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做任何事情,你只有感覺它有味道,才會(huì)產(chǎn)生興趣。譬如喝茶,你品出了茶的清香,_________;譬如看畫,你悟出了畫的神韻,才有興趣去看它……讀詩(shī)也一樣,_________,是不可能有持久的讀詩(shī)興趣的。 ① 才感到喝茶有味道 ② 才有興趣去喝它 ③ 你若讀不出味道來 ④ 讀詩(shī)的味道不濃烈 A、①③ B、②③ C、②④ D、①④ |
科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:單選題
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雜文貴真。________魯迅所指出的,它應(yīng)是“心的直寫”。一篇雜文一般________千把字左右。________還有大愛大憎,真喜真憤,很難落筆。寫雜文的人最忌說假話,說假話的人原也用不著寫雜文。________,真話不等于真理。________,探求真理的起點(diǎn)永遠(yuǎn)是心口如一的真話,決非心口相違的假話。
科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:單選題
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要知道,錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo),盲目的必然性往往是自由的祖宗。人類________是自然界________社會(huì)的奴隸,________是它們的主人。這是________人類對(duì)客觀物質(zhì)世界、人類社會(huì)、人類本身(即人的身體)都是永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不完全的。________說有一天認(rèn)識(shí)完全了,社會(huì)全善全美了,那就會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)的主觀唯心論和形而上學(xué),不是一個(gè)馬克思主義者的世界觀。
科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:單選題
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考試與教學(xué)內(nèi)容涉及的范圍必須一致, ,考試依據(jù)《教學(xué)大綱》無疑是正確的。 ,考試與教學(xué)又有所不同。教學(xué)是使學(xué)生從不知 知之較少到知
知之較多、從能力較低到能力較高的過程, 考試則是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果!督虒W(xué)大綱)規(guī)定如何教學(xué),《考試說明》則規(guī)定考試的性質(zhì)、內(nèi)容、形式等。
A.當(dāng)然 但是 和 和 不過
B.因此 但是 或 或 而
C.因此 因此 或 或 不過
D.當(dāng)然 因此 和 和 而
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快樂是從艱苦中來的。 經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來的快樂, 是真正的快樂。不可能有從天上掉下來的快樂來給你享受。 快樂常常不是等到艱苦之后, 就在艱苦之中。
A只要 就 所以 只是 B因?yàn)?nbsp; 才 而且 卻是
C如果 就 因此 卻是 D只有 才 而且 而是
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①上千噸的輪船碰上這樣大的風(fēng)浪也會(huì)上下顛簸, 這么一條小船。
②挖這樣的井,占地多,不合算, 井的四周都是沙土,很容易塌陷。
③改革后,產(chǎn)品質(zhì)量提高了,款式新穎了, 包裝也精美了,因而更加受到群眾的歡迎。
A況且 何況 而且 B何況 況且 而且
C何況 而且 何況 D況且 而且 況且
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不是以某種具體的工程應(yīng)用為目的, 以揭開智力之謎為目的, 人工智能的研究目標(biāo)不應(yīng)是模仿人的某項(xiàng)具體技能, 應(yīng)當(dāng)是具有充分的學(xué)習(xí)能力, 可以從環(huán)境中,包括和人的交往過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言和任何具體技能的智能系統(tǒng)。
A.雖然 但是 所以 而 從而 B.如果 而是 則 而 從而
C.雖然 而是 但是 卻 因而D.如果 就 那么 卻 因而
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要享受讀書的樂趣,______得思考。 ______通過思考,你______獲得知識(shí),為懂得______興奮,為解決疑難______激動(dòng),真正體會(huì)到創(chuàng)造的愉快,______感到愈讀愈有味道。
A 就 只有 才能 而 而 因而 B 可 只要 才能 而 而 因而
C 就 只有 才能 而 而 所以 D 可 只要 也能 卻 卻 因而
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如果說,西漢是宮廷皇帝的藝術(shù),以 _______為特征,魏晉六朝是門閥貴族的藝術(shù),以轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心、性格和思辨為特征,那么唐代也許恰似這兩者統(tǒng)一的向上一環(huán):既不純是________,也不只是________ ,而是________。一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象,滲透在盛唐文藝之中。即使是________ ,也仍然 ________。這就是盛唐藝術(shù)。
① 外在事物、人物活動(dòng)的夸張描寫
② 對(duì)有血有肉的人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著
③享樂、頹廢、憂郁、悲傷 ④鋪張陳述人的外在活動(dòng)和對(duì)環(huán)境的征服
⑤閃爍著青春、自由和歡樂 ⑥內(nèi)在心靈、思辨、哲理的追求
A.⑤②③④①⑥ B.④①⑥②③⑤
C.①③⑥⑤②④ D.⑥⑤①②④③
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讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。 必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以至于變化氣質(zhì); 譬如漫游“十里洋場(chǎng)”,雖珍奇滿目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。 ,如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn),以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。
① 多讀如果徹底
② 少讀如果徹底
③ 多讀而不求甚解
④ 少讀而不求甚解
⑤ 世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面
⑥ 世間許多讀書人只為裝點(diǎn)門面
A. ②③⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑤ D. ①④⑥
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