下列各句中,沒有錯別字的一項是

A.20世紀80年代后期以來,季羨林對中國文化、東西方文化體系等重要問題,在文章和演講中提出了許
      多個人見解和論段,在國內(nèi)外引起普遍關注。
B.在我們的念想里,和山野住在一起的,必然是錯落的村莊,有土胚和磚砌的房子,有籬笆墻里傳出的
      狗吠和雞鳴。
C.英國工黨在日前結束的英國下院選舉中成績不嘉。布朗透露,他已經(jīng)要求工黨為選舉新領導層開始做
      準備,而他將賭定不會是候選人。
D.人無千日好,花無百日紅!皣鴮W熱”已悄然散去,“百家講壇”今非昔比,名利雙收之后,易中天
      等借勢而上的 “名人”勢必呈江河日下之勢。
相關習題

科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

下列各句中,沒有錯別字的一項是
[     ]
A.20世紀80年代后期以來,季羨林對中國文化、東西方文化體系等重要問題,在文章和演講中提出了許多個人見解和論段,在國內(nèi)外引起普遍關注。
B.在我們的念想里,和山野住在一起的,必然是錯落的村莊,有土胚和磚砌的房子,有籬笆墻里傳出的狗吠和雞鳴。
C.英國工黨在日前結束的英國下院選舉中成績不嘉。布朗透露,他已經(jīng)要求工黨為選舉新領導層開始做準備,而他將賭定不會是候選人。
D.人無千日好,花無百日紅!皣鴮W熱”已悄然散去,“百家講壇”今非昔比,名利雙收之后,易中天等借勢而上的 “名人”勢必呈江河日下之勢。

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科目:高中語文 來源:2012屆浙江省高三上學期期中考試語文卷 題型:選擇題

下列各句中,沒有錯別字的一項是

A.90后青年人的舞臺,不要循規(guī)蹈矩的流程,不要拘謹羞澀的膽怯,不要紛煩復雜的表演,只要張揚自我,直抒胸臆就好。很多90后這樣表述自己:雖然自尊而敏感,但樂于在飛速發(fā)展的社會中實現(xiàn)自身的價值,接受更多的責任和挑戰(zhàn)。

B.今年珠海航展上的飛行表演節(jié)目異彩紛程,而中國制造的飛機將上演全明星陣容“中國秀”。其中,倍受關注的換裝殲10飛機的空軍“八一”飛行表演隊將亮相,進行飛行表演。這是“八一”表演隊換裝后首次參加國際性航展。

C.在蘇格拉底一案中,一方是追求真理、舍身取義的偉大哲人,另一方則是以民主自由為標榜、被視為民主政治源頭的雅典城邦。孰是孰非,誰善誰惡,不那么涇渭分明,感情上的取舍則成為一種痛苦的折磨,因而其悲劇色彩愈加彰顯。

D.20世紀80年代后期以來,季羨林對中國文化、東西方文化體系等重要問題,在文章和演講中提出了許多個人見解和論段,在國內(nèi)外引起普遍關注。他說中華文化淵遠流長,而中國文化的精髓是和諧,和諧是中華民族送給世界的偉大禮物。

 

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科目:高中語文 來源:2012屆浙江省蒼南中學高三上學期期中考試語文卷 題型:單選題

下列各句中,沒有錯別字的一項是
A.90后青年人的舞臺,不要循規(guī)蹈矩的流程,不要拘謹羞澀的膽怯,不要紛煩復雜的表演,只要張揚自我,直抒胸臆就好。很多90后這樣表述自己:雖然自尊而敏感,但樂于在飛速發(fā)展的社會中實現(xiàn)自身的價值,接受更多的責任和挑戰(zhàn)。
B.今年珠海航展上的飛行表演節(jié)目異彩紛程,而中國制造的飛機將上演全明星陣容“中國秀”。其中,倍受關注的換裝殲10飛機的空軍“八一”飛行表演隊將亮相,進行飛行表演。這是“八一”表演隊換裝后首次參加國際性航展。
C.在蘇格拉底一案中,一方是追求真理、舍身取義的偉大哲人,另一方則是以民主自由為標榜、被視為民主政治源頭的雅典城邦。孰是孰非,誰善誰惡,不那么涇渭分明,感情上的取舍則成為一種痛苦的折磨,因而其悲劇色彩愈加彰顯。
D.20世紀80年代后期以來,季羨林對中國文化、東西方文化體系等重要問題,在文章和演講中提出了許多個人見解和論段,在國內(nèi)外引起普遍關注。他說中華文化淵遠流長,而中國文化的精髓是和諧,和諧是中華民族送給世界的偉大禮物。

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題

下列各句中,沒有錯別字的一項是
A.90后青年人的舞臺,不要循規(guī)蹈矩的流程,不要拘謹羞澀的膽怯,不要紛煩復雜的表演,只要張揚自我,直抒胸臆就好。很多90后這樣表述自己:雖然自尊而敏感,但樂于在飛速發(fā)展的社會中實現(xiàn)自身的價值,接受更多的責任和挑戰(zhàn)。
B.今年珠海航展上的飛行表演節(jié)目異彩紛程,而中國制造的飛機將上演全明星陣容“中國秀”。其中,倍受關注的換裝殲10飛機的空軍“八一”飛行表演隊將亮相,進行飛行表演。這是“八一”表演隊換裝后首次參加國際性航展。
C.在蘇格拉底一案中,一方是追求真理、舍身取義的偉大哲人,另一方則是以民主自由為標榜、被視為民主政治源頭的雅典城邦。孰是孰非,誰善誰惡,不那么涇渭分明,感情上的取舍則成為一種痛苦的折磨,因而其悲劇色彩愈加彰顯。
D.20世紀80年代后期以來,季羨林對中國文化、東西方文化體系等重要問題,在文章和演講中提出了許多個人見解和論段,在國內(nèi)外引起普遍關注。他說中華文化淵遠流長,而中國文化的精髓是和諧,和諧是中華民族送給世界的偉大禮物。

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列各句中,沒有錯別字的一項是 (  )

A.20世紀80年代后期以來,季羨林對中國文化、東西方文化體系等重要問題,在文

章和演講中提出了許多個人見解和論段,在國內(nèi)外引起普遍關注。

B.在我們的念想里,和山野住在一起的,必然是錯落的村莊,有土胚和磚砌的房

子,有籬笆墻里傳出的狗吠和雞鳴。

C.英國工黨在日前結束的英國下院選舉中成績不嘉。布朗透露,他已經(jīng)要求工黨為

選舉新領導層開始做準備,而他將賭定不會是候選人。

D.人無千日好,花無百日紅。“國學熱”已悄然散去,“百家講壇”今非昔比,名

利雙收之后,易中天等借勢而上的“名人”勢必呈江河日下之勢。

 

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成下列各題:實用類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

臧克家:詩比人更長壽

念過中學的人,沒有誰不熟悉這么一段詩句:“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著”。中國當代詩壇大師臧克家的《有的人》教育了幾代人追求真善美,以耐人尋味而深深“烙印”在億萬國人腦海里。

臧克家從小生活在一個詩的王國,家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩,他的庶祖母給他講《聊齋》,說《水滸》,話《西游記》,“這些故事,常引出我同情的眼淚和美好的幻想。”臧克家永久也不能磨滅這些在心上打上的深深印記。

小克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起,“我同情他們,熱愛他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活,使我認識了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。同時,純樸、刻苦、良善……我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興,有人說我是‘農(nóng)民詩人’。不錯,我是‘泥土里的人’。”

1923年,在山東省立第一師范,臧克家接受到“五四”新文學思潮的影響。這時期,他讀的新詩很多,如饑似渴地吞咽下去;也寫了不少詩作。1930年,臧克家被國立青島大學破格錄取。這期間,在聞先生的指導下,他以難民、洋車夫、漁翁等一些社會底層的小人物為著筆點,創(chuàng)作了不少好詩。并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。朱自清評曰:“從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩!蓖踅y(tǒng)照稱道:“(臧克家的出現(xiàn))真像在今日的詩壇上掠過一道火光!

臧老經(jīng)歷了20世紀中國新民主主義革命、社會主義革命及建設的全部過程,入過學,

做過戰(zhàn),隨軍采訪,主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更,令詩人有了更豐富更鮮

活的生活素材,也正是這些,觸發(fā)了詩人的靈感。也正是這樣,他在詩中抒發(fā)一個熱血

詩人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家,由“農(nóng)民詩人”成了“人民詩人”。 

臧老的床頭高高的排放著一摞摞書刊,上面少不了他的圈圈點點或評論。他歷來嗜

書如命,到老年卻自覺心里空虛,因此更以補課的心情拼命讀書。他每天用于讀書的

時間不少于全部活動的三分之一,孤燈夜讀,思接千載,名篇佳作,會心動情,是他生活的又一大樂趣。

他不僅讀,而且寫。其中,不少文章文情并茂,精辟獨到頗有見地。臧克家從不想自己“來日無多”,只是筆耕不輟,依舊詩涌成潮,雖在文壇已耕耘了60多年,但他那顆跳動的詩心充滿活力。他從未停止過寫作,就是在病魔纏身、臥床不起的情況下仍不放下手中的筆。他把寫作視為與病魔斗爭的一種手段,進入九秩仍堅持天天 定時伏案工作。近年,他還出版了《臧克家古典詩文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》,并主編了《毛主席詩詞鑒賞》等書 籍。盡管因為年長,作品數(shù)量大為減少,但詩的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩作《我》寥寥10字,卻滾熱發(fā)燙:“我,/一團火。/灼人,/也將自焚!边@詩是他性格、人格的寫照。

以往每年,請求題詞、題詩、題名、作序、寫評論的接連不斷,來訪者絡繹不絕,這可

忙壞了我們的臧老,擠占了本來很忙的詩人時間。然而,熱心腸的臧克家只是盡最大的能力“應酬”,再累也心甘情愿。在臧克家的心目中,感情這座天平上,友情的砝碼是重于親情的——他對朋友的滿腔熱情真像火一般熾烈。

詩人還有一個特別而又不特別的愛好,那便是喜愛跟孩子在一塊。老先生已經(jīng)走過了99

個人生歷程,99個春秋使他經(jīng)歷了世間滄桑,飽覽了人生百態(tài),晚年的他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步,小朋友見到了他,總是老遠就“臧爺爺”喊個不停。他們的臧爺爺也樂于與他們在一起捉迷藏或踢沙包,這時候,臧老也變成了“老天真”。當小孩有什么不快的事時,也樂意哭著找臧爺爺說個痛快。這時,臧老只得邊哄小孩別哭邊給他們些糖果吃。在孩子們中間,他成了“孩子王”,童心十足。他在散文《我和孩子》中寫道:“我喜歡這許許多多的小朋友,自己好似變成了他們當中的一人!蓖瑫r,詩人甚為關心兒童事業(yè)的發(fā)展。“年景雖云暮,瑋光猶燦然”,他的詩句唱出了自己的夕陽情,從中可以感到老詩人一顆年輕的心在搏動。在“希望工程”剛開始啟動時,他便長期資助甘肅武威市失學女孩常清玉;一次,某地“希望工程”向他求字,他二話沒說,當即寫了“愛心如火”4個大字,表現(xiàn)出詩人的激情和愛心;中國少年兒童活動中心破土動工,他得知后無償捐獻自己剛收到的10000元著作稿酬……

臧克家當年為紀念魯迅而作的《有的人》,今天,用來送別詩人自己仍是最好的挽歌

“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著!

(選自《名作欣賞》2009年第7期)

下列對文章有關內(nèi)容的表述,不正確的兩項是(   )(   )

A.本文引用《有的人》中的詩句開篇、結尾,這樣寫既深化了主題,又突出了臧克家非凡的詩歌成就和高尚的人格魅力。

B.臧克家說自己是“泥土里的人”,是因為他一直生活在農(nóng)村,了解農(nóng)民的生活,深受他們的影響,為他們和底層小人物吶喊。

C.臧克家以社會底層的小人物為著筆點,創(chuàng)作了不少好詩,并出版了轟動一時的詩集《烙印》,朱自清和王統(tǒng)照給予了高度評價。

D.臧克家為人熱情,有人請他題詞、作序等,即使他很忙,也會盡最大的能力去完成;他還很關心兒童事業(yè)的發(fā)展,為“希望工程”的啟動做出了巨大貢獻。

E.本文運用平實自然的語言,娓娓道來的生動敘述,講述臧克家的藝術人生,為我們再現(xiàn)了一個詩壇大師的光輝形象。

臧克家是怎樣由“農(nóng)民詩人”變成了“人民詩人”的?請結合文本概括分析。

傳記往往擷取傳主的幾個側面加以介紹,本文是從哪幾個方面介紹臧克家的?

“詩比人更長壽”是作者對臧克家詩歌藝術成就的高度評價,請談談你對這句話的理解;探究并思考臧克家的藝術人生,談談他是怎樣做才成為成功的詩人的。(8分)

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科目:高中語文 來源:2011年吉林省高三上學期調研考試語文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下列各題:實用類文本閱讀(25分)

閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

臧克家:詩比人更長壽

念過中學的人,沒有誰不熟悉這么一段詩句:“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著”。中國當代詩壇大師臧克家的《有的人》教育了幾代人追求真善美,以耐人尋味而深深“烙印”在億萬國人腦海里。

臧克家從小生活在一個詩的王國,家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩,他的庶祖母給他講《聊齋》,說《水滸》,話《西游記》,“這些故事,常引出我同情的眼淚和美好的幻想!标翱思矣谰靡膊荒苣邕@些在心上打上的深深印記。

小克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起,“我同情他們,熱愛他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活,使我認識了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。同時,純樸、刻苦、良善……我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興,有人說我是‘農(nóng)民詩人’。不錯,我是‘泥土里的人’!

1923年,在山東省立第一師范,臧克家接受到“五四”新文學思潮的影響。這時期,他讀的新詩很多,如饑似渴地吞咽下去;也寫了不少詩作。1930年,臧克家被國立青島大學破格錄取。這期間,在聞先生的指導下,他以難民、洋車夫、漁翁等一些社會底層的小人物為著筆點,創(chuàng)作了不少好詩。并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。朱自清評曰:“從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩!蓖踅y(tǒng)照稱道:“(臧克家的出現(xiàn))真像在今日的詩壇上掠過一道火光!

臧老經(jīng)歷了20世紀中國新民主主義革命、社會主義革命及建設的全部過程,入過學,

做過戰(zhàn),隨軍采訪,主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更,令詩人有了更豐富更鮮

活的生活素材,也正是這些,觸發(fā)了詩人的靈感。也正是這樣,他在詩中抒發(fā)一個熱血

詩人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家,由“農(nóng)民詩人”成了“人民詩人”。 

臧老的床頭高高的排放著一摞摞書刊,上面少不了他的圈圈點點或評論。他歷來嗜

書如命,到老年卻自覺心里空虛,因此更以補課的心情拼命讀書。他每天用于讀書的

時間不少于全部活動的三分之一,孤燈夜讀,思接千載,名篇佳作,會心動情,是他生活的又一大樂趣。

他不僅讀,而且寫。其中,不少文章文情并茂,精辟獨到頗有見地。臧克家從不想自己“來日無多”,只是筆耕不輟,依舊詩涌成潮,雖在文壇已耕耘了60多年,但他那顆跳動的詩心充滿活力。他從未停止過寫作,就是在病魔纏身、臥床不起的情況下仍不放下手中的筆。他把寫作視為與病魔斗爭的一種手段,進入九秩仍堅持天天 定時伏案工作。近年,他還出版了《臧克家古典詩文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》,并主編了《毛主席詩詞鑒賞》等書 籍。盡管因為年長,作品數(shù)量大為減少,但詩的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩作《我》寥寥10字,卻滾熱發(fā)燙:“我,/一團火。/灼人,/也將自焚!边@詩是他性格、人格的寫照。

以往每年,請求題詞、題詩、題名、作序、寫評論的接連不斷,來訪者絡繹不絕,這可

忙壞了我們的臧老,擠占了本來很忙的詩人時間。然而,熱心腸的臧克家只是盡最大的能力“應酬”,再累也心甘情愿。在臧克家的心目中,感情這座天平上,友情的砝碼是重于親情的——他對朋友的滿腔熱情真像火一般熾烈。

詩人還有一個特別而又不特別的愛好,那便是喜愛跟孩子在一塊。老先生已經(jīng)走過了99

個人生歷程,99個春秋使他經(jīng)歷了世間滄桑,飽覽了人生百態(tài),晚年的他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步,小朋友見到了他,總是老遠就“臧爺爺”喊個不停。他們的臧爺爺也樂于與他們在一起捉迷藏或踢沙包,這時候,臧老也變成了“老天真”。當小孩有什么不快的事時,也樂意哭著找臧爺爺說個痛快。這時,臧老只得邊哄小孩別哭邊給他們些糖果吃。在孩子們中間,他成了“孩子王”,童心十足。他在散文《我和孩子》中寫道:“我喜歡這許許多多的小朋友,自己好似變成了他們當中的一人。”同時,詩人甚為關心兒童事業(yè)的發(fā)展!澳昃半m云暮,瑋光猶燦然”,他的詩句唱出了自己的夕陽情,從中可以感到老詩人一顆年輕的心在搏動。在“希望工程”剛開始啟動時,他便長期資助甘肅武威市失學女孩常清玉;一次,某地“希望工程”向他求字,他二話沒說,當即寫了“愛心如火”4個大字,表現(xiàn)出詩人的激情和愛心;中國少年兒童活動中心破土動工,他得知后無償捐獻自己剛收到的10000元著作稿酬……

臧克家當年為紀念魯迅而作的《有的人》,今天,用來送別詩人自己仍是最好的挽歌

“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著!

(選自《名作欣賞》2009年第7期)

1.下列對文章有關內(nèi)容的表述,不正確的兩項是(   )(   )(5分)

A.本文引用《有的人》中的詩句開篇、結尾,這樣寫既深化了主題,又突出了臧克家非凡的詩歌成就和高尚的人格魅力。

B.臧克家說自己是“泥土里的人”,是因為他一直生活在農(nóng)村,了解農(nóng)民的生活,深受他們的影響,為他們和底層小人物吶喊。

C.臧克家以社會底層的小人物為著筆點,創(chuàng)作了不少好詩,并出版了轟動一時的詩集《烙印》,朱自清和王統(tǒng)照給予了高度評價。

D.臧克家為人熱情,有人請他題詞、作序等,即使他很忙,也會盡最大的能力去完成;他還很關心兒童事業(yè)的發(fā)展,為“希望工程”的啟動做出了巨大貢獻。

E.本文運用平實自然的語言,娓娓道來的生動敘述,講述臧克家的藝術人生,為我們再現(xiàn)了一個詩壇大師的光輝形象。

2.臧克家是怎樣由“農(nóng)民詩人”變成了“人民詩人”的?請結合文本概括分析。(6分)

3.傳記往往擷取傳主的幾個側面加以介紹,本文是從哪幾個方面介紹臧克家的?(6分)

4.“詩比人更長壽”是作者對臧克家詩歌藝術成就的高度評價,請談談你對這句話的理解;探究并思考臧克家的藝術人生,談談他是怎樣做才成為成功的詩人的。(8分)

 

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科目:高中語文 來源:山西省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成⑴~⑷題。
焦菊隱與老舍的兩部戲
  焦菊隱在北京人民藝術劇院導演的第一個戲是老舍的劇本《龍須溝》。那時候,劇院剛剛成立,演員隊伍可以說是一支雜牌軍。他們各自所走過的藝術道路不同,各有自己的演劇習慣,因此,如何統(tǒng)一其創(chuàng)作方法,是焦菊隱遇到的第一大困難。
  為此,焦菊隱決定運用斯坦尼斯拉夫斯基的演劇方法,從體驗生活、培養(yǎng)“心象”、進入角色、化為形象的途徑,建立起他們和諧、一致的新的演劇觀念。焦菊隱一面花大力氣修改老舍的劇本,一面動員演員們進入龍須溝去體驗生活。他告誡演員,體驗生活,不是去學習某些人的局部動作,而是作為勞動人民中的一個,去體驗一種真實、自然的生活。體驗生活要避免兩種錯誤:一是置身生活之外,作為旁觀者、同情者、調查者去體驗生活;二是直接向生活里去尋找藝術創(chuàng)作上的典型。
  在排戲時,焦菊隱有意識地要消滅演員演戲的感覺,要求他們從人物出發(fā),進入規(guī)定情境,實現(xiàn)舞臺上的“一片生活”。朱旭說:“焦先生在劇院有個外號,叫‘面人焦’,因為他愛捏咕演員,直到你的演戲到了位為止。”據(jù)歐陽山尊回憶:“排《龍須溝》,焦先生讓人在排練場擺了很多磚頭,讓演員踮起腳尖走路,體會遍地泥濘的感覺!
  焦菊隱一向強調演員要謙虛地吸收觀眾的意見,但在1953年演出《龍須溝》時,當他意識到于是之、葉子為了迎合某些批評者的意見,提高說話聲調,損害了角色的心理和性格邏輯的時候,他異常憤怒,說那是16世紀的表演,他甚至引用莎士比亞的話加以諷刺,說“像是上帝不在家時由他仆人創(chuàng)造的一個人”。在經(jīng)歷了曲曲折折、反反復復的藝術磨練之后,《龍須溝》走向了藝術的成功。
  提起焦菊隱與老舍的再度合作,還有一段劇壇佳話呢。原來,在排演《龍須溝》時,焦菊隱就親自動手刪改了老舍的劇本,舒乙回憶說:“這讓老舍不高興了。后來老舍寫的《方珍珠》就拿給了中國青年劇院去演。但是,他們最終發(fā)現(xiàn),只有他們兩個人的合作才是最合適的。《茶館》讓兩個人又走到了一起。”
  其實,焦菊隱對老舍是很尊重的,他逢人便說:“老舍先生的劇本是一座金山,越往里挖金子越多。”從二度創(chuàng)作出發(fā),焦菊隱仍舊幫助老舍整理劇本。在第一場的開場,焦菊隱增加了20多個茶客,著意渲染大茶館在繁盛期紛繁、撩亂、熙熙攘攘的場面。第一幕里出現(xiàn)了個吃洋教的小惡霸馬五爺,本來不過短短的幾句臺詞,一個明顯的過場人物,但焦菊隱卻讓這個形象在舞臺上變得豐富起來:馬五爺傲慢地坐在雅座里,他只一句話就讓兩個潑皮服了軟,他目中無人地走過一排茶桌,聽見教堂鐘聲,他立即收住腳步,煞有介事地在胸前畫起十字。就是這么幾個焦菊隱加進去的舞臺動作,一下子把吃洋教的人的威風盡顯無遺。第二幕劉麻子給大兵牽線做媒,本來上場后沒什么行動,但焦菊隱卻為他設計了慌慌張張連喝數(shù)碗剩茶根兒的舉動,既表現(xiàn)了劉麻子的落魄潦倒,也表現(xiàn)了市面上的兵荒馬亂。第一幕結尾時,太監(jiān)娶老婆的丑劇已經(jīng)演完,這時兩位下棋的茶客,突然來了一句“將!你完了!”一切盡在不言中,大幕就此關閉,這同樣表現(xiàn)了焦菊隱對藝術韻味的追求。
  《茶館》排練場空前活躍,老舍經(jīng)常光顧,他與大家一起朗誦、討論劇本,給演員做示范動作。在劇組里,演員“暈進”角色之中,每個人都充分調動想象,展開聯(lián)想,充分發(fā)揮藝術創(chuàng)作才能。鄭榕回憶說:“有一天排開場戲,焦先生讓大家盡情發(fā)揮,后臺的音響效果也配合著轟鳴起來,焦先生聽著,看著,然后發(fā)出命令,讓這一桌的聲音再大一點,讓那一桌的聲音再弱一點。他像個交響樂的指揮大師一樣,讓舞臺上形成了多個聲部,各個聲部此起彼伏,在他的調理下,非常富有層次。撒紙錢一場,焦先生把前三排觀眾席給劃出來,讓我們直接對著觀眾傾訴。慢慢地我們終于找準了那種不吐不快的感覺!
  從1958年首演至今,《茶館》已經(jīng)演出了500多場了,不僅在法、美等國被譽為“東方舞臺藝術的奇葩”,而且創(chuàng)造了一臺戲劇經(jīng)久不衰的藝術魅力。(摘編自宋寶珍《零落黃金蕊,雖枯不改香》)
(1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?nbsp;    )
A.“他山之石,可以攻錯”,焦菊隱在整合演員“雜牌軍”時,吸收了斯坦尼斯拉夫斯基的經(jīng)驗,并創(chuàng)造性地提出體驗生活要避免的兩種錯誤。
B.于是之、葉子為迎合某些批評者意見,擅自提高說話聲調,與當今好多演員嘩眾取寵的表演別無二致,因而遭到焦菊隱的諷刺與嚴厲痛斥。
C.老舍將《方珍珠》拿給中國青年劇院去演,本想表示對焦菊隱刪改自己劇本的不滿,但終因排演效果不佳,只好再度與焦菊隱合作。
D.焦菊隱在排戲時,經(jīng)常因地制宜,幫助演員“暈進”角色,如排《龍須溝》在排練場擺磚頭,排《茶館》“撒紙錢”劃出前三排觀眾席。
E.本文通過記述焦菊隱排演老舍兩部戲的曲折過程,表現(xiàn)了他在話劇導演方面的天賦與成就,展示了他執(zhí)著敦厚、誨人不倦的大師風范。
(2)《龍須溝》最終走上藝術的成功,從導演角度講,是什么原因?請簡要分析。
_________________________________________________
(3)焦菊隱從二度創(chuàng)作出發(fā),是如何幫助老舍整理《茶館》劇本的?收到了怎樣的藝術效果?請概括說明。
_________________________________________________
(4)焦菊隱和老舍,一位是大師級的導演,一位是大師級的劇作家,兩人個性都很強,甚至為排演鬧過別扭,但“《茶館》讓兩個人又走到了一起”,并最終創(chuàng)造了不朽經(jīng)典。這給你什么樣的啟示?請結合全文,談談你的看法。
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