閱讀下面一段文言文，完成1～5題。

荀子

　　天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。

　　強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病；循道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之兇。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，妖怪未至而兇。受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。

　　…………

　　治亂，天邪？曰：日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也；禹以治，桀以亂，治亂非天也。時(shí)也？曰：繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收臧于秋冬，是又禹桀之所同也；禹以治，桀以亂，治亂非時(shí)也。地邪？曰：得地則生，失地則死，是又禹桀之所同也；禹以治，桀以亂，治亂非地也。詩(shī)曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之�！贝酥�謂也。

（1）對(duì)文章中加粗字的解釋正確的一項(xiàng)是

[　　]

①�！、谥巍、郾尽、苜E�、荼�

A．①經(jīng)常�、谥卫怼　、坜r(nóng)業(yè)生產(chǎn)�、苓`背　�、萜冉�

B．①規(guī)律　②正確的治理措施�、坜r(nóng)業(yè)生產(chǎn)　④差錯(cuò)，通“忒”　⑤變化

C．①規(guī)律�、谡�確的治理措施�、坜r(nóng)業(yè)生產(chǎn)�、懿铄e(cuò)，通“忒”�、萜冉�

D．①經(jīng)�！、谥卫怼　、坜r(nóng)業(yè)生產(chǎn)�、懿铄e(cuò)，通“忒”�、萜冉�

（2）寫(xiě)出下面兩句話(huà)中的通假字。

①倍道而妄行：_______

②畜積收臧于秋冬：_______

（3）下列各組句子，加粗虛詞的分析正確的一項(xiàng)是

[　　]

①應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇

②其后用兵，則遣從事以一少牢告廟

③畜積收臧于秋冬

④禍患常積于忽微

A．①②意義、用法都相同；③④意義、用法也相同。

B．①②意義、用法都不同；③④意義不同，用法相同。

C．①②意義、用法都不同；③④意義、用法也都不同。

D．①②意義、用法都相同；③④意義不同，用法相同。

（4）下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．天行有常，不為堯存，不為桀亡——自然界運(yùn)行有一定的規(guī)律，這種規(guī)律，不是為了讓堯存在，也不是為了讓桀滅亡。

B．養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病——衣食充足而又適應(yīng)天時(shí)變化進(jìn)行活動(dòng)，那么天也不能使人生病。

C．受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異——所處的天時(shí)條件與太平時(shí)期沒(méi)有什么兩樣，但是遭遇到的災(zāi)難卻與太平時(shí)期大不相同。

D．天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之一——天創(chuàng)造的岐山呵，大王把它開(kāi)辟出來(lái)。大王振興起來(lái)的基業(yè)，文王使它得到安定。

（5）仔細(xì)領(lǐng)會(huì)原文，回答下列問(wèn)題。

①“故明于天人之分，則可謂至人矣”，依據(jù)文章內(nèi)容，“天”“人”的職分分別指什么？用原文回答。

“天”的職分：_______________________________________________。

“人”的職分：_______________________________________________。

②《天論》是反映荀子樸素唯物主義思想的代表作，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括所選文段表現(xiàn)的荀子的觀點(diǎn)。

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