下列各句中沒有通假字的一項是

A.富而可求也
B.顛沛必于是
C.若臧武仲之知
D.久要不忘平生之言
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

下列各句中沒有通假字的一項是

[     ]

A.富而可求也
B.顛沛必于是
C.若臧武仲之知
D.久要不忘平生之言

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源: 題型:048

閱讀下面的文字,完成下列各題。

沒有秋蟲的地方

葉圣陶

  階前看不見一莖綠草,窗外望不見一只蝴蝶,誰說是鵓鴣箱里的生活,鵓鴣未必這樣趣味干燥呢。秋天來了,記憶就輕輕提示著:“凄凄切切的秋蟲又要響起來了!笨墒且稽c影響也沒有,鄰居兒啼人鬧弦歌雜作的深夜,街上輪震石響邪許并起的清晨,無論靠著枕兒聽,憑著窗沿聽,甚至貼著墻角聽,總是聽不到一絲秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了,以致聽不出來,乃是這里本沒有秋蟲這東西。啊,不容秋蟲的地方!秋蟲所不屑居留的地方!

  若是在鄙野的鄉(xiāng)間,這時令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜一樣的安閑;一切人物或動或靜,都有自得之趣;嫩暖的陽光或者清淡的云影覆蓋在場上,到夜呢,明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜,在這境界這時間唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它,,,細(xì),,,,仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練,所以這樣的無可批評,躊躇滿志。其實它們每一個都是神秘的樂師;眾妙畢集,各抒靈趣,那有不成人間絕響的呢。

  雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆,秋士的傷懷,獨客的微喟,思婦的低泣;但是這正是無上的美的境界,絕好的自然詩篇,不獨是旁人最歡喜吟詠的,就是當(dāng)境者也感受到一種酸酸的麻麻的味道,這種味道在另一方面是非常雋永的。

  大概我們所蘄求的不在于某種味道,只要時時有點兒味道嘗嘗,就自詡為生活不空虛了。假如這味道是甜美的,我們固然含著笑意來體味它;若是酸苦的,我們也要皺著眉頭來辨嘗它;這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的,唯有這一個淡漠無味!

  所以心如槁木不如工愁多感,迷蒙的醒不如熱烈的夢,一口苦水勝一盞白湯,一場痛哭勝于哀樂兩忘。但這里并不是說愉快樂觀是要不得的。清健的醒是不須求的,甜湯是罪惡的,狂笑是魔道的。這里只說有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。

  所以蟲聲終于是系戀念的東西。又況勞人秋士獨客思婦以外還有無量數(shù)的人,他們當(dāng)然也是酷嗜味道的,當(dāng)這涼意微逗的時候,誰能不憶起那美妙的秋之音樂?

  可是沒有,絕對沒有!井底似的庭院,鉛色的大門汀地,秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿,不能飛又不能跳,還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”,覺得象征的意味豐富極了。

一九二三年八月三十一日

(1)文章第一段中“趣味干燥”的意思是什么?(不超過6個字)

______________________________________________________________

(2)第一段結(jié)尾兩個感嘆句該怎樣理解?

①“啊,不容秋蟲的地方!”指的是什么?(不超過16字)

______________________________________________________________

②“秋蟲所不屑居留的地方!”指的是什么?(不超過16字)

______________________________________________________________

(3)①文章第二段以8個加粗的形容詞“高”“低”“宏”“細(xì)”“疾”“徐”“作”“歇”來形容秋蟲的聲音,這樣寫的表達(dá)效果是什么?(不超過30字)

______________________________________________________________

②文章第三段畫線句的表達(dá)作用是什么?(不超過30字)

______________________________________________________________

(4)下列對文章的分析鑒賞,不正確的兩項是

[  ]

A.作者通過對秋蟲鳴聲的期待,表達(dá)了對周圍生活的不滿和憤懣。

B.作者獨具匠心,從一般人認(rèn)為悲涼凄切的秋蟲鳴聲中,聽出了喜悅與雋永。

C.作者在文中沉浸在記憶中秋蟲的合奏里,心情隨蟲聲一起律動,達(dá)到人與自然的和諧。

D.文章深凝之處是道出了作者喜愛秋蟲的原因,道出了生活的哲理,道出了一個熱血青年不甘沉寂的激情。

E.文中作者告訴我們,面對生活,應(yīng)該歌唱樂觀,也應(yīng)該承擔(dān)痛苦,但絕不能哀樂兩忘、麻木地生活。

F.本文作者通過對秋蟲嗚聲的向往表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的不滿,控訴了當(dāng)時社會的黑暗,感慨連秋蟲都難以存活的現(xiàn)實。

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:語文教研室 題型:048

閱讀下面的文字,完成下列各題。

沒有秋蟲的地方

葉圣陶

  階前看不見一莖綠草,窗外望不見一只蝴蝶,誰說是鵓鴣箱里的生活,鵓鴣未必這樣趣味干燥呢。秋天來了,記憶就輕輕提示著:“凄凄切切的秋蟲又要響起來了!笨墒且稽c影響也沒有,鄰居兒啼人鬧弦歌雜作的深夜,街上輪震石響邪許并起的清晨,無論靠著枕兒聽,憑著窗沿聽,甚至貼著墻角聽,總是聽不到一絲秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了,以致聽不出來,乃是這里本沒有秋蟲這東西。啊,不容秋蟲的地方!秋蟲所不屑居留的地方!

  若是在鄙野的鄉(xiāng)間,這時令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜一樣的安閑;一切人物或動或靜,都有自得之趣;嫩暖的陽光或者清淡的云影覆蓋在場上,到夜呢,明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜,在這境界這時間唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它,,細(xì),,仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練,所以這樣的無可批評,躊躇滿志。其實它們每一個都是神秘的樂師;眾妙畢集,各抒靈趣,那有不成人間絕響的呢。

  雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆,秋士的傷懷,獨客的微喟,思婦的低泣;但是這正是無上的美的境界,絕好的自然詩篇,不獨是旁人最歡喜吟詠的,就是當(dāng)境者也感受到一種酸酸的麻麻的味道,這種味道在另一方面是非常雋永的。

  大概我們所蘄求的不在于某種味道,只要時時有點兒味道嘗嘗,就自詡為生活不空虛了。假如這味道是甜美的,我們固然含著笑意來體味它;若是酸苦的,我們也要皺著眉頭來辨嘗它;這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的,唯有這一個淡漠無味!

  所以心如槁木不如工愁多感,迷蒙的醒不如熱烈的夢,一口苦水勝一盞白湯,一場痛哭勝于哀樂兩忘。但這里并不是說愉快樂觀是要不得的。清健的醒是不須求的,甜湯是罪惡的,狂笑是魔道的。這里只說有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。

  所以蟲聲終于是系戀念的東西。又況勞人秋士獨客思婦以外還有無量數(shù)的人,他們當(dāng)然也是酷嗜味道的,當(dāng)這涼意微逗的時候,誰能不憶起那美妙的秋之音樂?

  可是沒有,絕對沒有!井底似的庭院,鉛色的大門汀地,秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿,不能飛又不能跳,還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”,覺得象征的意味豐富極了。

一九二三年八月三十一日

(1)文章第一段中“趣味干燥”的意思是什么?(不超過6個字)

______________________________________________________________

(2)第一段結(jié)尾兩個感嘆句該怎樣理解?

①“啊,不容秋蟲的地方!”指的是什么?(不超過16字)

______________________________________________________________

②“秋蟲所不屑居留的地方!”指的是什么?(不超過16字)

______________________________________________________________

(3)①文章第二段以8個加粗的形容詞“高”“低”“宏”“細(xì)”“疾”“徐”“作”“歇”來形容秋蟲的聲音,這樣寫的表達(dá)效果是什么?(不超過30字)

______________________________________________________________

②文章第三段畫線句的表達(dá)作用是什么?(不超過30字)

______________________________________________________________

(4)下列對文章的分析鑒賞,不正確的兩項是

[  ]

A.作者通過對秋蟲鳴聲的期待,表達(dá)了對周圍生活的不滿和憤懣。

B.作者獨具匠心,從一般人認(rèn)為悲涼凄切的秋蟲鳴聲中,聽出了喜悅與雋永。

C.作者在文中沉浸在記憶中秋蟲的合奏里,心情隨蟲聲一起律動,達(dá)到人與自然的和諧。

D.文章深凝之處是道出了作者喜愛秋蟲的原因,道出了生活的哲理,道出了一個熱血青年不甘沉寂的激情。

E.文中作者告訴我們,面對生活,應(yīng)該歌唱樂觀,也應(yīng)該承擔(dān)痛苦,但絕不能哀樂兩忘、麻木地生活。

F.本文作者通過對秋蟲嗚聲的向往表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的不滿,控訴了當(dāng)時社會的黑暗,感慨連秋蟲都難以存活的現(xiàn)實。

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:教材全解 高中語文 必修2。ㄅ漪斎税妫 魯人版 題型:048

閱讀下面文字,回答下題。

沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤……”項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞!表椡踉唬骸爸Z。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

(1)

下列各句中加粗詞與例句“范增數(shù)項王”加粗詞用法相同的是

[  ]

A.

沛公旦日百余騎來見項王

B.

不然,何以至此

C.

君王與沛公

D.

沛公霸上

E.

范增項羽曰

F.

今事有急,故來告良

G.

先破秦入咸陽者

(2)

下列各句中沒有通假字的是

[  ]

A.

令將軍與臣有郤

B.

交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

C.

私見張良,具告以事

D.

亡去不義,不可不語

E.

愿伯具言臣之不敢倍德也

F.

張良出,要項伯

(3)

下列各句句式與例句“將軍戰(zhàn)河北相同的是

A.

亞父者,范增也

B.

籍何以至此

C.

良問曰:“大王來何操?”

D.

吾屬今為之虜矣

E.

會其怒,不敢獻(xiàn)

F.

若入前為壽,壽畢,請以劍舞

(4)

下列各句譯文正確的是:

①然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此( 。

A.然而不是自己的意思能搶先攻入關(guān)中擊敗秦軍,又得看見將軍在這里。

B.然而我自己沒有料想到能夠先進(jìn)入關(guān)中滅了秦王朝,又能夠在這里見到將軍。

C.這樣自己不在意,竟能先進(jìn)關(guān)去打破秦國的城池,又能夠看見將軍在這里。

D.但是自己沒有意料到有才能者先進(jìn)關(guān)打破秦國,得看見將軍在這里。

②若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐( 。

A.假如進(jìn)到前面祝壽,祝壽完了,就可以舞劍,因為擊倒沛公在座位上。

B.好像看見有人走上前祝壽,祝壽完畢,有人用劍舞起來,因此沛公被擊倒在座位上。

C.你進(jìn)去上前獻(xiàn)酒祝壽,祝壽完畢,請求用劍舞起來,因為沛公他坐于前,好殺他。

D.你進(jìn)去上前獻(xiàn)酒祝壽,祝壽完畢,請求用劍起舞取樂,趁機把劉邦擊倒在座位上,殺了他。

(5)

判斷下列各句,對的打“√”,錯的打“×”。

A.本語段節(jié)選自《鴻門宴》。語段中“沛公”是劉邦,因起兵于沛,故號稱“沛公”;“項王”是指項羽,名籍,字羽,人稱“楚霸王”。“鴻門宴”如今已成為敵對雙方政治談判斗爭的代名詞。(  )

B.劉邦率領(lǐng)一百余隨從到鴻門,向項王道歉說,“今者有小人之言,令將軍與臣有郤”,這是真實的,因為有個鯫生曾勸過劉邦“距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也”,這“小人”便是“鯫生”。( 。

C.《鴻門宴》中語言精練富有特色,有很多已成為流傳千古的名句,本語段中有一個叫做“項莊舞劍,意在沛公”的句子,如今人們使用它,是比喻某種言語行動從表面上看來沒什么,實際上是暗中有所圖謀的。( 。

D.劉邦深知自己的勢力不足與項王抗衡,因而親自到鴻門拜謝,解釋,盡言“臣與將軍戮力而攻秦”,又表示自己不居功“然不自意能先入關(guān)破秦”,掩飾自己的政治意圖,反而說是“今者有小人之言,令將軍與臣有郤”。這樣說的目的是討好項羽,平息項羽的憤怒,表現(xiàn)了劉沛能屈能伸,虛偽狡詐的性格特征。(  )

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:2013屆海南省高二下學(xué)期期末語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面文字,完成小題

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”   

子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”  

夫子哂之! 

“求,爾何知?”  

對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”  

“赤,爾何如?”  

對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉!   

“點,爾何如?”   

鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”   

子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”  

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!薄 

夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”  

三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”  

子曰:“亦各言其志也已矣!”   

曰:“夫子何哂由也?”   

曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

1.下列句子沒有通假字的一項是(3分)

A.鼓瑟希,鏗爾

B.莫春者,春服既成

C.冠者五六人

D.唯求則非邦也與

2.下列選項中與其他三個選項句式特點不同的一項是(3分)

A.不吾知也

B.毋吾以也

C.則何以哉

D.因之以饑饉

3.解釋下列句子中劃線的詞語(4分)

A.吾一日長乎爾以

B.非曰之能

C.吾點也與

D.是故哂之是故

4.下列說法正確的一項是(3分)

A.子路的志向是治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國,并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理!胺蜃舆又保f明孔子并不贊同子路的志向,因而對其表示譏笑。

B.冉有的志向是治理一個小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,則要等待高明的君子了,他謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓,孔子對其志向非常地贊賞。

C.公西華的志向是能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔(dān)任一個“小相”,他謙恭有禮,嫻于辭令。但孔子并不認(rèn)為其志在小。

D.曾皙灑脫高雅、從容淡定。他只愿能在暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個成年人,帶著六七個少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌回來。孔子對此表示贊賞,因為孔子也向往那種與世無爭的生活。

5.翻譯句子

①居則曰:“不吾知也!比缁蛑獱,則何以哉?(3分)

②千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。(4分)

 

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文字,完成小題
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”   
子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”  
夫子哂之! 
“求,爾何知?”  
對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子!薄 
“赤,爾何如?”  
對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉!   
“點,爾何如?”   
鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰!   
子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”  
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!薄 
夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”  
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”  
子曰:“亦各言其志也已矣!”   
曰:“夫子何哂由也?”   
曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
小題1:下列句子沒有通假字的一項是(3分)
A.鼓瑟希,鏗爾B.莫春者,春服既成
C.冠者五六人D.唯求則非邦也與
小題2:下列選項中與其他三個選項句式特點不同的一項是(3分)
A.不吾知也B.毋吾以也
C.則何以哉D.因之以饑饉
小題3:解釋下列句子中劃線的詞語(4分)
A.吾一日長乎爾以B.非曰之能
C.吾點也與D.是故哂之是故
小題4:下列說法正確的一項是(3分)
A.子路的志向是治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國,并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理!胺蜃舆又,說明孔子并不贊同子路的志向,因而對其表示譏笑。
B.冉有的志向是治理一個小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,則要等待高明的君子了,他謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓,孔子對其志向非常地贊賞。
C.公西華的志向是能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔(dān)任一個“小相”,他謙恭有禮,嫻于辭令。但孔子并不認(rèn)為其志在小。
D.曾皙灑脫高雅、從容淡定。他只愿能在暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個成年人,帶著六七個少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌回來。孔子對此表示贊賞,因為孔子也向往那種與世無爭的生活。
小題5:翻譯句子
①居則曰:“不吾知也。”如或知爾,則何以哉?(3分)
②千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。(4分)

查看答案和解析>>

科目:高中語文 來源:2011—2012學(xué)年海南省海南中學(xué)高二下學(xué)期期末語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面文字,完成小題
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”   
子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”  
夫子哂之。  
“求,爾何知?”  
對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”  
“赤,爾何如?”  
對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉!   
“點,爾何如?”   
鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰!   
子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”  
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”  
夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”  
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”  
子曰:“亦各言其志也已矣!”   
曰:“夫子何哂由也?”   
曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
【小題1】下列句子沒有通假字的一項是(3分)

A.鼓瑟希,鏗爾B.莫春者,春服既成
C.冠者五六人D.唯求則非邦也與
【小題2】下列選項中與其他三個選項句式特點不同的一項是(3分)
A.不吾知也B.毋吾以也
C.則何以哉D.因之以饑饉
【小題3】解釋下列句子中劃線的詞語(4分)
A.吾一日長乎爾以B.非曰之能
C.吾點也與D.是故哂之是故
【小題4】下列說法正確的一項是(3分)
A.子路的志向是治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國,并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理!胺蜃舆又,說明孔子并不贊同子路的志向,因而對其表示譏笑。
B.冉有的志向是治理一個小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,則要等待高明的君子了,他謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓,孔子對其志向非常地贊賞。
C.公西華的志向是能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔(dān)任一個“小相”,他謙恭有禮,嫻于辭令。但孔子并不認(rèn)為其志在小。
D.曾皙灑脫高雅、從容淡定。他只愿能在暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個成年人,帶著六七個少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌回來?鬃訉Υ吮硎举澷p,因為孔子也向往那種與世無爭的生活。
【小題5】翻譯句子
①居則曰:“不吾知也!比缁蛑獱,則何以哉?(3分)
②千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。(4分)

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊答案