閱讀下面的文字，完成后面題目。
瀘沽湖
⑴“瀘沽湖有多么美？”人們總愛這么問。
⑵只能這么說：面對瀘沽湖，任何一個傻瓜用一種傻瓜相機，順手這么一按——行了，這張照片準(zhǔn)能參加全國影展，說不定還能得獎！
⑶這就是瀘沽湖。
⑷“神仙姿態(tài)”“天上人間”這一類的華麗辭藻你都可以給她，她當(dāng)之無愧也不稀罕。像所有遺世獨立的無名風(fēng)景區(qū)一樣，她們的美是孤傲的，是拒絕世俗的探訪的，因為她們的美原本是由于世俗社會的遺忘和冷漠而造成的。九寨溝也好，張家界也好，哈納斯湖也好，現(xiàn)在都著名了。瀘沽湖也會著名的，但是，隨著著名而來的是什么呢？有時候真希望制定一個參觀這類風(fēng)景區(qū)的法，規(guī)定只有高教養(yǎng)的人才有資格參觀。不然，這類風(fēng)景區(qū)很快會蕩然無存。
⑸瀘沽湖是摩梭人的伊甸園。
⑹她是人類遙遠的母系社會時期遺失在今天這個世界上的一粒最后的種子，一冊字跡不清的孤本，一部有關(guān)遠古先民們的電影，一滴保存到了本世紀(jì)末的單純水珠兒。
⑺我不想多說自然，自然風(fēng)光如若沒有人和其他一些生命，便是渾然無覺的。開辟鴻蒙，盤古創(chuàng)造了世界。作為先祖和先知，他臨終看到的是一個生機無限的世界。但是盤古沒有料到，僅僅只過了3000年，人口已經(jīng)膨脹得使地球的自轉(zhuǎn)減速，也使整個地球變得乖僻起來。
⑻他留給我們的那些偉大的本錢，已經(jīng)快花光了。
⑼而瀘沽湖，恰是當(dāng)初不小心遺落在某個角落的一枚。它還存在，是因為人們在忙亂中沒能注意到它，就像一個人偶然從過去的褲子口袋里翻出了一枚錢幣。
⑽咦？他看著它，奇怪而又欣喜。
⑾他會用它趕快去酒館再喝一杯酒嗎？
⑿沒準(zhǔn)兒。
⒀但是摩梭人不會花它。摩梭人也許沒有經(jīng)濟頭腦，但絕對有生命意識。他們視這枚遺落的金幣為自己的族徽、為自己生存的依據(jù)；他們雖然沒有導(dǎo)彈而只有弓弩，卻學(xué)會了和諧地與瀘沽湖共存。
⒁摩梭人！
⒂當(dāng)夜晚來臨，當(dāng)清澈的湖水輕輕舔著沙灘，款款涌向村落；當(dāng)村落較為空曠的一角點燃了篝火，火光和笛的聲音首先召喚了青年男女，然后是小孩，然后是老人……
⒃舞蹈就自然而然地跳起來了，摩梭人！
⒄男子多為高大健美的，穿著類似藏民的袍子，戴著硬邊的禮帽，有些像牛仔。女子多是美麗輕盈的，穿了鑲邊的長裙，像一排舞蹈演員似的整齊。
⒅男子和女子很自然的拉起手來，臂挽著臂；他們很自然，看起來心理活動單純而健康。沒有什么男女授受不親的影子，也沒有理論上贊美勞倫斯實際上受困于朱熹的矛盾。他們非常坦然，因坦然而純潔無邪；我們卻有些窘迫，因窘迫而證明我們想得太多。這不太好，可是我們正是因為念頭復(fù)雜才進化成“文明人”的呀？這時候，我們或多或少會發(fā)現(xiàn)自己回不去了，想使自己單純已經(jīng)十分困難、甚至是不可能了。
⒆但是摩梭人舞蹈起來了！
⒇一支短笛引領(lǐng)者的舞蹈，高大的青年男子在前面，姑娘們拖曳著白裙隨著舞步整齊地抖動；男子和女子挽著手臂有節(jié)奏地搖起又落下；男子的腿長而有力，踏跺和旋扭如同一群駿馬的腿不停地運動著，節(jié)奏強烈，充滿著粗獷單純的力度；女子的面部表情是一種平靜的微笑，是含蓄的陶醉，她們間歇著唱歌和呼喊；所有的女子都天賦地擁有金屬般的嗓音和唱歌的天才，這一切都在夜色的掩護和篝火的照耀下，得以凸現(xiàn)，顯得神秘，顯得光彩迷人！
（21）圍繞著火又被水圍繞，水和火這一對不相容的美麗的矛盾，就這樣和諧地共存了。
（22）至于“歌星”這樣的詞，我想會使摩梭人驚訝不解的。在他們看來，每一個人都會唱歌，就像每一只百靈鳥都會唱歌一樣自然。另外，我們現(xiàn)在使用得很多的名詞和概念，我想也會令他們費解。譬如“離婚”這個詞吧，我猜他們會這么問：“就是他和她的阿助（摩梭人語,朋友。）不好了吧？”
（23）“對，是這么回事兒�！�
（24）“那她的阿助就不會再來她家了�！�
（25）“這……一言難盡!”
（26）究竟是我們文明呢還是他們文明？我們進步了3000年怎么還沒走到人類的起點呢?摩梭人可能什么主義都沒有，什么古典主義，什么浪漫主義，什么超現(xiàn)實主義，她們都不懂。但是都比我們像一些，唯獨我們，正擱淺在昨天與明天的礁區(qū)，拼命掙扎。
（27）摩梭人，小心�。�
（28）瀘沽湖——最后的伊甸園。
（29）這湖畔派兼高蹈派的舞蹈就這么跳著，精力充沛不狂不躁地舞蹈著，歡唱著，直到深夜。
(30)連續(xù)好多個夜晚，我的耳朵里總是升起那短笛的聲音，若隱若現(xiàn)；從很遠的地方飄來，在很近的地方響著。
【小題1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分）

閱讀下面文章，完成1～6題。
梵高的墳塋（節(jié)選）
范曾
　　（1）冬天來到了巴黎，寒風(fēng)凜冽，木葉盡脫。順著塞納河向西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。
　�。�2）梵高這位荷蘭籍的天生奇才100年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自栽便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對這不平的社會用生命作一次壯烈的抗議。
　�。�3）梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們在畫室翩然起舞時，當(dāng)莫提格里昂尼面對著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時，梵高在哪里？他正對著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的農(nóng)鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中�？此�畫的所有的畫像，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有豎毅、有不平、有尊嚴(yán)，充滿了對人生的批判和對自己命運的抗?fàn)帯ｈ蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實是一個奇跡。他遠離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和疏懶惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個永恒的謎。
　 （4）梵高死了很多年以后，評論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以7150萬美金賣出時，舉世震驚，歡聲雷動。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
　 （5）我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一 黃土，覆蓋著長青的番藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動著不屈的生命�？案嫖坑诰湃�梵高之靈的，不是拍賣場的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會被人們忘卻的。
1．給下列加點的字注音。
 凜冽（     ）  殉道（     ）  粗糙（     ）  豐腴（     ）
 嫵媚（     ）  慵懶（     ）  墳塋（     ）  咄咄逼人（     ）
2．解釋下列詞語。
①蕭瑟：                                                                                   
②藩籬：                                                                              
③含辛茹苦：                                                                       
④咄咄逼人：                                                                       
3．為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作簡要回答。
答：________________________________________________________
4．在第3段中，作者提及羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這里用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？
　　答：（1）表現(xiàn)手法是_________   _     ；（2）在文中的作用是____________      
5．梵高的作品有哪些特點？請仔細閱讀第3段，然后作簡要概括。
 答：（1）_______________________                                                   
（2）_______________________                                                           
（3）_______________________                                             
6．對本文理解鑒賞不準(zhǔn)確的兩項是（    ）（    ）
A． 第5段說：“堪告尉于九泉梵高之靈的，不是拍賣場的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周�！币饧磯瀴L遠離城市喧囂，他的靈魂可以享受這里的寧靜與芬芳。
B． 文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”，意即一個人生前的榮耀不過是過眼云煙，等待他的常常是身后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家卻永遠被銘記和敬仰。
C． 第3段說：“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正�！币饧磋蟾叩漠嬶L(fēng)填補了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。
D． 古往今來的畫家不可勝數(shù)，可分為三類：一是畫社會認為最好的畫；二是畫自己認為最好的畫；三是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動著畫筆作畫。梵高屬于第二類。

E． 梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時間的考驗，如醇酒，愈久愈香。