入后湖,旋而東旋:回轉(zhuǎn) |
A.然月下舟中仰視之仰觀宇宙之大 |
B.因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句因人之力而敝之,不仁 |
C.以余舟行緩,似不啻也以其求思之深而無(wú)不在也 |
D.既泊,乃命酒肴事所以不成者,乃欲以生劫之 |
A.云起船側(cè)/水上滃滃/然平視之/已做橫長(zhǎng)/狀稍上/乃不見(jiàn)。 |
B.云起船側(cè)/水上滃滃然/平視之/已做橫長(zhǎng)狀/稍上/乃不見(jiàn)。 |
C.云起船側(cè)水/上滃滃然/平視之/已做橫長(zhǎng)/狀稍上/乃不見(jiàn)。 |
D.云起船側(cè)水/上滃滃/然平視之/已做橫長(zhǎng)狀/稍上/乃不見(jiàn)。 |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.余平生以為勝期勝期:美好的愿望 |
B.偕者二僧一客偕者:同游的人 |
C.因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句舉:全,一起 |
D.又北入后湖,旋而東旋:回轉(zhuǎn) |
A.然月下舟中仰視之仰觀宇宙之大 |
B.因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句因人之力而敝之,不仁 |
C.以余舟行緩,似不啻也以其求思之深而無(wú)不在也 |
D.既泊,乃命酒肴事所以不成者,乃欲以生劫之 |
A.云起船側(cè)/水上滃滃/然平視之/已做橫長(zhǎng)/狀稍上/乃不見(jiàn)。 |
B.云起船側(cè)/水上滃滃然/平視之/已做橫長(zhǎng)狀/稍上/乃不見(jiàn)。 |
C.云起船側(cè)水/上滃滃然/平視之/已做橫長(zhǎng)/狀稍上/乃不見(jiàn)。 |
D.云起船側(cè)水/上滃滃/然平視之/已做橫長(zhǎng)狀/稍上/乃不見(jiàn)。 |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇省泰州中學(xué)2010-2011學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 題型:048
閱讀下面的作品,完成下題。
鄰人
、偾澳晡以(huà)了這樣的一幅畫(huà):兩間相鄰的都市式的住家樓屋,前樓外面是走廊和欄桿。欄桿交界之處,裝著一把很大的鐵條制的扇骨,仿佛一個(gè)大車(chē)輪,半個(gè)埋在兩屋交界的墻里,半個(gè)露出在檐下。兩屋的欄桿內(nèi)各有一個(gè)男子,隔著那鐵扇骨一坐一立,各不相干。畫(huà)題叫做“鄰人”。
、谶@是我從上海回江灣時(shí),在天通庵附近所見(jiàn)的實(shí)景。這鐵扇骨每根頭上尖銳,好像一把槍。這是預(yù)防鄰人的逾墻而設(shè)的。若在鄰人面前,可說(shuō)這是預(yù)防竊賊蔓延而設(shè)的。譬如一個(gè)竊賊鉆進(jìn)了張家的樓上,界墻外有了這把尖頭的鐵扇骨,他就無(wú)法逾墻到隔壁的李家去行竊。但在五方雜處,良莠不齊的上海地方,它的作用一半原可說(shuō)是防鄰人的。住在上海的人有些兒太古風(fēng),“打牌猜拳之聲相聞,至老死不相往來(lái)!边@樣,鄰人的身家性行全不知道,這鐵扇骨的防備原是必要的了。
、畚医(jīng)過(guò)天通庵的時(shí)候,覺(jué)得眼前一片形形色色的都市的光景中,這把鐵扇骨最為觸目驚心。這是人類社會(huì)的丑惡的最具體最明顯最龐大的表象。人類社會(huì)的設(shè)備中,像法律,刑罰等,都是為了防范人的罪惡而設(shè)的;但那種都不顯露形跡。從社會(huì)的表面上看,我們只見(jiàn)錦繡河山,衣冠文物之邦,一時(shí)不會(huì)想到其間包藏著人類的種種丑惡。又如城、郭、門(mén)、墻,也是為防盜賊而設(shè)的。這雖然是具體而又龐大的東西,但形狀還文雅,暗藏。我們看了似覺(jué)這是與山嶺、樹(shù)木等同類的東西,不會(huì)明顯地想見(jiàn)人類中的盜賊。更進(jìn)一步,例如鎖,具體而又明顯地表示著人類互相防范的用意,可說(shuō)是人類的丑惡的證據(jù),羞恥的象征了。但它的形象太小,不容易使人注意;用處太多,混跡在箱籠門(mén)窗的裝飾紋樣中,看慣了一時(shí)還不容易使人明顯地聯(lián)想到偷竊。只有那把鐵扇骨,又具體,又明顯,又龐大地表現(xiàn)出它的用意,赤裸裸地宣示著人類的丑惡與羞恥。所以我每次經(jīng)過(guò)天通庵,這件東西總是強(qiáng)力地牽惹我的注意,使我發(fā)生種種的感想。造物主賦人類以最高的智慧,使他們做了萬(wàn)物之靈,而建設(shè)這莊嚴(yán)燦爛的世界。在自稱文明進(jìn)步的今日,假如造物主降臨世間,一一地檢點(diǎn)人類的建設(shè),看到鎖和那把鐵扇骨而查問(wèn)它們的用途與來(lái)歷時(shí),人類的回答將何以為顏?對(duì)稱的形狀,均齊的角度,秀美的曲線,是人類文化上最上乘的藝術(shù)的樣式,把這等樣式應(yīng)用在建筑上,家具上,汽車(chē)上,飛機(jī)上,原足以夸耀現(xiàn)代人生活的進(jìn)步;但應(yīng)用在鎖和這鐵扇骨上,真有些兒可惜。上海的五金店里,陳列著各式各樣的“四不靈”鎖。有德國(guó)制的,有美國(guó)制的;有幾塊錢(qián)一把的,有幾十塊錢(qián)一把的;有方的,有圓的,有作各種玲瓏的形狀的。工料都很精,形式都很美,好像一種徽章。這確是一種徽章,這是人類的丑惡與羞恥的徽章!人類似嫌這種徽章太小,所以又在屋上裝起很大的鐵扇骨來(lái),以表?yè)P(yáng)其羞恥。使人一見(jiàn)可就想起世間有著須用這大鐵扇骨來(lái)防御的人,以及這種人的產(chǎn)生的原因。
④我在畫(huà)上題了“鄰人”兩字,聯(lián)想起了“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”的詩(shī)句。雖然自己不喝酒,但想象詩(shī)句所詠的那種生活,悠然神往,幾乎把畫(huà)中的鐵扇骨誤認(rèn)為籬了。
1.“這鐵扇骨每根頭上尖銳,好像一把槍!闭(qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話加以解釋。
答:_______________________
2.鐵扇骨是本文的主體意象,為什么作者在第三段卻又用大量篇幅去寫(xiě)法律、刑罰、城、郭、門(mén)、墻和鎖呢?
答:_______________________
3.文章在最后一節(jié)援引了杜甫《客至》中的詩(shī)句,流露了作者怎樣的思想感情?
答:_______________________
4.本文主要采用了哪種寫(xiě)作方法?是結(jié)合全文做具體分析。
答:_______________________
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0111 期中題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修一《赤壁賦》練習(xí)卷 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。
蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
1.解釋下列句子中劃線的詞。
(1)蘇子愀然( )
(2)正襟危坐而問(wèn)客曰( )
(3)釃酒臨江( )
(4)漁樵于江渚之上( )
2.下列句子中與例句的句式相同的一項(xiàng)是( )
例句:而今安在哉?
A.固一世之雄也 |
B.渺渺兮予懷 |
C.何為其然也 |
D.凌萬(wàn)頃之茫然 |
3.“‘月明星稀,烏鵲南飛’……而今安在哉?”這幾句表達(dá)的意思,作者在《念奴嬌·赤壁懷古》中也有所表達(dá),是哪一句?
4.作者引用“月明星稀,烏鵲南飛”一句詩(shī),用它主要想說(shuō)明的一項(xiàng)是( )
A.明月當(dāng)空,星辰稀疏,烏鴉和喜鵲都不見(jiàn)了,這是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的具體描繪,作者在此用它暗示環(huán)境。 |
B.寫(xiě)明月其實(shí)是在寫(xiě)人,作者借用它意在說(shuō)明自己心境純潔如明月,行事如明月,光明正大,襟懷坦蕩。 |
C.詩(shī)的作者一生求賢若渴,“明月”即“賢才”,“賢才”若當(dāng)空明月,可望而不可即。而烏鴉、喜鵲則似賢才擇主,猶豫再三而選擇良枝。作者從客的悲涼,抒寫(xiě)自己的達(dá)觀。 |
D.烏鵲南飛是作者的失落,作者追求的東西未得到,故傷感痛苦。這種士大夫失意后的落寞,讓人讀之心神俱悲,難以掩卷。 |
5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)固一世之雄也,而今安在哉?
(2)挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛!朔遣苊系轮(shī)乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!
1.解釋下列句子中加線的詞。
(1)蘇子愀然
愀然:
(2)正襟危坐,而問(wèn)客曰
危坐:
(3)釃酒臨江
釃:
(4)漁樵于江渚之上
渚:
2.下列句子中與例句的句式相同的一項(xiàng)( )
例句:而今安在哉?
A.固一世之雄也
B.渺渺兮予懷
C.何為其然也
D.凌萬(wàn)頃之茫然
3.“月明星稀……而今安在哉?”這幾句表達(dá)的意思,作者在《念奴嬌·赤壁懷古》中也有表達(dá),其詩(shī)句是什么?
4.作者引用“月明星稀,烏鵲南飛”一句詩(shī),用它主要想說(shuō)明的一項(xiàng)是( )
A.明月當(dāng)空,星辰稀疏,烏鴉和喜鵲都不見(jiàn)了,這是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的具體描繪,作者在此用它暗示環(huán)境。
B.明月似乎寫(xiě)人,作者借用它意在說(shuō)明自己心境純潔如明月,行事如明月,光明正大,襟懷坦蕩。
C.詩(shī)的作者一生求賢若渴,“明月”即“賢才”,若當(dāng)空明月,可望而不可即。而烏鴉喜鵲則似賢才擇主,猶豫再三而選擇良枝。作者從客的悲涼,抒寫(xiě)自己的達(dá)觀。
D.烏鵲南飛是作者的失落,作者追求的東西未得到,故傷感痛苦。這種士大夫失意后的落寞,讓人讀之心神俱悲,難以掩卷。
5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)固一世之雄也,而今安在哉?
(2)挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
1.解釋下列句子中加線的詞。
(1)蘇子愀然
愀然:
(2)正襟危坐,而問(wèn)客曰
危坐:
(3)釃酒臨江
釃:
(4)漁樵于江渚之上
渚:
2.下列句子中與例句的句式相同的一項(xiàng)( )
例句:而今安在哉?
A.固一世之雄也
B.渺渺兮予懷
C.何為其然也
D.凌萬(wàn)頃之茫然
3.“月明星稀……而今安在哉?”這幾句表達(dá)的意思,作者在《念奴嬌·赤壁懷古》中也有表達(dá),其詩(shī)句是什么?
4.作者引用“月明星稀,烏鵲南飛”一句詩(shī),用它主要想說(shuō)明的一項(xiàng)是( )
A.明月當(dāng)空,星辰稀疏,烏鴉和喜鵲都不見(jiàn)了,這是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的具體描繪,作者在此用它暗示環(huán)境。
B.明月似乎寫(xiě)人,作者借用它意在說(shuō)明自己心境純潔如明月,行事如明月,光明正大,襟懷坦蕩。
C.詩(shī)的作者一生求賢若渴,“明月”即“賢才”,若當(dāng)空明月,可望而不可即。而烏鴉喜鵲則似賢才擇主,猶豫再三而選擇良枝。作者從客的悲涼,抒寫(xiě)自己的達(dá)觀。
D.烏鵲南飛是作者的失落,作者追求的東西未得到,故傷感痛苦。這種士大夫失意后的落寞,讓人讀之心神俱悲,難以掩卷。
5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)固一世之雄也,而今安在哉?
(2)挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞
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