多選 |
下列句子銜接不符合原文的選項是 A、云無心以出岫,___鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》) B、__樂親戚之情話,樂琴書以消憂。(陶淵明《歸去來兮辭》) C、鯤之大,___不知其幾千里也 ;化而為鳥,其名為鵬。(莊子《逍遙游》) D、君子博學(xué)而日參省乎己,___則知名而行無勿過矣。(荀子《勸學(xué)》) E、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,____功在不舍。(荀子《勸學(xué)》) |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.不顧流俗 | B.寫了《師說》 | C.好為人師 | D.抗顏為師 |
A.借兩個事例,揭示出當(dāng)時貴族階層壓抑打擊勇為人師者的囂張氣焰。 |
B.作者借此抒發(fā)了倡導(dǎo)古文運動者的憤激沉痛的思想感情。 |
C.這是用類比手法諷刺士大夫之族無知無識,少見多怪的惡劣行徑。 |
D.作者借此表達自己不愿接受像蜀越犬之類的家伙們的吠噬。 |
A.作者認為自己學(xué)識淺薄,不足為人師者。 |
B.批判當(dāng)時恥于從師的社會流弊。 |
C.表明自己不愿像韓愈那樣為師而遭嫉。 |
D.肯定韓愈敢冒犯流俗,收招后學(xué)的精神。 |
A.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。 | B.彼與彼年相若也,道相似也 |
C.初七及下九,嬉戲莫相忘。 | D.兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。 |
A.仆道不篤深厚 | B.被南越中數(shù)州覆蓋 |
C.至無雪乃已停止 | D.顧吠者犬耳看見 |
科目:高中語文 來源:2012年粵教版高中語文必修一《“布衣總統(tǒng)”孫中山(節(jié)選)》練習(xí)卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文,回答后面的問題。
柳永是中國歷史上一個并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到過又很快忘了他。但是近年來這根柳絲卻緊緊地系著我,倒不是為了他的名句:“楊柳岸曉風(fēng)殘月”,也不為那句:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”只為他那人,他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就,以及由此揭示的做人成事的道理。
柳永是福建北部崇安人,他沒有為我們留下太多的生平記載,以至于現(xiàn)在也不知道他確切的生卒年月,那年到閩北去,我曾想打聽一下他的家世,找一點可憑吊的實物,但一川綠風(fēng),山水寂寂,沒有一點的音息。我們現(xiàn)在只知道他大約在30歲時便告別家鄉(xiāng),到京城求功名去了。柳永像封建時代的大多數(shù)知識分子一樣,總是把從政作為人生的第一目標(biāo)。其實這也有一定的道理,人生一世誰不想讓有限的生命發(fā)揮最大的光熱?有職才能有權(quán),才能施展抱負。當(dāng)作家,當(dāng)歌星、球星,當(dāng)富翁,要成名只有一條路——去當(dāng)官。所以就出現(xiàn)了各種各樣的在從政大路上跋涉著的而被扭曲了的靈魂。像李白、陶淵明那樣求政不得而求山水;像蘇軾、白居易那樣政心不順而求文心;像王維那樣躲在終南山里面窺京城;像諸葛亮那樣雖說不求聞達,布衣躬耕,卻又暗暗積聚內(nèi)力,一遇明主就出來建功立業(yè)。柳永是另一類的人物,他先以極大的熱情投身政治,碰了釘子后沒有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水,而是轉(zhuǎn)向市井深處,扎到市民堆里,在這里成就了他的文名,成就了他在中國文學(xué)史上的地位,他是中國封建知識分子中一個僅有的類型,一個特殊的代表。
藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒有想到他身后在中國文學(xué)史上會占有這樣一個重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖,很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭,大部分連作者姓名也沒有,凡藝術(shù)的種子就在這種氣候下自然地生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)作家而到市井中去的,他是懷著極不情愿的心情從考試落第后走向瓦肆勾欄,但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落。他跳進了一個消費的陷阱,卻成了一個創(chuàng)造的巨人。這再次證明成事成才的辯證道理。一個人在社會這架大算盤上只是一顆珠子,他受命運的擺弄;但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥著算珠的手。才華、時間、精力、意志、學(xué)識、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個人很難選擇環(huán)境,卻可以利用環(huán)境,大約每個人都有他基本的條件,也有基本的才學(xué),他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系怎么處理。就像黃山上的迎客松,立于懸崖絕壁,沐著霜風(fēng)雪雨,就漸漸干挺如鐵,葉茂如云,游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒松子有靈,讓它自選生命的落腳地,它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原,只是一陣無奈的山風(fēng)將它帶到這里,或者飛鳥將它銜到這里,托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng),喊地地不靈,一陣悲泣(也許還有如柳永那樣的牢騷)之后也就把那巖石拍遍,痛下決心,既活就要活出個樣子。它拼命地吸天地之精華,探出枝葉追日,伸著根須找水,與風(fēng)斗與雪斗,終于成就了自己。這時它想到多虧我留在了這里,要是生在山下將平庸一世。生命是什么,生命就是創(chuàng)造,是攜帶著母體留下的那一點信息去外部世界做著最大程度的重新組合,創(chuàng)造一個新的生命。為什么逆境能成大才,就是因為在逆境中你心里想著一個世界,上天卻偏要給你另外一個世界。兩個世界矛盾斗爭的結(jié)果你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界。而順境下,時時天遂人意,你心里沒有矛盾,沒有企盼,沒有一個理想中的新世界,當(dāng)然也不會去為之斗爭,為之創(chuàng)造,那就只有徒增馬齒,虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進士的,這四次共取士916人,其他915人都順順利利地當(dāng)了官,有的或許還很顯赫,但他們早已被歷史忘得干干凈凈,卻只有柳永至今還享此殊榮。
嗚呼,人生在世,天地公心。人各其志,人各其才,人各其時,人各其用,無大小貴賤之分。只要其心不死,才得其用,時不我失,有助于民,就能名垂后世,就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武,也同樣記住了柳永。
1.首段中說柳永“歪打正著的成就”指的是(不超過20字)___________________。
2.聯(lián)系上下文,解說第三段中提到的“成事成才的道理”。(不超過30字)
3.“在逆境中你心里想著一個世界,上天卻偏要給你另外一個世界。兩個世界矛盾斗爭的結(jié)果你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界”。
(1)“一個世界”指 (不超過4字):________________。
(2)“另外一個世界”指 (不超過4字):________________。
(3)“更新的更完美的世界”指 (不超過10字):___________________。
4.文章開頭說“柳永是中國歷史上一個并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到過又很快忘了他”,但結(jié)尾卻說“歷史記住了秦皇漢武,也同樣記住了柳永”。作者最終這樣評價柳永,是因為柳永(不超過18字):____________________________________________。
5.從下列選項中,選出與本文意思不相符的三項
A.文中提到李白、陶淵明、蘇軾、白居易、王維、諸葛亮,是為了證明他們雖然在中國文學(xué)史上均占有地位,但與柳永是不同類型的。 |
B.說柳永“是中國封建知識分子中一個僅有的類型,一個特殊的代表”,是因為柳永的詞通俗化、大眾化,“凡有井水處都唱柳詞”。 |
C.凡藝術(shù)上取得成就,是不能只靠個人的主觀努力的。 |
D.如果把社會比作一架大算盤,那么,一個人只是算盤上的一顆珠子,得接受命運的擺弄,韜光養(yǎng)晦,而后追求、抗?fàn),獲取成就。 |
E.黃山上的迎客松,利用了環(huán)境,成就了自己,是逆境成人才的典型。
科目:高中語文 來源:2012屆廣東省高三第二次模擬考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀
文言文閱讀,共22分。
侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書,能鼓琴,涉獵書傳,為五言詩,亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開東西掖門與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺城。以功封西江縣公。
高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠,臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬!。
便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。
自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬櫍謫⒈憬韫⿴に,將載妻妾于御堂歡會,世祖雖許其請,甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會于尚書朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書·侯安都傳》)
注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
1.對下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )
A.梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿辟:征召 |
B.又自以功安社稷,漸用驕矜矜:驕傲 |
C.世祖性嚴(yán)察,深銜之銜:包容 |
D.世祖雖許其請,甚不懌懌:喜悅 |
2.下列各組句子中劃線詞語的意義和用法相同的一項是(3分)( )
A.太后又以衡陽王故又自以功安社稷 |
B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客安都再三言之 |
C.明日,安都坐于御坐明日,于西省賜死 |
D.今四方未定,何暇及遠何如作臨川王時 |
3.下列選項全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)( )
①便按劍上殿,白太后出璽 ②數(shù)招聚文武之士
③部下將帥,多不遵法度 ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會
⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑥引安都宴于嘉德殿
A.①④⑤ |
B.②③④ |
C.①③⑥ |
D.②④⑤ |
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項是(3分)( )
A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺城城樓之下。侯安都因為實力弱小而下令關(guān)閉城門。 |
B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因為衡陽王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。 |
C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。 |
D.一次陪文帝飲酒,侯安都問文帝做皇帝的感覺如何。文帝開始沒回答。侯安都便再三追問,文帝感激地說多虧了侯安都。 |
5.斷句和翻譯。(10分)
(1)給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句(用“/”劃分開即可)。(4分)
初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。
(2)把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
①或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分)
②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分)
科目:高中語文 來源:廣東省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語文 來源:月考題 題型:閱讀理解與欣賞
閱讀下面的文言文,完成下面問題。 侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書,能鼓琴,涉獵書傳,為五言詩,亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開東西掖門與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺城。以功封西江縣公。 高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠,臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬。”。便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。 自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬櫍謫⒈憬韫⿴に,將載妻妾于御堂歡會,世祖雖許其請,甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽。初,重云殿災(zāi),安都率將士帶甲入殿,帝甚惡之。自是陰為之備,又周迪之反,朝望當(dāng)使安都討之,帝乃使吳明徹討迪,又頻遣臺使案問安都部下,安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會于尚書朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(《陳書·侯安都傳》) 注:高祖①,即陳高祖陳霸先。 1.對下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項是( ) A.梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿 辟:征召 B.又自以功安社稷,漸用驕矜 矜:驕傲 C.世祖性嚴(yán)察,深銜之 銜:包容 D.世祖雖許其請,甚不懌 懌:喜悅 2.下列選項全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是( ) ①便按劍上殿,白太后出璽 ②數(shù)招聚文武之士 ③部下將帥,多不遵法度 ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會 ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑥引安都宴于嘉德殿 A.①④⑤ B.②③④ C.①③⑥ D.②④⑤ 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項是( ) A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺城城樓之下。侯安都因為實力弱小而下令關(guān)閉城門。 B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因為衡陽王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。 C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。 D.一次陪文帝飲酒,侯安都問文帝做皇帝的感覺如何。文帝開始沒回答。侯安都便再三追問,文帝感激地說多虧了侯安都。 4、把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。 _______________________________________________________ ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 _______________________________________________________ 科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞 閱讀下面的文言文,完成小題。(22分) 侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書,能鼓琴,涉獵書傳,為五言詩,亦頗清靡,兼善騎射,為邑里所譽,以為雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。 侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗覺也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開東西掖門與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺城。以功封西江縣公。 高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠,臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬。”便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。 自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗知改,日益驕橫。嘗陪樂游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬,又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會,世祖雖許其請,甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會于尚書朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書·侯安都傳》) 注:高祖①,即陳高祖陳霸先。 小題1:對下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )
①便按劍上殿,白太后出璽 ②數(shù)招聚文武之士 ③部下將帥,多不遵法度 ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會 ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑥引安都宴于嘉德殿
(1)給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句(用“/”劃分開即可)。(4分) 初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。 (2)把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) ①或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分) ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分) 科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解 閱讀下列文段,回答下列各題。 答韋中立論師道書(節(jié)選) 柳宗元 書云欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見可師者。雖常好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取。仆自卜固無;假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎? 孟子稱“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。 屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也!逼屯動故裰希阌晟偃,日出則犬吠,余 以為過言。前六七年,仆來南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已,然后始信前所聞?wù)。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉顧吠者犬耳度今天下不吠者幾人而誰敢銜怪于群目以召鬧取怒乎? 柳宗元分析韓愈被眾人視為“狂人”的原因是( ) A.不顧流俗 B.寫了《師說》 C.好為人師 D.抗顏為師 下列對“蜀犬吠日”“粵犬吠雪”的分析有誤的一項( ) A.借兩個事例,揭示出當(dāng)時貴族階層壓抑打擊勇為人師者的囂張氣焰。 B.作者借此抒發(fā)了倡導(dǎo)古文運動者的憤激沉痛的思想感情。 C.這是用類比手法諷刺士大夫之族無知無識,少見多怪的惡劣行徑。 D.作者借此表達自己不愿接受像蜀越犬之類的家伙們的吠噬。 下列敘述不符合原文意思的是( ) A.作者認為自己學(xué)識淺薄,不足為人師者。 B.批判當(dāng)時恥于從師的社會流弊。 C.表明自己不愿像韓愈那樣為師而遭嫉。 D.肯定韓愈敢冒犯流俗,收招后學(xué)的精神。 E.表述自己不愿做被孟子批評的好為人師的壞榜樣。 F.勸勉韋中立要有找鬧取怒的思想和精神。 下列句子中的“相”與“書云欲相師”中的“相”的意義和用法相同的一項( ) A.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。 B.彼與彼年相若也,道相似也 C.初七及下九,嬉戲莫相忘。 D.兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。 下列句子中加點詞解釋錯誤的一項( ) A. 仆道不篤 深厚 B. 被南越中數(shù)州 覆蓋 C. 至無雪乃已 停止 D. 顧吠者犬耳 看見 這段文字與《師說》有相同之處,都指出當(dāng)時 的社會現(xiàn)象,批評了 的不良社會風(fēng)氣。(用《師說》中的原話) 用“/”給文中加波浪線的句子斷句。 然 雪 與 日 豈 有 過 哉 顧 吠 者 犬 耳 度 今 天 下 不 吠 者 幾 人 而 誰 敢 銜 怪 于 群 目 以 召 鬧 取 怒 乎? 25、翻譯文中劃橫線的句子。 (1)雖常好言論,為文章,甚不自是也。 譯文: (2)為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎? 譯文: 科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞 文言文閱讀,共22分。 侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書,能鼓琴,涉獵書傳,為五言詩,亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。 侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開東西掖門與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺城。以功封西江縣公。 高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠,臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬。”。 便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。 自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬,又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會,世祖雖許其請,甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會于尚書朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書·侯安都傳》) 注:高祖①,即陳高祖陳霸先。 小題1:對下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )
①便按劍上殿,白太后出璽 ②數(shù)招聚文武之士 ③部下將帥,多不遵法度 ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會 ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑥引安都宴于嘉德殿
(1)給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句(用“/”劃分開即可)。(4分) 初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。 (2)把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) ①或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分) ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分) 科目:高中語文 來源:2012屆廣東省玉湖中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀 文言文閱讀,共22分。
①便按劍上殿,白太后出璽 ②數(shù)招聚文武之士 ③部下將帥,多不遵法度 ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會 ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑥引安都宴于嘉德殿
(1)給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句(用“/”劃分開即可)。(4分) 初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。 (2)把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) ①或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分) ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分) 科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解 侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書,能鼓琴,涉獵書傳,為五言詩,亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。 侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬。”及夕,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開東西掖門與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺城。以功封西江縣公。 注:高祖①,即陳高祖陳霸先。 A.梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿 辟:征召 B.又自以功安社稷,漸用驕矜 矜:驕傲 C.世祖性嚴(yán)察,深銜之 銜:包容 D.世祖雖許其請,甚不懌 懌:喜悅 6.下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是(3分)( ) A.太后又以衡陽王故 又自以功安社稷 B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客 安都再三言之 C.明日,安都坐于御坐 明日,于西省賜死 D.侯安都,字成師,始興曲江人也 僧辯弗之覺也 D. 今四方未定,何暇及遠 何如作臨川王時 7.下列選項全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)( ) ①便按劍上殿,白太后出璽 ②數(shù)招聚文武之士 ③部下將帥,多不遵法度 ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會 ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱觴上壽 ⑥引安都宴于嘉德殿 A.①④⑤ B.②③④ C.①③⑥ D.②④⑤ 8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項是(3分)( ) A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺城城樓之下。侯安都因為實力弱小而下令關(guān)閉城門。 B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因為衡陽王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。 C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。 D.一次陪文帝飲酒,侯安都問文帝做皇帝的感覺如何。文帝開始沒回答。侯安都便再三追問,文帝感激地說多虧了侯安都。 9.?dāng)嗑浜头g。(10分) (1)給閱讀文段中劃波浪線的句子斷句(用“/”劃分開即可)。(4分) 初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺使案問安都部下安都內(nèi)不自安。 (2)把閱讀文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) ①或命以詩賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分) _________________________________________________________ ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分) __________________________________________________________ 同步練習(xí)冊答案 湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報平臺 | 網(wǎng)上有害信息舉報專區(qū) | 電信詐騙舉報專區(qū) | 涉歷史虛無主義有害信息舉報專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報專區(qū) 違法和不良信息舉報電話:027-86699610 舉報郵箱:58377363@163.com版權(quán)聲明:本站所有文章,圖片來源于網(wǎng)絡(luò),著作權(quán)及版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載無意侵犯版權(quán),如有侵權(quán),請作者速來函告知,我們將盡快處理,聯(lián)系qq:3310059649。 ICP備案序號: 滬ICP備07509807號-10 鄂公網(wǎng)安備42018502000812號 |