下列句子翻譯有誤的一項是

A、饑凍雖切，違己交�。吼嚭m然來得急迫，但是違背自己本意去做官，身體就會得病。
B、三徑就荒，松菊猶存：院中的小路將要荒蕪，但松菊還長在那里。
C、鵬之徙于南冥也，水擊三千里：大鵬遷徙到南海去的時候，翅膀在水面上拍擊，激起的浪花有三千
      里。
D、摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也：乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)才能離
      開。
相關(guān)習(xí)題

科目：高中語文 來源：0101 月考題 題型：單選題

下列句子翻譯有誤的一項是

[     ]

A、饑凍雖切，違己交病：饑寒雖然來得急迫，但是違背自己本意去做官，身體就會得病。
B、三徑就荒，松菊猶存：院中的小路將要荒蕪，但松菊還長在那里。
C、鵬之徙于南冥也，水擊三千里：大鵬遷徙到南海去的時候，翅膀在水面上拍擊，激起的浪花有三千里。
D、摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也：乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)才能離開。

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科目：高中語文 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面文段，完成1～6題。
　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇日《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
1．下列句子中加粗字的解釋不正確的一項是（     ）
A．脫然有懷——懷：思念。
B．皆口腹自役——役：差役。
C．饑凍雖切——切：急迫。
D．猶望一稔——稔：莊稼成熟。
2．下列句子中加粗實詞的意思相同的一項是（     ）
A．①親故多勸余為長吏②故便求之
B．①生生所資，未見其術(shù)②遂見用于小邑
C．①悟已往之不諫②懷良辰以孤往
D．①尋向所志，遂迷，不復(fù)得路②既窈窕以尋壑
3．下列句子中加粗虛詞的意思相同的一項是（     ）
A．①諸侯以惠愛為德②登東皋以舒嘯
B．①脫然有懷，求之靡途②善萬物之得時
C．①因事順心②于今無會因
D．①于時風(fēng)波未靜②受任于敗軍之際
4．以下六句話分為四組，能夠反映陶淵明對官場厭惡、鄙棄態(tài)度的一項是（     ）
①脫然有懷，求之靡途
②及少日，眷然有歸歟之情
③饑凍雖切，違己交病
④于是悵然慷慨，深愧平生之志
⑤于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役
⑥生生所資，未見其術(shù)
A．①③⑤B．②④⑤
C．②③④D．②⑤⑥
5．下列各句翻譯不正確的一項是（     ）
A．非矯厲所得——不是勉強自己致力于事務(wù)所能做到的。
B．皆口腹自役——都是為了謀生糊口而役使自己出來做官。
C．尋程氏妹喪于武昌——不久程家妹妹在武昌去世。
D．饑凍雖切，違己交病——受饑挨凍雖然迫切，但違背自己的意志出來做官卻帶來更大的痛苦。
6．下列對陶淵明“就官”“去官”的原因分析錯誤的一項是（     ）
A．陶淵明去做官，既有家貧求生無術(shù)的原因，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。
B．不為五斗米折腰的陶淵明，如果不是“公田之利，足以為酒”，他是絕對不會去做彭澤令的。
C．陶淵明辭官最根本的原因是質(zhì)性自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。
D．當(dāng)時其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。

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科目：高中語文 來源： 題型：文言文閱讀

閱讀下面的兩則文言文，完成以下問題（6分） 
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
（選自《歸去來兮辭》）
【題文1】對下列句中“以”字用法解說正確的選項是（   ）（2分）
①耕植不足以自給                   ②諸侯以惠愛為德
③家叔以余貧苦                     ④足以為酒
A．①②相同 ③④不同                        B．①②不同 ③④不同
C．①②相同 ③④相同                       D．①②不同 ③④相同
【題文2】與“復(fù)駕言兮焉求”不屬于同一文言句式的一項是（   ）（2分）
A．樂夫天命復(fù)奚疑
B．奉晨昏于萬里
C．彼且奚適也
D．之二蟲又何知
【題文3】下列句子在文中的意思理解錯誤的一項是（  ）（2分）
A．“及少日，眷然有歸歟之情”：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。
B．“質(zhì)性自然，非矯厲所得”：本性任其自然，這是勉強不得的。
C．“饑凍雖切，違己交病”：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。
D．“猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝”：就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。
【小題1】閱讀下面文言文，翻譯文中劃線句子（6分）
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾。”
孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也�！�
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止�！６怀郑嵍环觯瑒t將焉用彼相矣？且爾言過矣�；①畛鲇阼裕斢駳в跈持�，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂�！�
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服,而不能來也，邦分崩離析,而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�
（選自《論語·季氏篇》）
（1）孔子曰：“求！無乃爾是過與？（3分）
（2）夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。（3分）

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科目：高中語文 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面的兩則文言文，完成以下問題（6分） 
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
（選自《歸去來兮辭》）
【題文1】對下列句中“以”字用法解說正確的選項是（   ）（2分）
①耕植不足以自給                   ②諸侯以惠愛為德
③家叔以余貧苦                     ④足以為酒
A．①②相同 ③④不同                        B．①②不同 ③④不同
C．①②相同 ③④相同                       D．①②不同 ③④相同
【題文2】與“復(fù)駕言兮焉求”不屬于同一文言句式的一項是（   ）（2分）
A．樂夫天命復(fù)奚疑
B．奉晨昏于萬里
C．彼且奚適也
D．之二蟲又何知
【題文3】下列句子在文中的意思理解錯誤的一項是（  ）（2分）
A．“及少日，眷然有歸歟之情”：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。
B．“質(zhì)性自然，非矯厲所得”：本性任其自然，這是勉強不得的。
C．“饑凍雖切，違己交病”：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。
D．“猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝”：就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。
小題1:閱讀下面文言文，翻譯文中劃線句子（6分）
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾�！�
孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也�！�
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止�！６怀�，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣�；①畛鲇阼�，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂�！�
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服,而不能來也，邦分崩離析,而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�
（選自《論語·季氏篇》）
（1）孔子曰：“求！無乃爾是過與？（3分）
（2）夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。（3分）

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