下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是                              （     ）

對(duì)下列句式判斷有誤的一項(xiàng)是：

[　　]

A．“客從外來(lái)，與坐談”是一句省略句。

B．“忌不自信”是否定句賓語(yǔ)前置句。

C．“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞”是一句判斷句。

D．“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是一句介賓結(jié)構(gòu)后置句。

對(duì)下列句式判斷有誤的一項(xiàng)是：

[　　]

A．“客從外來(lái)，與坐談”是一句省略句。

B．“忌不自信”是否定句賓語(yǔ)前置句。

C．“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞”是一句判斷句。

D．“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是一句介賓結(jié)構(gòu)后置句。

對(duì)下面句子判斷正確的一項(xiàng)是

可以說(shuō)，每一種生物體都是一個(gè)單子式的存在物：它有它自己的世界，因?yàn)?B>它有著它自己的經(jīng)驗(yàn)。

[　　]

A．句中四個(gè)“它”同指某一種生物體，用法正確。

B．句中兩個(gè)“自己”同指某一生物體的自身，用法正確。

C．句中前兩個(gè)“它”與后兩個(gè)“它”，前者指的是“生物體”，后者指的是“單子式的存在物”，用法錯(cuò)誤。

D．兩個(gè)“它自己”同指一種事物，用法正確。

閱讀下面文字，完成1～4題

　�、賵�(bào)載，青年女作家李勤寫(xiě)了一篇文章，對(duì)梁曉聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《恐懼》提出了尖銳的批評(píng)。李勤說(shuō)，梁曉聲是她所敬重的作家之一，卻寫(xiě)出了令人“恐懼”的《恐懼》，實(shí)在是一個(gè)辛辣的諷刺。隨后，梁曉聲在致李勤的公開(kāi)信中表示：“我從報(bào)上看到你的文章后，剪了下來(lái)，夾在書(shū)中，予以保留。我至少看過(guò)三遍，每看一遍，都引我思考一些問(wèn)題。”由此他感到自己創(chuàng)作上有“誤區(qū)”，毅然放棄了原來(lái)的兩套“三部曲”（“荒誕三部曲”和“金錢三部曲”）的計(jì)劃，盡管“荒誕三部曲”之二，已寫(xiě)了近15萬(wàn)字，也斷然擱置不再續(xù)寫(xiě)。

　　②這在浮華、浮躁的文壇上，揚(yáng)起一股清新的風(fēng)，沁心的風(fēng)。

　　③我沒(méi)有讀過(guò)《恐懼》。據(jù)報(bào)上介紹，寫(xiě)的是一出賣色相求財(cái)?shù)某髣�。其中所涉及的恐怖、殘忍、丑惡、下流的情�?jié)，觸目驚心，以致李勤讀了會(huì)產(chǎn)生“另一種恐懼”。我想，這里提出了一個(gè)帶有普遍意義的問(wèn)題，即文藝如何表現(xiàn)社會(huì)生活中的假惡丑的問(wèn)題。假惡丑是真善美對(duì)立的存在，文藝要真實(shí)地表現(xiàn)生活，既要反映真善美，也不能回避假惡丑。然而，“人是按照美的規(guī)律來(lái)制造”。文藝是一種美的創(chuàng)造，好的文藝應(yīng)該是美的文藝。生活丑一旦進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)城，就得化為藝術(shù)美。文藝家的功力，就體現(xiàn)在這一“化”上。應(yīng)該說(shuō)，梁曉聲對(duì)此是有所注意的。他說(shuō)，他的兩個(gè)“三部曲”的基調(diào)，一開(kāi)始就定格在“審丑”的坐標(biāo)上�！皩彸蟆保�就是要化丑為美。不過(guò)，意識(shí)到的不一定都能做到。因?yàn)�，要“審丑”，必須注意兩點(diǎn)：一是作者要擁有高尚的審美理想，并據(jù)此對(duì)生活丑進(jìn)行集中提煉與批判否定，二是對(duì)“丑”的描述揭示要把握好一個(gè)限度。否則，就不是“審丑”，而是“展丑”。梁曉聲說(shuō)，他是毫不留情毫不妥協(xié)地把社會(huì)的潰瘍揭示給人們看。在這里，也許他關(guān)注丑多了一點(diǎn)，同時(shí)而忽視了更應(yīng)該記住美。而離開(kāi)了審美理想、審美判讀，丑就不能化為美，也就離文藝之道遠(yuǎn)矣。

　�、芰簳月暤目少F，在于他一得到提醒，哪怕是名不見(jiàn)經(jīng)傳的“小人物”的意見(jiàn)，就認(rèn)真思考，公開(kāi)表示接受批語(yǔ)，并以實(shí)際行動(dòng)擱筆不再續(xù)寫(xiě)“荒誕”。這種嚴(yán)于自律，從善如流的態(tài)度，對(duì)比文壇上那種自我陶醉，自我炫耀，迷戀“文章是自己的好”，一聽(tīng)批語(yǔ)就跳就叫的混濁現(xiàn)象，無(wú)疑是一股清風(fēng)。

　　⑤繼梁曉聲的公開(kāi)信之后，又高興地看到了張承志的《文責(zé)初檢》，對(duì)他自己寫(xiě)作上的錯(cuò)誤與敗筆進(jìn)行清點(diǎn)“清算”。他覺(jué)得他的知識(shí)修養(yǎng)體系中存在著很多毛病，“謹(jǐn)向讀者致歉！”并“將常懷自警，時(shí)時(shí)清算自己的文責(zé)”。這份“檢討書(shū)”，表明自省自律、自我批評(píng)的清新之風(fēng)，正從我們一些不甘心“庸”“末”的富有大氣的作家身上散發(fā)開(kāi)來(lái)，它將驅(qū)散那種浮華、浮躁、庸俗、混濁之氣，使文壇更多正氣、更具生氣。

　�、拮匀�，批評(píng)者應(yīng)當(dāng)像李勤那樣，批評(píng)既是尖銳的，又是實(shí)事求是的．與人為善的。潑臟水式的所謂批評(píng)，是不足取的。不過(guò)，這非本文所要論述的了。

1．①青年女作家李勤批評(píng)梁曉聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《恐懼》令人恐懼。她恐懼的是什么？②面對(duì)李勤的批評(píng)，梁曉聲感到自己創(chuàng)作有“誤區(qū)”，他所說(shuō)的“誤區(qū)”又是指什么？

答：①_______________________________________________________

　�、赺______________________________________________________

2．①第三自然段中，作者說(shuō)梁曉聲毫不妥協(xié)地揭示社會(huì)潰瘍時(shí)“也許他關(guān)注丑多了一點(diǎn)”，這句話實(shí)際指的是什么？②為什么作者在肯定梁曉聲勇于接受批評(píng)，嚴(yán)于自律，從善如流之后，還要寫(xiě)到張承志？

答：①_______________________________________________________

　�、赺______________________________________________________

3．文章結(jié)尾一段，作者說(shuō)“這非本文所要論述的了”，既然非本文所要論述的，作者為什么還要寫(xiě)？

答：__________________________________________________________

4．下列理解不合文意的項(xiàng)有

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A．“這在浮華、浮躁的文壇上，揚(yáng)起了一股清新的風(fēng)、沁心的風(fēng)。”句中的“這”指的是青年女作家李勤敢于寫(xiě)文章批評(píng)名作家梁曉聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《恐懼》。

B．文學(xué)作品要揭露社會(huì)的潰瘍，但必須擁有高尚的審美理想，并據(jù)此對(duì)社會(huì)潰瘍進(jìn)行集中提煉與批判否定。

C．梁曉聲嚴(yán)于自律，從善如流，張承志對(duì)自己寫(xiě)作上的錯(cuò)誤與敗筆進(jìn)行清點(diǎn)“清算”，在文壇上揚(yáng)起了一股清風(fēng)，這股清風(fēng)將驅(qū)散那種浮華、浮躁、庸俗、混濁之氣，使文壇更多正氣，更具生氣。

D．文藝如何表現(xiàn)社會(huì)生活中的假惡丑問(wèn)題，這在文壇是一個(gè)帶有普遍意義的問(wèn)題，是審丑，還是展丑，與作家是否深入人生活密切相關(guān)。

E．第五段中“浮華、浮躁、庸俗、混濁之氣”是指文壇中那些描寫(xiě)“荒誕”，自我陶醉，自我炫耀，迷戀“文章是自己的好”，一聽(tīng)批語(yǔ)就跳就叫等混濁現(xiàn)象。