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A、旅游景點(diǎn)大都承擔(dān)著對(duì)廣大群眾進(jìn)行歷史文化教育的責(zé)任,景區(qū)門票由誰定、如何定、定多少?都需
      要充分的論證。
B、李老師教導(dǎo)他的學(xué)生說;“一定要采取實(shí)事求是的態(tài)度,知之為不知之,不知為不知”。
C、實(shí)踐,要靠認(rèn)識(shí)來指導(dǎo);認(rèn)識(shí),要,要靠實(shí)踐去檢驗(yàn):實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是密切相關(guān)的。
D、上海文藝出版社最近推出了《當(dāng)代文壇帶家文庫》:《巴金七十年文選》、《夏衍七十年文選》、
     《施蟄存七十年文選》、《柯靈七十年文選》,這些書都是留給子孫后代的精神財(cái)富。
C
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源: 題型:

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A、中消協(xié)發(fā)布的《2004年全國投訴情況匯總》,對(duì)去年消費(fèi)者的投訴情況進(jìn)行了盤點(diǎn),移動(dòng)電話、商品房等成為消費(fèi)者投訴的熱點(diǎn)。(2月5日《京華日時(shí)報(bào)》)

B、我們應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史感到敬畏:為什么要“敬”?因?yàn)槲∏叭私?jīng)驗(yàn)會(huì)得到寶貴的智慧;為什么要“畏”?因?yàn)橹氐盖叭烁厕H要受到歷史的懲罰。

C、新憲法是否會(huì)將伊斯蘭教教法寫入其中,是否會(huì)保護(hù)婦女擁有財(cái)產(chǎn)和離婚的權(quán)利,是否會(huì)保留臨時(shí)憲法中的聯(lián)邦制度?這些都將是伊拉克國民議會(huì)不可回避的難題。

D、德國外長菲舍爾在紀(jì)念?yuàn)W斯威辛解放60周年的聯(lián)大特別會(huì)議上坦言,大屠殺給他的國家烙上了“永遠(yuǎn)無法去掉的記號(hào)”,“這種野蠻的犯罪將永遠(yuǎn)成為德國歷史的一部分!

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科目:高中語文 來源: 題型:

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A、夜里把室溫調(diào)到25℃不是挺好嗎,干嘛非要在白天把室溫調(diào)到22℃呢?

B、宋朝畫家李公麟的“放牧圖”是我們熟悉的名畫。整幅畫卷就是無數(shù)匹馬的重復(fù),就像一首樂曲,用“騎”和“馬”分成幾個(gè)“主題”和“變奏”的“樂章”。

C、落實(shí)從嚴(yán)管理,注重法律的手段;調(diào)整利益機(jī)制,立足經(jīng)濟(jì)手段;著眼深化改革,輔之行政手段:是《決定》起草過程中應(yīng)把握的總原則。

D、這樣一種求真的態(tài)度,傾畢生之力用理性的思維去解開那偉大而永恒的謎——宇宙和人類的真面目是什么?——是人類文化發(fā)展到高度的標(biāo)志。

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科目:高中語文 來源: 題型:

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A、《圍城》播出后,錢鐘書成了媒體追逐的對(duì)象。人人談“錢”為榮,見“錢”眼開,引得無奈的錢老戲稱:“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò),又何必要認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的雞呢”?

B、各種事物都有它的極致,虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長空,這就是它們的極致。

C、元好問認(rèn)為陶淵明詩歌“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”(《論詩絕句》),蘇軾也說陶詩“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”(《與蘇轍書》),都是對(duì)陶詩藝術(shù)特色的準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

D、美中教育聯(lián)合會(huì)主席認(rèn)為,中國的發(fā)展不是看精英怎么樣,而是看社會(huì)民眾怎么樣?

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科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

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A、布什終于笑到最后,蟬聯(lián)成功。然而,他3日在華盛頓宣布勝利時(shí),卻很難笑得起來:這場勝利實(shí)在來之不易,而他今后所面臨的挑戰(zhàn)將更艱巨。
B、傳染病要在人群中流行,必須同時(shí)具有三個(gè)條件:傳染源、傳播途經(jīng)和易感染人群,否則就無法流行。
C、當(dāng)兩岸經(jīng)濟(jì)不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,不斷掙脫束縛,蓬勃發(fā)展時(shí),臺(tái)灣當(dāng)局是順應(yīng)大勢所趨,還是螳臂擋車。
D、最出色的要數(shù)《林教頭風(fēng)雪山神廟》寫那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,只一句:“那雪下得正緊!币粋(gè)“緊”字,境界全出,魯迅先生贊揚(yáng)它富有“神韻,當(dāng)之無愧”。

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科目:高中語文 來源:江西省高考真題 題型:單選題

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A、旅游景點(diǎn)大都承擔(dān)著對(duì)廣大群眾進(jìn)行歷史文化教育的責(zé)任,景區(qū)門票由誰定、如何定、定多少?都需要充分的論證。
B、李老師教導(dǎo)他的學(xué)生說;“一定要采取實(shí)事求是的態(tài)度,知之為不知之,不知為不知”。
C、實(shí)踐,要靠認(rèn)識(shí)來指導(dǎo);認(rèn)識(shí),要,要靠實(shí)踐去檢驗(yàn):實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是密切相關(guān)的。
D、上海文藝出版社最近推出了《當(dāng)代文壇帶家文庫》:《巴金七十年文選》、《夏衍七十年文選》、《施蟄存七十年文選》、《柯靈七十年文選》,這些書都是留給子孫后代的精神財(cái)富。

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科目:高中語文 來源: 題型:單選題

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  1. A.
    從2010年開始,西北五省區(qū)還將按照旅游協(xié)作區(qū)輪值順序——陜-甘-寧-青-新,每年輪流主辦神奇大西北旅游交易會(huì),以便打造西北五省區(qū)自己的旅游宣傳推廣平臺(tái)。
  2. B.
    “我們一直強(qiáng)調(diào)開展文化遺產(chǎn)日活動(dòng)要面向公眾,尤其是要面向青年人!眹椅奈锞指本珠L董保華說:“6月5日,國家文物局主辦了‘首屆大學(xué)生文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)大賽’,北京大學(xué)、吉林大學(xué)等8支學(xué)生代表隊(duì)參加比賽并取得了優(yōu)異成績。”
  3. C.
    中國和俄羅斯重申堅(jiān)定支持“不擴(kuò)散核武器條約”,該條約堅(jiān)定支持在不分割三大支柱——不擴(kuò)散、裁軍、和平利用核能的基礎(chǔ)上,為加強(qiáng)并提高其權(quán)威性和有效性所做的多邊努力。
  4. D.
    世上沒有任何一件藝術(shù)品能夠像《蒙娜麗莎》那樣譽(yù)滿全球。“蒙娜麗莎”具有典雅均衡的淑女氣質(zhì),她那柔和而專注的目光,端莊而祥和的臉龐,那微微抿著的薄唇,深深吸引著觀賞者的視線。

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  1. A.
    家是什么?家不只是房子,不只是丈夫、妻子、孩子,家是一份惦念,家是一份牽掛。
  2. B.
    《教師口語》一書的《序言》說:“《教師口語》是為強(qiáng)化教師的口語表達(dá)能力而活增的專業(yè)課程!
  3. C.
    詐騙犯有一種特長,講究“適銷對(duì)路”:你迷信鬼神,他就以鬼神為誘餌,你迷信權(quán)力,他就以權(quán)力去誘惑。
  4. D.
    有些小企業(yè)由于規(guī)模小、技術(shù)、產(chǎn)品、管理水平落后,面臨的競爭程度高、市場需求變化快,因而承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)往往要大于獲得的效益。

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  1. A.
    我國月球探測工程將分三步實(shí)施:一是“繞”,即衛(wèi)星繞月飛行;二是“落”,即探測裝置登上月球;三是“回”,即采集月壤樣品返回地球。
  2. B.
    我國第一座自主設(shè)計(jì)、自行建造的國產(chǎn)化商業(yè)核電站“秦山第二核電站”的2號(hào)機(jī)組核反應(yīng)堆首次臨界試驗(yàn)獲得成功,將于年內(nèi)并網(wǎng)發(fā)電。
  3. C.
    近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的擴(kuò)大,人口的猛增和生活質(zhì)量的提高,城市垃圾不斷增加,“城市垃圾處理”已成為環(huán)境保護(hù)的一大難題。
  4. D.
    《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了:“自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害,由各級(jí)政府負(fù)責(zé)治理;人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害,誰引發(fā)誰治理”的原則。

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  1. A.
    別人說他“坐飛機(jī)放鞭炮--響(想)得高”,我認(rèn)為人有追求是應(yīng)該的,這有什么值得非議的呢?
  2. B.
    小河對(duì)岸三、四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。
  3. C.
    他的愛國主義思想(表現(xiàn)在他的作品中)是很突出的。
  4. D.
    人總是要死的,但死的意義有不同(毛澤東《為人民服務(wù)》)。

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  1. A.
    記憶是一個(gè)很難捉摸的東西,有些強(qiáng)迫記憶,急時(shí)用,不是丟三落四,就是“千呼萬喚”不出來,有的卻是另一種情況,一句偶發(fā)的戲語,竟變成“永不消失的電波”。
  2. B.
    放眼望去,一座巨大的鋼鐵大樓巍然聳立,格外醒目,車上告訴我,這就是航天城的主要標(biāo)志:“神舟”五號(hào)發(fā)射樓。
  3. C.
    人類曾經(jīng)憑借理想、信念、希望和對(duì)未來的追求而創(chuàng)造文化文明,并以此自豪;但在物欲如潮的物化世界里,卻常常迷失了自己。
  4. D.
    當(dāng)功利之心和塵俗之念急劇膨脹,當(dāng)悲壯的故事已變?yōu)槊魅拯S花,趙公元帥和孔方兄勢必成為吸引眾庶千夫的強(qiáng)力“磁場”。

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